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行測備考：常識大全
16101、喀斯特地貌：即巖溶，是水對可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽等)進行以化學溶蝕作用為主，流水的沖蝕、潛蝕和崩塌等機械作用為輔的地質作用，以及由這些作用所產生的現(xiàn)象的總稱。
16102、冰川地貌：冰川是準塑性體，冰川的運動包含內部的運動和底部的滑動兩部分，是進行侵蝕、搬運、堆積并塑造各種冰川地貌的動力。但它不是塑造冰川地貌的唯一動力，是與寒凍、雪蝕、雪崩、流水等各種應力共同作用，才形成了冰川地區(qū)的地貌景觀。
16103、丹霞地貌：以陡崖坡為特征的紅層地貌。顧名思義，丹即紅色，如同紅色彩霞般的地貌。比如張掖的七彩丹霞。
16104、風蝕地貌：是經由風和風沙流對土壤表面物質及基巖進行的吹蝕和磨蝕作用所形成的地表形態(tài)。
16105、巨鹿之戰(zhàn)大壯項羽聲威，成為了反秦聯(lián)盟的領袖。
16106、官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎
16107、赤壁之戰(zhàn)為三分天下奠定了基礎
16108、巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生于秦末
16109、官渡和赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年
16110、巨鹿之戰(zhàn)典故：破釜沉舟、作壁上觀
16111、官渡之戰(zhàn)典故：倒履相迎
16112、赤壁之戰(zhàn)典故：草船借箭、萬事齊備只欠東風
16113、弗雷德里克·溫斯洛·泰勒，也被稱為泰羅，美國著名管理學家，經濟學家，他的主要代表作為《科學管理原理》，因為他是科學管理理論的主要代表人物，所以被后世稱為“科學管理之父”。
16114、亨利·勞倫斯·甘特：科學管理運動的先驅者之一，他是泰羅創(chuàng)立和推廣科學管理制度的親密的合作者。甘特非常重視工業(yè)中人的因素，因此他也是人際關系理論的先驅者之一。
16115、吉爾布雷斯夫婦：吉爾布雷斯，美國著名工程師和管理學家，科學管理運動的先驅者之一，其突出成就主要表現(xiàn)在動作研究方面，被譽為“動作研究之父”。莉蓮·吉爾布雷斯是吉爾布雷斯的妻子，她是一位心理學家和管理學家，是美國第一位獲得心理學博士學位的婦女，被人稱為“管理的第一夫人”。他們改進了泰勒的方法，泰勒方法我們稱為“工作研究”，而他們的方法，我們稱為“運動研究”。其差別在于，泰勒是基于在生產線上找工人作實驗的方法，吉爾布雷斯夫婦發(fā)明了一個“動素”的概念，把人的所有動作歸納成17個動素，如手腕動稱為一個動素，就可以把所有的作業(yè)分解成一些動素的和。對每個動素做了定量研究之后，就可以分析每個作業(yè)需要花多少時間，以此來分析確定如何提高勞動生產率。
16116、亨利·福特：美國汽車工程師與企業(yè)家，福特汽車公司的建立者。他為科學管理理論的發(fā)展主要是提出了“流水線”這一概念，也是世界上第一位使用流水線大批量生產汽車的人。他的生產方式使汽車成為一種大眾產品，它不但革命了工業(yè)生產方式，而且對現(xiàn)代社會和文化起了巨大的影響。美國學者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》一書中，亨利·福特是唯一上榜的企業(yè)家。
16117、元謀人：舊石器時代初期，云南元謀縣，距今約170萬年，已知的我國境內最早的人類，元謀人已經會用自然火制作熟食。
16118、藍田人：在陜西藍田人，距今約80萬年，是中國的直立人化石，舊石器時代早期人類，生活的時代是更新世中期、舊石器時代早期。
16119、北京人：北京西南周口店龍骨山，距今約50萬年。會制造石器，能使用天然火。
16120、早期智人又稱“古人”，距今約30萬年到5萬年之間，以丁村人為代表。丁村人發(fā)展是在山西省襄汾縣丁村，舊石器時代中期，距今約10萬年，使用打制石器，處于血族群婚階段。
16121、晚期智人(五萬年～一萬年前)，又稱新人。新人的體質特征是：額部較垂直，眉嵴微弱;顏面廣闊，下頦明顯;身體較高，腦容量大。這些特征已很接近現(xiàn)代人，會制造磨光的石器和骨器，已學會鉆木取火。山頂洞人的洞穴里發(fā)現(xiàn)一枚長82毫米的骨針，表明他們已能用獸皮縫制衣服;還有穿孔的獸牙和貝殼等裝飾品，說明他們已達相當?shù)纳a水平和文化水平。洞里還找到一塊大鯇魚的上眼骨，推知該魚長達80厘米，說明他們已有相當高的捕魚技術。當時的社會，男女已有明確分工，男人打獵捕魚，女人采集和管理氏族的內部事務。由于還實行群婚制，所以只知其母，不知其父，婦女是氏族的中心。
16122、我國境內發(fā)現(xiàn)的新人遺址中，比較重要的有河套人、柳江人、麒麟山人、資陽人、峙峪人和山頂洞人。
16123、半坡遺址：位于陜西省西安市半坡村，是距今五六千年前，過著定居的農業(yè)生活。
