公務(wù)員公共基礎(chǔ)政治常識:認(rèn)識的本質(zhì)和特性

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    公務(wù)員公共基礎(chǔ)政治常識:認(rèn)識的本質(zhì)和特性
    一、認(rèn)識的本質(zhì)和特性介紹
    認(rèn)識的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動的反映。
    認(rèn)識的特性
    反復(fù)性
    人們對客觀事物的認(rèn)識總是要受到具體的實(shí)踐水平的限制
    客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程
    無限性
    人類認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程
    前進(jìn)性和上升性
    從實(shí)踐到認(rèn)識,從認(rèn)識再到實(shí)踐,是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程
    二、認(rèn)識的本質(zhì)和特性相關(guān)習(xí)題
    辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是
    A.主體對客體的能動反映
    B.主體對客體的直觀反映
    C.主體頭腦中固有的
    D.絕對觀念在頭腦中的顯現(xiàn)
    答案:A
    公務(wù)員公共基礎(chǔ)政治常識:認(rèn)識的兩次飛躍
    一、認(rèn)識的兩次飛躍介紹
    認(rèn)識包括感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。感性認(rèn)識指人們在實(shí)踐過程中,運(yùn)用感覺器官及各種觀測儀器所獲得的,對事物表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識。其主要形式為感覺、知覺、表象。理性認(rèn)識指借助于抽象思維,對感性材料進(jìn)行加工、綜合、整理而形成的,事物本質(zhì)、規(guī)律及內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。其主要形式為概念、判斷、推理。
    感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系表現(xiàn)為以下三點(diǎn):①理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)和前提;②感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識,這是由認(rèn)識的目的和任務(wù)決定的;③感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透。
    
    二、認(rèn)識的兩次飛躍相關(guān)習(xí)題
    認(rèn)識過程的兩次飛躍是指(  )
    A由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識和由理性認(rèn)識再到感性認(rèn)識
    B由錯(cuò)誤到正確和由正確到完善
    C由現(xiàn)象到本質(zhì)和由本質(zhì)再到現(xiàn)象
    D由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識和由理性認(rèn)識再到實(shí)踐
    答案:D
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