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秋瑾生平簡介
秋瑾（1875年11月8日-1907年7月15日），卯時生于福建廈門，初名閨瑾，乳名玉姑，字璇卿，號旦吾，東渡后改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱鑒湖女俠，筆名秋千、漢俠女兒，曾用筆名白萍，浙江山陰 （今紹興）人。
人物生平
秋瑾出1875年生于紹興的一個小官僚地主家庭。秋瑾兄妹四人，秋瑾稍大即入家塾，念的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《神童詩》等，但她愛讀的卻是詩詞、明清小說和筆記傳奇。在很小的時候就寫下這樣的詩句：“今古爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯？”、“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌。”她從小不僅仰慕英雄豪杰，而且還立志要做巾幗英雄那樣的人。
1904年，她只身東渡日本求學(xué)。在日本，秋瑾積極地投入了中國留學(xué)生的革命斗爭。
1905年8月同盟會成立后，她被推為同盟會評議部評議員和浙江省主盟人。秋瑾還聯(lián)絡(luò)當時留日的女同學(xué)，組織“共愛會”，自己任會長。清政府勾結(jié)日本政府，頒布取締中國留學(xué)生規(guī)則，壓迫留日學(xué)生，秋瑾憤然回國，在上海創(chuàng)辦中國公學(xué)。
1906年，她由徐錫麟介紹，加入了光復(fù)會。她和一些同志在上海設(shè)立革命機關(guān)，并主持《中國女報》 ，第一個提出創(chuàng)建“婦人協(xié)會”的主張，為近代婦女解放吹響了第一聲號角。
1906年，秋瑾返回紹興，主持大通學(xué)堂。大通學(xué)堂原為徐錫麟、陶成章等創(chuàng)辦，是光復(fù)會訓(xùn)練干部、組織群眾的革命據(jù)點。在大通學(xué)堂，秋瑾為了進一步訓(xùn)練革命力量，成立了“體育會”，招納會黨群眾和革命青年，進行軍事操練，并積極聯(lián)絡(luò)浙江各地會黨，組成“光復(fù)軍”，推舉徐錫麟為首領(lǐng)，秋瑾任協(xié)領(lǐng)，積極地進行起義的籌備工作。
1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)。但徐錫麟起義計劃泄露。7月6日，徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘，在安慶發(fā)動起義，由于準備不足，起義很快失敗，徐錫麟也被捕犧牲了。
安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區(qū)起義計劃完全泄露，形勢十分危急，同志們勸她暫避一時，她決心做中國婦女界為革命犧牲的第一人，堅決留在大通學(xué)堂與前來包圍的清軍作殊死戰(zhàn)斗。因寡不敵眾，秋瑾不幸被捕，于1907年7月15日英勇就義。
秋瑾犧牲后，她的摯友徐自華、吳芝瑛等人冒著生命危險，在杭州西湖西冷橋畔、著名的民族英雄岳飛墓前修建了秋瑾烈士墓。在她的犧牲地紹興軒亭口矗立著秋瑾紀念碑。她居住過的和暢堂被人民政府辟為“秋瑾故居”，國家出版了《秋瑾史跡》、《秋瑾集》等，以示永久的紀念。
個人感情
1894年，秋瑾20歲時，她的父親秋壽南調(diào)任湖南湘潭厘金局（稅務(wù)局）總辦。湘潭有一個叫王黻臣的富商，家里開有當鋪、錢莊、茶號。秋瑾的父親本來就與王相識，到湘潭后經(jīng)常來往。一天，秋壽南的好友李潤生來到秋家，滿臉堆笑。原來，他是受王黻臣之托為其兒子王子芳向秋瑾提親的。王子芳比秋瑾小4歲，曾就讀于岳麓書院。
王子芳生得面目俊秀，瀟灑風(fēng)流，頗有文名，獲得了秋瑾父母歡心。秋瑾的父母，認為兩家門戶相當，就把秋瑾嫁給了王子芳。秋瑾對王子芳并不了解，也不愿嫁給王子芳。但是，當時男女婚配全憑“父母之命，媒妁之言”，秋瑾只得從命。
