行測言語理解:主旨觀點(diǎn)題分析思路

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    行測言語理解:主旨觀點(diǎn)題分析思路
    行測主旨觀點(diǎn)題當(dāng)中行文脈絡(luò)類型分為很多種,其中轉(zhuǎn)折文段是比較典型的一種。下面就帶大家一起了解一下主旨觀點(diǎn)題的作答技巧。
    例題:在原始社會(huì),人們唱歌、跳舞,但是不寫詩,因?yàn)槟菚r(shí)候沒文字。同理,史前時(shí)代的人也演劇,而且有文多之后多數(shù)中國戲劇演員并不識(shí)字,戲劇演出主要是以口傳心授的方式傳承與傳播的。然而長時(shí)間以來、人們陷入了文字與文獻(xiàn)崇拜的陷阱不能自拔,乃至文獻(xiàn)考據(jù)一直成為文學(xué)史、戲劇史研究中最受推崇、最有效接近所史真實(shí)的研究方法。如果戲劇史研究領(lǐng)域有“新材料”的話,那一不僅僅是文獻(xiàn)。
    這段文字主要強(qiáng)調(diào)了:
    A戲劇史研究要對接傳統(tǒng)研究并突破局限
    B.戲劇史研究要更新理念并創(chuàng)新研究方法
    C戲劇史研究既要重文獻(xiàn)又要重考證考據(jù)
    D.戲劇史研究應(yīng)擴(kuò)大研究領(lǐng)域和研究方法
    【解析】拿到一道片段閱讀首先看提問方式確定題型,這段文字主要強(qiáng)調(diào)的表述是主旨觀點(diǎn)題。接著開始分析文段,文段首先介紹原始社會(huì)的人們因?yàn)闆]有文字,唱歌、跳舞而不寫詩,戲劇的傳承與傳播靠口傳心授的方式,接著“然而”一轉(zhuǎn)折,在此條件下,人們在文學(xué)史、戲劇史研究中卻陷入文字獄文獻(xiàn)崇拜陷阱,文獻(xiàn)考據(jù)成為了最受推崇的研究方法,最后以一種假設(shè)指出:如果戲劇領(lǐng)域有新材料,那不一定僅僅是文獻(xiàn)。文段已在說明的是戲劇研究應(yīng)該不局限與文獻(xiàn)傳播者一種方式而也應(yīng)注意前文提到的口傳心授留下的戲劇。因此選擇B選項(xiàng)。
    前文雖提到?jīng)]有文字這一信息,但其只是戲劇無法用其傳播的一個(gè)原因,文段論述的主體是戲劇史的研究,因此文段意在強(qiáng)調(diào)需要鎖定文段最重要的部分,即轉(zhuǎn)折詞“然而”前后內(nèi)容的對比。