博物館是一座城市歷史發(fā)展的年輪軌跡，在博物館里，你可以看到不同歷史時(shí)期留下來的文物，可以從這些文物中，獲得一些啟迪。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“洛陽博物館導(dǎo)游詞”，僅供參考，希望您喜歡！更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
洛陽博物館導(dǎo)游詞
洛陽博物館創(chuàng)建于1958年，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館、河南省優(yōu)秀愛國(guó)主義教育基地。收藏上自舊石器時(shí)代，下至明清時(shí)期的歷代文物數(shù)十萬件，尤以時(shí)代蟬聯(lián)的歷代典型青銅器及唐三彩著稱，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
洛陽博物館位于洛陽隋唐里坊區(qū)內(nèi)，北臨洛浦公園，南接隋唐城遺址植物園，環(huán)境優(yōu)美，交通便利。現(xiàn)設(shè)立辦公室、陳列部、保管部、保衛(wèi)科、宣教部、三產(chǎn)開發(fā)部。洛陽博物館占地300畝，建筑面積6.2萬平方米，其中地上面積4.2萬平方米，地下面積2萬平方米，總投資3.5億元。
建筑外形如方鼎屹立，寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”，體現(xiàn)洛陽十三朝古都的歷史內(nèi)涵和特色。博物館整體建筑氣勢(shì)恢宏，設(shè)施先進(jìn)、功能齊全。2009年2月建成，并先后成功舉辦了“世界郵展”，“秦漢羅馬文明展”、“大遺址保護(hù)成果展”、“中國(guó)古都文明展”和“洛陽珍寶展”幾個(gè)大型展覽，贏得了國(guó)內(nèi)外來賓的廣泛贊譽(yù)。
洛陽博物館新館2011年4月16日全面開放?，F(xiàn)舉辦有大型基本陳列“河洛文明”和“珍寶展”、“漢唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宮廷文物展”、“古代石刻展”、“書畫展”六大專題陳列。展覽面積1.7萬平方米【查看全文】
【河洛地區(qū)古代都城形勢(shì)圖】
洛陽位于河南省西部的丘陵地區(qū)，屬黃河流域。自古被稱為“天下之中”、“九州腹地”。這里氣候適宜、河流密布、山川縱橫，又有“河山拱戴，形勝甲于天下”的美譽(yù)。古時(shí)人們將山南水北的地區(qū)稱之為“陽”，洛陽正是恰好處于洛水之北、邙山以南而得名。
洛陽，古稱河洛，指的是黃河與洛河交匯處的這一片區(qū)域，作為華夏文明起源之一的河洛文明正是誕生于此?！昂映鰣D、洛出書，圣人則之”，洛陽是中國(guó)歷代王朝建都之地。從入口處一直延伸到前沿的中軸坐標(biāo)線上，就向我們展示了曾經(jīng)在洛陽建都的十三個(gè)王朝，它們依次是夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等，在洛陽建都時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千五百多年，可以說，洛陽是中國(guó)歷史上建都朝代最多、建都時(shí)間最長(zhǎng)【查看全文】
河洛文明展——史前部分
我們首先看到的第一個(gè)展柜中展示的是一件距今約十萬年前的象牙化石，它長(zhǎng)2.4米，是1959年洛陽修中州渠時(shí)發(fā)現(xiàn)的，保存得十分完整。它屬于生活在距今5萬——20萬年前納瑪象的象牙化石。
右邊還有一截多年生木本植物的化石，以及鴕鳥蛋和水龜化石，證明在遠(yuǎn)古時(shí)代，洛陽地區(qū)生長(zhǎng)著高大的植被，生活著各種動(dòng)物，非常適合原始人群在這里進(jìn)行采集和狩獵等生產(chǎn)活動(dòng)。2012年在洛陽欒川孫家洞遺址發(fā)現(xiàn)的直立人下臼齒化石，和北京周口店北京猿人同處于一個(gè)時(shí)期，填補(bǔ)了我國(guó)中原地區(qū)人類發(fā)展的空白，也證實(shí)了早在七十萬年前，洛陽的先民們就已經(jīng)在這里繁衍生息了。
1994年南昌路中亞大飯店出土了一具非常完整的古菱齒象化石，經(jīng)復(fù)原長(zhǎng)5.7米，高2.8米。古菱齒象軀體雄偉龐大，兩根門齒粗壯，生活在距今3到5萬年前地質(zhì)時(shí)期的更新世晚期。中原一直以來都與大象關(guān)系密切，在新石器時(shí)代晚期和夏商周、乃至兩漢時(shí)期，中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古代遺存中都有大象的形象出現(xiàn)，河南省的簡(jiǎn)稱“豫”字的右半邊，就是一個(gè)“象”字。
從1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)了仰韶文化遺址開始，中國(guó)考古學(xué)界就在一步步的證實(shí)了中國(guó)大陸有著屬于自己的新石器歷史。洛陽地區(qū)分布著迄今為止所發(fā)現(xiàn)的黃河中下游地區(qū)新石器時(shí)代不同文化類型的遺址。
裴李崗文化，因1977年首次發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗村而得名，屬于距今約8000-7000年前的新石器時(shí)代早期文化類型。裴李崗文化以農(nóng)業(yè)為主，飼養(yǎng)豬、狗等家畜，兼營(yíng)漁獵和采集，顯示出定居農(nóng)業(yè)村落的特色。生產(chǎn)工具仍以石制工具【查看全文】
河洛文明展——夏商周部分