16124、河姆渡文化：位于浙江余姚縣河姆渡村東北，距今約6千年前，過著定居的生活。
16125、龍山文化遺址：也稱為“黑陶文化”，分布在黃河中下游光大地區(qū)，由仰韶文化發(fā)展而來。
16126、大汶口文化：位于山東泰安地區(qū)大汶口，距今約四五千年，已出現(xiàn)私有財產，有明顯的貧富分化。
16127、女子“二八”：指十四歲或者十五歲，是古代女孩子的最佳結婚年齡。
16128、三教九流：三教(儒、道、佛)九流(儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家)。
16129、三姑六婆：原指我國古代女性的幾種職業(yè)。三姑(尼姑、道姑、卦姑)六婆(牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆)。
16130、六親不認：泛指有血緣或者姻親關系的所有家屬。指父、母、兄、弟、妻、子。
16131、三從四德：三從(未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子)四德(婦德、婦言、婦容、婦功)。
16132、三叩九拜：三叩，即叩首三次。九拜(稽首，頓首，空首，振動，吉拜，兇拜，奇拜，褒拜，肅拜)?；资枪蛳潞螅瑑墒种?，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重者。
16133、三綱五常：三綱:君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常:仁、義、禮、智、信。
16134、五福臨門：壽、富、貴、安樂、子孫眾。
16135、三書六禮：三書(聘書、禮書、迎書)六禮(納采、問名、納吉、納征、請期、親迎)。
16136、五谷：稻、稷(即谷子)、黍(也稱黃米)、麥、菽(即大豆)。
16137、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
16138、八大菜系：川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜。
16139、一日不見，如隔三秋：“三秋”指的是三個季度，即九個月。
16140、十八般武藝：原指的是古代的各種兵器。
16141、一問三不知：指的是不知道事情的起因、經過和結果。
16142、三寸不爛之舌：最早指的是毛遂，形容能言善辯、口才出眾的人。
16143、佛教三寶：即佛教信徒所敬仰供奉的佛、法、僧。
16144、六根清凈：指的是人的六種認識器官。眼、耳、鼻、舌、身、意。
16145、“一炷香”的時間：“燃香”起源于僧人打坐，所指時間大致在五十至六十分鐘之間。
16146、書圣—王羲之
王羲之，字逸少，東晉時期書法家?，樼鹋R沂(今山東臨沂)人，后遷會稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
16147、 畫圣—吳道子
吳道子(約680年—759年)，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟(今河南禹州)人。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。代表畫作《送子天王圖》。
16148、茶圣—陸羽
陸羽(733—804)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁，東岡子，唐復州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻，被譽為“茶仙”，奏為“菘圣”，奉為“茶仙”，祀為“茶神”。
16149、武圣—關羽
關羽(生年不詳—220年)，本字長生，后改字云長，河東郡解縣(今山西運城)人，被稱為“美髯公”。關羽去世后，逐漸被神化，民間尊其為“關公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。
16150、草圣—張旭、懷素
張旭(685年?—759年?)，字伯高，一字季明，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素并稱“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、包融并稱“吳中四士”，又與賀知章等人并稱“飲中八仙”，其草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。
懷素(737-799年)，俗姓錢，字藏真，永州零陵(今湖南零陵)人。唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草圣”。自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”，形成唐代書法雙峰并峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《圣母帖》《論書帖》《小草千文》諸帖。