行測(cè)片段閱讀:揭開(kāi)“因果文段”的廬山真面目

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    今天小編為大家提供行測(cè)片段閱讀:揭開(kāi)“因果文段”的廬山真面目,希望大家能好好學(xué)習(xí),能輕松做出題目!祝大家備考順利!
    行測(cè)片段閱讀:揭開(kāi)“因果文段”的廬山真面目
    在行測(cè)考試中,因果文段分為兩種行文脈絡(luò),一個(gè)是“分析闡述-得出結(jié)論”,另一個(gè)是“分析闡述-得出結(jié)論”。下面,小編結(jié)合具體題目給各位考生進(jìn)行詳細(xì)介紹,說(shuō)明不同行文脈絡(luò)應(yīng)該如何尋找相對(duì)應(yīng)的主旨。
    呈現(xiàn)方式一:分析闡述-得出結(jié)論
    【例題】隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,當(dāng)今社會(huì),政府執(zhí)政的輿論環(huán)境已發(fā)生了明顯的變化,各種輿論可以借助網(wǎng)絡(luò)、短信等現(xiàn)代傳播工具,跨越時(shí)空迅速傳遞,使意見(jiàn)空間加大,意見(jiàn)力度增強(qiáng),而決策透明度的增加和公民民主參與意識(shí)的增強(qiáng),又加大了政府的輿論壓力。所以,在這樣的背景下,政府對(duì)“輿情危機(jī)”的處理.需要改變以往被動(dòng)方式,針對(duì)新出現(xiàn)的情況,及時(shí)采用新的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。
    對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是:
    A.說(shuō)明政府在新輿論環(huán)境下有必要轉(zhuǎn)變應(yīng)對(duì)方式
    B.對(duì)比不同時(shí)期政府輿論宣傳的客觀環(huán)境與方式
    C.剖析政府執(zhí)政的輿論壓力不斷增大的外在原因
    D.分析通訊技術(shù)發(fā)展與輿論環(huán)境變化之間的關(guān)系
    【分析】文段第一句話介紹現(xiàn)在政府執(zhí)政的輿論環(huán)境發(fā)生變化,同時(shí)政府的輿論壓力也變大了。第二句進(jìn)行總結(jié),面對(duì)這樣的情況,需要改變應(yīng)對(duì)輿論的新方式。題干并沒(méi)有進(jìn)行不同時(shí)期輿論宣傳的對(duì)比,不選B;文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的市面對(duì)當(dāng)前的狀況,提出的應(yīng)對(duì)策略,而不是分析原因,不選C;“通信技術(shù)發(fā)展”不是文段重點(diǎn)討論的對(duì)象,不選D。文段重點(diǎn)就是最后一句話的結(jié)論。所以,A項(xiàng)正確,當(dāng)選。
    呈現(xiàn)方式二:分析闡述-說(shuō)明事實(shí)
    【例題】莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,其高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹(shù),形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過(guò)40米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過(guò),吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫(huà)和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
    這段文字主要說(shuō)明了:
    A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想
    B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值
    C.莫高窟及其中壁畫(huà)完好保存的原因
    D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光
    【分析】文段第一句說(shuō)明莫高窟選址的特點(diǎn)以及其傳遞的思想,第二句提及莫高窟洞窟的特點(diǎn),第三句和第四句意思是不同季節(jié),莫高窟都不會(huì)被影響,第五句“正因如此”后面說(shuō)明莫高窟保存完好這一事實(shí)。綜上,可以知道文段側(cè)重在說(shuō)莫高窟為何可以保存完好至今。所以,文段的同義轉(zhuǎn)述即為C項(xiàng)。
    行測(cè)片段閱讀:“換言之”告訴我們的融會(huì)貫通
    語(yǔ)句表達(dá)中的語(yǔ)句銜接類型,是行測(cè)考試中很重要的一類題型,通過(guò)對(duì)于話題和文段思路的分析,進(jìn)行確定。大家可以結(jié)合空缺處的位置判斷空缺處的作用選擇,也可以由話題一致和思路一致的原則進(jìn)行選擇。小編結(jié)合例題進(jìn)行講解。
    【例1】目前,我國(guó)正在進(jìn)行文化體制改革與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)有助于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。換言之 。文化發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)也就轉(zhuǎn)型升級(jí)了,文化份額的增加和文化產(chǎn)品質(zhì)量的提高對(duì)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)有巨大的直接作用。
    填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?BR>    A.加快我圍經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),應(yīng)當(dāng)多從文化上尋找出路
    B.文化經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中處于重中之重的地位
    C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定文化發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步
    D.發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)是調(diào)整和改革我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的前提
    【答案】A。解析:首先我們看到了“換言之”意味著對(duì)于前文內(nèi)容換一種說(shuō)法,那么前文內(nèi)容我們會(huì)發(fā)現(xiàn),更多的研究的是:發(fā)展文化有助于經(jīng)濟(jì),那么換言之,后面要寫(xiě)的意思也應(yīng)該是:發(fā)展文化有助于經(jīng)濟(jì)。
    A表達(dá)了要從文化上找出路,一致;B重中之重,突出的地位的重要性,與有助于無(wú)關(guān),排除;C既有經(jīng)濟(jì)決定文化,又有文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì),明顯前半句話為體現(xiàn),排除;D 前提意味者必不可少,強(qiáng)調(diào)的是必要性,與有助于的意思無(wú)關(guān)。
    【點(diǎn)撥】我們?cè)谟龅捷^為簡(jiǎn)單文段的時(shí)候比較好去分析,但是遇到略微復(fù)雜的文段,就會(huì)被混淆,這時(shí)候,大家可以結(jié)合之前所學(xué)到的行文脈絡(luò)進(jìn)行分析,劃分行文,找準(zhǔn)提示點(diǎn),靈活運(yùn)用之前所學(xué)。
    【例2】人們一直認(rèn)為上海是個(gè)年輕的城市,但自從1950年代崧澤遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái),約半個(gè)多世紀(jì)總計(jì)5次的考古發(fā)掘,早已將上海起源的歷史推至約6000年前。據(jù)了解,崧澤遺址不但是上海的發(fā)源地,還是中國(guó)文明起源的見(jiàn)證地之一。人們已有充分考古證據(jù)證明崧澤遺址中發(fā)現(xiàn)的距今5500年前的崧澤文化,已經(jīng)進(jìn)入到中國(guó)文明的起源時(shí)期。換句話說(shuō),遠(yuǎn)古上海也是中華文明最早的起源地之一, 。
    填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
    A. 考古發(fā)掘揭開(kāi)了上海發(fā)展史的面紗
    B. 上海的發(fā)展在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)斷層
    C. 遠(yuǎn)古上海也為中國(guó)早期文明做出過(guò)突出貢獻(xiàn)
    D. 崧澤遺址在中華文明史上起著舉足輕重的作用
    【答案】C。解析:“崧澤遺址不但是上海的發(fā)源地,還是中國(guó)文明起源的見(jiàn)證地之一?!庇^點(diǎn)句;后文:“人們已有充分……的起源時(shí)期?!闭撌鼋忉屒拔?,可劃去不關(guān)注。換句話說(shuō),對(duì)應(yīng):“崧澤遺址不但是上海的發(fā)源地,還是中國(guó)文明起源的見(jiàn)證地之一。”一一對(duì)應(yīng)可知,對(duì)應(yīng):“是中國(guó)文明起源的見(jiàn)證地之一。”話題與前一致,為遠(yuǎn)古上海。空缺處意思為:遠(yuǎn)古上海是中國(guó)文明起源的見(jiàn)證地之一。所以,C正確。