中元節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單2021

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    每年農(nóng)歷的七月十五是中元節(jié),那么你對(duì)中元節(jié)的了解有多少呢,一起來(lái)了解下吧!以下是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“中元節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單2021”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    中元節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單2021
    中元節(jié)的起源
    農(nóng)歷七月十五是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——中元節(jié),關(guān)于中元節(jié)的起源,眾說紛紜,但至少有以下3種說法:
    第一種說法認(rèn)為中元節(jié)起源于道教的三官崇拜,天官、地官、水官為三官,分掌上元、中元、下元,中元節(jié)是祭地;
    第二種說法則認(rèn)為中元節(jié)起源于北魏,佛門弟子在這天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì),追薦先賢,佛家弟子目連救母,設(shè)百味果,供養(yǎng)十方僧眾,救母于倒懸之中,由此演變成民間祭祖日,家家祭奠祖先亡靈,并有“放河燈”等活動(dòng);
    第三種呢,認(rèn)為是由我國(guó)古代“郊社”演變而來(lái),農(nóng)民在夏收之后,趁農(nóng)閑舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神靈和開辟田園的祖先,也含有慶祝豐收之意,此節(jié)是伴隨先民的農(nóng)耕文化生活而產(chǎn)生。
    中元節(jié)的風(fēng)俗
    1、祭祖
    祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng),也是具有深刻意義的一個(gè)古老習(xí)俗。古時(shí),這種禮俗很盛,甚至到今日,也有不少人在中元節(jié)這一天去祭祖。
    祭祖時(shí),或?qū)⒆嫦冗z象供在祠堂,由家人同去祠堂進(jìn)行祭祖禮儀?;蚴欠傧?、點(diǎn)燭、燒元寶、放串炮,全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。
    因?yàn)楦鞯囟Y俗的不同,祭祖形式也各有不同。有的地方也祭祀天地神靈,燒三炷香,叩拜后,祈求豐收。
    民間相信祖先會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故有祭祖儀式。
    2、放河燈
    放河燈(也常寫為放“荷燈”),是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗,用以對(duì)逝去親人的悼念,對(duì)活著的人們祝福。
    夜幕降臨,人們將一盞盞河燈點(diǎn)亮置放河中或湖中,讓其順?biāo)?,以此祭奠先人,寄托?duì)親人的緬懷之情,表達(dá)對(duì)幸福、平安的祈求,希望隨著長(zhǎng)流水,祛除疾病災(zāi)禍,子孫幸福安康。
    河燈一般用廢舊的彩紙、煙盒、紙杯制成,在底座上放燈盞或蠟燭,便可隨水漂流。
    3、焚紙錠
    燒紙錢,放鞭炮,可以說在中元節(jié)這一天是極為常見的了。人們相信,紙錢就是死者另一個(gè)世界里的錢,多燒一些紙錢,死者在那個(gè)世界里才會(huì)有錢用。這是一種對(duì)死者的悼念。但卻也是一種極容易引起火災(zāi)的行為。所以一定要在安全的地方焚紙錠。
    舊時(shí)的悼念之情我們可以延續(xù),但,在現(xiàn)在的新時(shí)代里,我們還是要以文明的方式去祭祖。帶上一束鮮花,給逝者留下一縷芳香,也為我們的安全、綠色多了一些保護(hù)。
    4、放天燈
    ”孔明燈”又叫天燈,相傳是由三國(guó)時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。因其被困陽(yáng)平時(shí),無(wú)法派兵出城求救。只有依靠孔會(huì)飄浮的紙燈籠,求救脫險(xiǎn)。于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。
    天燈又被稱為“祈福燈”或“平安燈”?,F(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。
    每年的農(nóng)歷七月十五,很多地區(qū)還有放孔明燈的習(xí)俗。祈求上天保佑來(lái)年的日子幸福美滿,生活蒸蒸日上。
    5、祭祀土地
    七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
    中元節(jié)歷史文化
    中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。在梁武帝時(shí)已有,至宋代定型成熟。清乾隆 《普寧縣志》言:"俗謂祖考魂歸,咸具神衣、酒饌以薦,雖貧無(wú)敢缺。"祭品之中,楮衣是不可或缺的。因七月暑盡,須更衣防寒,與人間"七月流火,九月授衣"。在20世紀(jì)20-40年代,中元節(jié)遠(yuǎn)比"七夕 ""清明"熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習(xí)俗,祭祖先、薦時(shí)食的古老習(xí)俗直至民國(guó) 時(shí)期仍然是鄉(xiāng)村中元節(jié)俗的首要內(nèi)容。
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