高考語文古代文化常識題:官職制度

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    高考語文古代文化常識題:官職制度
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    1.古代帝王把帝位讓給賢能的人稱為禪讓,是原始社會末期部落首領(lǐng)的選舉制度。(√)
    2.我國古代常取爵名封賜大臣,分別為“公、侯、伯、子、男”五等,一直沿用到清代。(√)
    3.三省六部:三省為中書省、門下省、尚書省。三省的長官都是宰相。六部:吏部、
    戶部、禮部、兵部、刑部、工部。各部長官稱尚書。六部制從隋唐開始實行,一直延續(xù)到清末。(√)
    [拓展] 隋唐時,三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),一般中書省管決策,門下省管審議,尚書省管執(zhí)行。中書省長官稱中書令,門下省長官稱侍中,尚書省長官稱尚書令。尚書省下轄六部,吏部(管官吏的任免與考核等)、戶部(管土地戶口、賦稅、財政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事)、刑部(管司法刑獄)、工部(管工程營造、屯田水利等),各部副職稱侍郎。
    4.(2016·全國卷Ⅱ)吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。(√)
    5.(2016·全國卷Ⅲ)禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長官稱為禮部尚書。(×)
    [拓展] “禮部”,在明代有尚書一人,左、右侍郎各一人,下設(shè)四司,分別為:儀制清吏司,掌嘉禮、軍禮及管理學(xué)務(wù)、科舉考試事;祠祭清吏司,掌吉禮、兇禮事務(wù);主客清吏司,掌賓禮及接待外賓事務(wù);精膳清吏司,掌筵饗等事務(wù)。
    6.(2015·全國卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。(√)
    7.“舉孝廉”是古代一種自下而上的選官制度,即中央和地方一定級別的官吏根據(jù)考察情況,將未有官職的士人推薦給中央政府。(√)
    8.“征辟”是古代一種自下而上的選官制度。被征辟者經(jīng)過試用,確有能力,就正式授予官職。(×)
    [拓展] “征辟”是自上而下的選官制度。一般由皇帝派人去聘任特別有名望的人叫作征召,三公以下召舉布衣入仕叫作辟除,合稱為“征辟”,為漢代選用官吏的一種制度?;实壅髡俚氖咳?,多授予博士或待詔的稱號,公府辟除的士人一般通稱掾吏。
    9.官員遇父母亡故,一般均解除官職,守喪三年,期滿后起復(fù),稱為丁憂。(√)
    [拓展] “丁憂”又稱“丁艱”,古代指父母之喪。古制父母死后,子女要在家守喪三年,不做官,不婚娶,不赴宴,不應(yīng)考,以盡孝道。
    10.(2017·全國卷Ⅰ)母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。(√)
    11.“起復(fù)”“奪情”都是指古代官員守喪期滿后,被重新起用,回到原職。(×)
    [拓展] “起復(fù)”是指起用了丁憂未滿之人,或是降職、革職之后重被任用;“奪情”是指官員喪服未滿而朝廷強(qiáng)令出仕。明清兩代,官員守孝期滿而起用叫“起復(fù)”;而丁憂期間,朝廷或官府有重要政務(wù)需要守孝者回去供職的,則稱“奪情”。
    12.“終養(yǎng)”又稱“歸養(yǎng)”,是指因親人年老或病重而辭官侍奉。(√)
    13.古代官吏告老退休稱“致仕”,也稱“休致”。官員年老有病,由本人提出申請,獲準(zhǔn)后致仕,國家據(jù)其職位,給予一定的賞賜。(√)
    [拓展] 古代官吏的退休制,形成于春秋時期,漢代承先秦,并進(jìn)一步完備。漢代丞相以下皆須致仕,稱“歸老”“乞骸骨”。自魏晉以后,歷代相沿。
    14.(2017·全國卷Ⅲ)告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù),有時也是官員因故辭職的一種借口。(√)
    15.(2016·全國卷Ⅱ)移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。(×)
    [拓展] 移疾,指官員上書稱病,多為居官者求退的委婉語。
    16.(2016·全國卷Ⅲ)致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。(√)
    17(2014·全國大綱卷)“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途。(√)
    18.視事,指官員就職辦公處理事務(wù)。如《左傳?襄公二十五年》中“崔子稱疾不視事”。古代表示官員就職的詞語還有“下車”。(√)
    19.(2017·全國卷Ⅱ)下車,古代可以代指新任官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。(√)