植樹都有許多的講究，我們應(yīng)該掌握這些要領(lǐng)才能幫助我們更好的植樹造林。下面是小編精心為您整理的“關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容”，僅供參考，希望您喜歡！更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦！
關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容：我國植樹節(jié)的由來
每年公歷3月12日是我國的植樹節(jié)。起初，植樹節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節(jié)定為植樹節(jié)。
新中國成立后，為了紀(jì)念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹節(jié)。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：“手栽兩松樹，聊以當(dāng) 嘉賓”；“白頭種松桂，早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí)，修浚西湖，并在湖堤上種樹，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種 樹：“柳州刺史，種柳柳江邊”；“手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌 頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！?BR> 在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹（稱“黃帝手植柏”），郁郁蔥蔥，令人頓生思古 之幽情；古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物?！爸型淅祥喨硕唷?，炎黃子孫樹下瞻仰 時(shí)，自然會(huì)生出“前人栽樹后人乘涼”的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代，我國就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)?！兑葜軙酚涊d：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之長?！贝呵飸?zhàn)國時(shí)期，管仲治理齊國時(shí)曾說：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定：“民伐桑棗為薪者罪之?！鼻宄?正繼位時(shí)，就要求嚴(yán)格保護(hù)山林：“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜?！?BR> 近代著名愛國將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時(shí)，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí)，為了嚴(yán)明紀(jì)律，特意寫了一首護(hù)林詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭?！?BR> 在民間，也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令征伐。方丈無計(jì)可施，幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫了一 首詩，派人送給了太守。詩云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴，晚 回不見舊時(shí)巢?！碧匾娫?，權(quán)衡利害，終于收回成命。
關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容：植樹節(jié)的意義
“植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節(jié)。
通過這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國土綠化，達(dá)到愛林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日，我國第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定，仍以3月12日為中國的植樹節(jié)，以鼓勵(lì)全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環(huán)境，造福子孫后代。
植樹節(jié)是一些國家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹木，并動(dòng)員群眾參加以植樹造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國際植樹節(jié)。通過這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛林，造林的熱情。
我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，又是一個(gè)文明古國，植樹造林有著悠久的歷史。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我國勞動(dòng)人民就有春天植樹的風(fēng)俗。古代地理名著《山海經(jīng)》里有“夸父追日”的傳說，說夸父臨死前扔掉手中柱杖，化為森林，造福于人類，反映我們祖先植樹造林的美好愿望?！抖Y記》說：“孟春之月，盛德在木”，意思說春天植樹造林，是最大的道德行為。在父系氏族社會(huì)后期的虞舜時(shí)代，就設(shè)立了執(zhí)掌山林的官員“虞官”。夏禹時(shí)出現(xiàn)了保護(hù)林木的行政法規(guī)，《周書·大聚篇》說：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之長”。殷商時(shí)期，甲骨文上已記載人們?cè)诜壳拔莺笤曰ㄖ矘涞那榫?；公元?000多年的西周，國家就成立了“林衡”、“山虞”管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)掌管種植、護(hù)林等事務(wù)，為動(dòng)員群眾植樹，甚至作出“不種者，無槨”（不種樹的人死后不給棺材）的規(guī)定。
關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容：植樹的諺語
1、有林山泉滿，無樹河套干。
2、山上栽滿樹，等于修水庫；雨多它能吞，雨少它能吐。
3、山坡朝陽地發(fā)暖，春栽宜早不宜晚。
4、過河要搭橋，造林要育苗。
5、瞞春（立春前）插柳。
6、眼前富，拾糞土；長遠(yuǎn)富，栽樹木。
7、房前栽柳，房后栽槐。
8、一年青，二年紫，三年四年死（指紫竹）。
9、正月（栽）竹，二月（栽）木。
10、今年栽竹，明年吃筍。
11、樹木成林，風(fēng)調(diào)雨順。
12、栽松不松，栽竹不筑（不實(shí)）。
13、人挪活，樹挪死。
14、陽山淺土栽松，陰山泥深植杉。
15、千年柏，萬年松，不如老槐空一空（槐老空心，根上能長很多新樹）。
關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容：植樹要領(lǐng)
為了確保植樹成活，林業(yè)和園林綠化專家細(xì)化植樹要領(lǐng)，提出植樹的要訣——“一墊二提三埋四踩”：一墊是在挖好的樹坑內(nèi)再墊一些松土，樹木栽種的時(shí)候要提一提樹干，起到梳理樹根的作用，而埋樹的土要分三次埋下，每埋一次要踩實(shí)土壤，其間至少要踩四次。
在華北地區(qū)，約3月中旬至4月下旬為種樹的最佳時(shí)段，最好選在陰天和降雨前進(jìn)行。種植時(shí)，在確定好樹坑位置后，可根據(jù)樹種根系情況或土球大小以及土壤情況決定樹坑的規(guī)格，一般應(yīng)比根幅范圍或土球大，周圍應(yīng)加寬40—100厘米，高度加深20—40厘米。
樹坑的好壞對(duì)栽植質(zhì)量和日后的生長發(fā)育有很大影響，因此要格外注意，樹坑以圓柱形最好，以樹干為圓心畫圈，沿圈邊向下垂直挖掘，直到達(dá)到規(guī)定深度，要保持上下垂直，大小一致，切忌挖成上大下小的錐形或鍋底形，否則栽植踩實(shí)時(shí)會(huì)使根系劈裂、拳曲或上翹，造成不舒展而影響樹木的生長。
挖坑時(shí)注意把表土和底土分開放置，并按相應(yīng)位置回填。如果是堅(jiān)實(shí)的上壤或建筑垃圾土則應(yīng)該加大樹坑的直徑，并將坑底的土挖松；土質(zhì)不好的應(yīng)過篩或全部換土；在新填平和新堆土上挖坑時(shí)，應(yīng)先在樹坑附近適當(dāng)夯實(shí)，挖好后坑底也適當(dāng)踩實(shí)，以防栽后灌水土塌樹斜。
栽植時(shí)，一人扶正苗木，一人填土，填一部分踩實(shí)一遍（若粘土不可重踩），直到填滿后再踩實(shí)一次，填好的土要與原根頸痕相平或略高3—5厘米。
栽后應(yīng)立即灌水，無雨天不要超過一晝夜就應(yīng)澆上頭遍水。水一定要澆透，使土壤吸足水分，有助于根系與土壤密接，才能確保成活 。
關(guān)于植樹節(jié)的手抄報(bào)資料內(nèi)容：3.12我需要樹詩歌
為植樹節(jié)作
我需要樹，需要力量；
讓呼吸氧氣的人，走進(jìn)一年酣暢。
種起大樹叫一種物質(zhì)
走進(jìn)年輪與更替。小路上，再不懼怕物種流失
鳥扎進(jìn)斜陽。
小樹長成過程，我懷念它們
一片陽光、一層空氣、一滴滴水滴
帶動(dòng)綠藤條把春搖得清脆
告慰樹種和秩序。
小姑娘似乎變成水鴨子，
按捺不住驚喜。
密林深處，沒人找見當(dāng)初的小林子
那么多樹，馱著陽光吊開嗓子
曾經(jīng)小樹是喊自己。
喊出種子和雨水，喊來人們移動(dòng)的步子
接近天空，好象是善意機(jī)器
被綠拔高，拖進(jìn)小影子里。