百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：百家爭鳴與諸子散文，一起來看看吧！
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：百家爭鳴與諸子散文
一、我國古代先秦文學(xué)之散文(百家爭鳴與諸子散文)介紹
百家爭鳴指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。
百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動。諸子散文以說理為主，具體內(nèi)容如下所示:
儒家
孔子
《論語》
巧言亂德，小不忍則亂大謀。(《論語·衛(wèi)靈公》)
孟子
《孟子》
樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。(《孟子·梁惠王下》)
道家
老子
《道德經(jīng)》
天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。(《道德經(jīng)·第二章》)
莊子
《莊子》
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。(《莊子·逍遙游》)
墨家
墨翟
《墨子》
故古者圣王之為政，列德而尚賢。(《墨子·尚賢上》)
法家
韓非
《韓非子》
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。(《韓非子·有度》)
二、我國古代先秦文學(xué)之散文(百家爭鳴與諸子散文)簡介相關(guān)練習(xí)題
寓言故事的數(shù)量具先秦散文之首的是( )。
A、《孟子》
B、《莊子》
C、《韓非子》
【解析】C
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：文藝類綜藝井噴式爆發(fā) 引領(lǐng)綜藝新熱潮
案例：2017年以來，《見字如面》《朗讀者》《中國詩歌大會》三檔文化類綜藝節(jié)目接連收獲良好口碑，各大衛(wèi)視紛紛開拓此類綜藝節(jié)目市場。
近幾年的暑期熒屏，可謂是文化類綜藝的天下，浙江衛(wèi)視繼《漢字風(fēng)云大會》后打造了《向上吧!詩詞》，央視推出《中國戲曲大會》，北京衛(wèi)視力推《念念不忘》，安徽衛(wèi)視的《少年國學(xué)派》和山東衛(wèi)視《國學(xué)小名士》聚焦國學(xué)，河北衛(wèi)視打造了《中華好詩詞》…從戲曲到背詩再到漢字、國學(xué)，文化類綜藝在這個(gè)暑假一窩蜂的迎來了井噴式的爆發(fā)，誰也不曾預(yù)料到，坐冷板凳坐了好多年的文化綜藝竟然能有如此熱度。
一、知識介紹
(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
1、含義：
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，屬于社會物質(zhì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中具有決定意義的是生產(chǎn)資料所有制。在當(dāng)下我國現(xiàn)階段的所有生產(chǎn)關(guān)系總和就屬于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(2)上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度、社會意識形態(tài)及設(shè)施。上層建筑系統(tǒng)可以分為兩個(gè)基本部分，即政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治法律制度，也包括軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭、政治部門等設(shè)施;思想上層建筑即占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，包括政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等觀點(diǎn)體系。近幾年的文藝類綜藝也是上層建筑的表現(xiàn)形式之一。
2、關(guān)系
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定什么樣的上層建筑，在當(dāng)下我國生產(chǎn)力迅速發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也隨之不同程度地提高，由此也就決定了當(dāng)下反映出來的文化、制度、藝術(shù)、道德等這些上層建筑的迅猛發(fā)展。從以前滿屏的真人秀、雷同的低俗劇情，發(fā)展到當(dāng)今提倡弘揚(yáng)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是由我國變化發(fā)展了的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，也是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的深刻反映。
(2)上層建筑隊(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展時(shí)起到促進(jìn)作用，當(dāng)不適合時(shí)起到阻礙作用。
在一個(gè)國家中，上層建筑一方面能夠保護(hù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展，另一方面排除自己的對立物，同時(shí)通過對社會生活的控制和調(diào)節(jié)來為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。所以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的上層建筑能夠起到促進(jìn)的作用，當(dāng)前弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主旋律的文藝類綜藝節(jié)目就是適合當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要，能夠營造一個(gè)良好的文化氛圍和社會環(huán)境，起到促進(jìn)作用。但是，當(dāng)不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展時(shí)，會起到阻礙作用，例如辛亥革命后袁世凱提出“尊孔復(fù)古”潮流，這樣的思想文化是不適合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，所以勢必?zé)o法立足。
(3)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這對關(guān)系是社會發(fā)展基本規(guī)律也是基本矛盾之一，所以在任何社會形態(tài)、任何社會發(fā)展過程都需要符合這一發(fā)展規(guī)律。
二、真題展示
例1.“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是：
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
D.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
1.【答案】C。解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，BD選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除;在題目中禮節(jié)、榮辱屬于文化道德方面的范疇，不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，C選項(xiàng)符合題意，倉廩實(shí)、衣食足指的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，禮節(jié)、榮辱指的是上層建筑。故本題答案為C。
例2.我國機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度進(jìn)行改革，機(jī)關(guān)事業(yè)單位實(shí)行社會統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，由單位和個(gè)人共同繳費(fèi)，這標(biāo)志著存在了近20年的養(yǎng)老金“雙軌制”的終結(jié)。這一改革的哲學(xué)依據(jù)是：
A.只有改革才能解決對抗性的社會矛盾
B.改革是社會主義社會發(fā)展的根本動力
C.生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)的規(guī)律
D.上層建筑一定要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適應(yīng)的規(guī)律
2.【答案】D。解析：A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，改革解決非對抗性矛盾，而對抗性矛盾的解決通過階級斗爭解決，排除;B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，社會發(fā)展的根本動力是基本矛盾，改革是社會主義發(fā)展的直接動力，排除;題目中對機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革屬于調(diào)整上層建筑，讓其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，C選項(xiàng)為無關(guān)選項(xiàng)，故本題答案為D。
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