王子芳雖讀過書，但胸?zé)o大志。而秋瑾的婆婆也是思想頑固，性情暴躁，對秋瑾要求非?？量?。結(jié)婚以后，秋瑾每天都要早晚兩次去向婆婆請安，一舉一動都要嚴守家規(guī)，稍有不慎，婆婆就要當面指責(zé)。1899年戊戌政變后，王子芳花了上萬兩銀子捐了一個戶部主事的京官。全家搬到了北京后，王子芳整天忙著迎官拜客，還結(jié)交了幾個貝子、貝勒，他們夫妻越發(fā)疏遠冷淡。1904年，她毅然沖破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學(xué)。
主要影響
秋瑾在日本留學(xué)期間，在緊張艱苦學(xué)習(xí)的同時，她盡一切可能積極參加中國留學(xué)生的各種活動，盡己所能幫助一些有困難的中國留學(xué)生，并開始了愛國反清的革命活動。無論是浙江同鄉(xiāng)會，還是湖南同鄉(xiāng)會的活動，她一次不落，不僅參加，還登臺慷慨演講。她熱情真摯的演講，使聽者感動萬分，熱淚盈眶。時間不長，秋瑾就成了留學(xué)界的知名人士。她與許多革命人士，著名人物，如魯迅、陶成章，湖南籍的宋教仁、王時澤，廣東籍的何香凝、馮自由等有過不少交往。
秋瑾認為，愛國反清必須聯(lián)絡(luò)群眾，廣交愛國志士。當時有一個留日女學(xué)生組織了一個“共愛會”，但人數(shù)少，活動少。秋瑾明確提出“反抗清廷，收復(fù)中原”的口號，將“共愛會”改組為“實行共愛會”，這是中國婦女最早成立的一個組織。
在秋瑾赴日留學(xué)期未滿之時，日本政府根據(jù)清政府的要求，頒布了《取締清國留學(xué)生規(guī)則》。當時，清政府已內(nèi)外交困，得知孫中山等革命黨人和留日學(xué)生宣傳革命，非常恐慌，多次要求日本政府驅(qū)逐留日中國學(xué)生，8000名留日中國學(xué)生立即舉行示威游行抗議，并組織敢死隊與日本政府交涉。秋瑾擔任了敢死隊隊長，堅決主張回國。
秋瑾為了更好地宣傳反清愛國的革命思想，喚起民眾，特別是婦女的覺醒，她到上海創(chuàng)辦了《中國女報》。經(jīng)過艱難努力，1907年1月14日，《中國女報》第一期問世。
代表著作
秋瑾精于詩詞，著有《感懷》、《感時》等，其著作輯錄計有《秋瑾詩詞》、《秋女士遺稿》、《秋女烈士遺稿》、《精衛(wèi)石》（小說）、《秋瑾遺集》、《秋瑾女俠遺集》、《秋瑾史跡》、《秋瑾集》等數(shù)種。
對酒
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
故居景點
一、浙江省紹興市城南塔山南麓——秋瑾故居
位于浙江省紹興市城南塔山南麓和暢堂十八號的秋瑾故居，它曾是明代大學(xué)士朱賡的別墅，五進屋宇，坐北朝南，依山而筑。秋瑾曾經(jīng)在此習(xí)文練武，度過她的少女時代。1906年回鄉(xiāng)后，這里又成了她從事革命活動的重要場所。建國以后，對秋瑾故居進行了幾次整修，并把它列為省重點文物保護單位。1988年1月13日國務(wù)院批準列入第三批全國重點文物保護單位名單。
故居大門上面懸掛著辛亥革命老人何香凝所題的“秋瑾故居”匾額，筆力遒勁，情意內(nèi)蘊。進入故居，就是一個石板鋪成的小天井。越過天井是三間坐北朝南的平房和一間小樓，當中的堂屋里掛有“和暢堂”的堂匾，筆調(diào)清峻，字跡挺拔，顯示了主人不凡的性格。西首一間陳設(shè)著圓桌、方椅等簡樸的家具。
與餐室毗連的耳房為秋瑾的臥室，里面的古式雕花木床和書桌都是烈士用過的原物。書桌上還放著秋瑾當年使用的文房四寶和她犧牲前幾天的遺墨，以及刻有“鑒湖雌俠”、“秋閨瑾印”的象牙印章。特別引人注目的是墻上掛著的秋瑾男裝照片，英姿煥發(fā)，神采動人。
穿過堂屋，走過植有花木的明堂，前面是三間平房，現(xiàn)已辟為秋瑾烈士文物陳列室。第一室介紹秋瑾誕生的時代背景及其青少年時期的情況，第二室陳列秋瑾留日時的詩詞、文稿、信札、照片和生前用過的物品，第三室反映秋瑾回國后從事革命活動的業(yè)績。
二、湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)——秋瑾故居
湖南秋瑾故居位于荷葉鎮(zhèn)神沖街口。曾國藩的姐夫叫王鵬運，秋瑾丈夫王子芳的曾祖叫王擇遠。據(jù)最新研究史料表明：秋瑾婚前，即拜曾國藩之長孫曾廣鈞為師，學(xué)習(xí)書法、詩詞。因此，秋瑾婆家與曾家還是有密切的關(guān)系。且兩家相距僅五華里。秋瑾故居現(xiàn)僅殘存一角，計劃在2010年前予以修復(fù)。