《史記》中載：“昔三代之居，皆在河洛之間”。隨著生產(chǎn)力的逐步發(fā)展，氏族部落之間的關(guān)系開始發(fā)生變化，社會(huì)逐漸形成。約公元前21世紀(jì)，隨著中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家--夏王朝在河洛地區(qū)的建立，中國(guó)歷史進(jìn)入了建立在發(fā)達(dá)青銅文化基礎(chǔ)上的王國(guó)時(shí)期，正式步入文明時(shí)代。夏商周三代是中國(guó)青銅文明的鼎盛期，夏之后的商和西周均以洛陽為國(guó)都，作為三代更替的中心，洛陽的地位不言而喻。
嵌粘綠松石龍形器
綠松石龍形器出土于洛陽偃師二里頭遺址3號(hào)基址南院貴族墓，位于墓主人骨架之上。龍巨頭、卷尾，以白玉為眼睛，以綠松石及白玉為鼻梁。龍身略呈波狀，中部起脊。綠松石龍由2000余件各種形狀的綠松石片嵌粘而成，每片綠松石的大小僅有0.2—0.9厘米，厚度僅有0.1厘米，其制作之精、體量之大，在中國(guó)早期龍形象的文物中尤其是綠松石龍形器中十分罕見，堪稱華夏第一龍。該龍的發(fā)現(xiàn)被評(píng)為2004年度“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。
白陶鬶，夏代陶器的燒制溫度已經(jīng)逐漸提高，出現(xiàn)了專供貴族使用的刻紋白陶，爵和鬶是用來喝酒和盛酒的酒器。
玉璋，1975年出土于偃師二里頭遺址。由一整塊玉料琢磨而成。闌干部分有弦紋裝飾，兩側(cè)刻有精美的扉牙，尾部有一打磨規(guī)整的圓孔。璋應(yīng)該是貴族的手持物，相當(dāng)于日后的“玉圭”，就是衣冠束帶的貴族在朝廷之上手持的的“芴”。
公元前1600年，商湯滅夏，建都于亳【查看全文】
河洛文明展——漢魏部分
公元前221年，強(qiáng)大的秦國(guó)一統(tǒng)六國(guó)，秦始皇建立起了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建制國(guó)家。車同文、書同軌、設(shè)三公、置郡縣，古代中國(guó)第一次在真正意義上成為一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。
秦朝定都咸陽，在洛陽設(shè)立三川郡。經(jīng)過短暫的統(tǒng)治之后，公元前202年，西漢建立，漢高祖劉邦最初定都洛陽后遷都長(zhǎng)安，洛陽從都城轉(zhuǎn)變?yōu)檎瓶刂性皷|部地區(qū)的重要軍事重鎮(zhèn)。
西漢經(jīng)過二百年的統(tǒng)治，由盛轉(zhuǎn)衰，戰(zhàn)亂四起。公元25年，光武帝劉秀建立東漢，國(guó)都定于洛陽。自此以后的曹魏、西晉和北魏也先后在洛陽建都，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)500多年。這一時(shí)期的洛陽，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是全國(guó)最大的工商業(yè)都市。
政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化藝術(shù)繁榮，對(duì)外交流頻繁，洛陽成為絲綢之路的東方起點(diǎn)，也成為東方文明西傳的源頭。尤其是北魏時(shí)期，隨著魏孝文帝遷都洛陽及其一系列漢化政策，北魏國(guó)力臻于強(qiáng)盛，都城洛陽經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)發(fā)達(dá)，成為中國(guó)歷史上規(guī)模最大的京城和通達(dá)百國(guó)千城的貿(mào)易都會(huì)。
漢魏洛陽故城遺址位于今天洛陽市以東15公里處。是我國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多的古代都城遺址之一。從東漢修建以來，經(jīng)過歷代的修繕、擴(kuò)建，城址總面積約106平方公里，是中國(guó)乃至世界上面積最大的古代都城遺址，是近代以前全球最大的城市。
漢魏洛陽故城是中國(guó)古代都城的典型代表，上承周秦，下啟隋唐，集中體現(xiàn)了各代都城的布局特點(diǎn)。表現(xiàn)出從先秦城市的非對(duì)稱式不規(guī)則布局向隋唐都城中軸對(duì)稱布局的過渡，是都城規(guī)劃史上的重大轉(zhuǎn)折性變化，影響后代都城規(guī)劃達(dá)千年之久【查看全文】
河洛文明展——隋唐部分
公元581年，隋文帝楊堅(jiān)滅陳建立隋朝，隋代歷兩帝只有短短38年，但它的功績(jī)是不容磨滅的，它結(jié)束了漢末以來長(zhǎng)達(dá)300多年紛爭(zhēng)割據(jù)的局面，為唐代的大一統(tǒng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，隋代取消了自兩漢以來形成的舉孝廉制和九品中正制，開始進(jìn)行科舉取士，適應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流。大業(yè)元年，也就是公元605年，隋煬帝命將作大匠宇文愷修建東都洛陽城，同時(shí)，開始開鑿貫通南北的大運(yùn)河。
大運(yùn)河溝通了南北運(yùn)輸，使江南富庶之地的糧食可以通過水路源源不斷的運(yùn)抵東都洛陽，保證京師長(zhǎng)安的糧食供給，也使洛陽再度成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心和交通樞紐，促進(jìn)了洛陽的繁榮昌盛。東都洛陽城歷時(shí)一年建造完成，此后唐朝和五代的后梁、后唐、后晉相繼以此為都，歷時(shí)300余年。唐代的洛陽與長(zhǎng)安并稱為東西兩京，當(dāng)時(shí)洛陽經(jīng)濟(jì)之繁榮，文化之昌盛，達(dá)到了封建社會(huì)的巔峰。隋唐洛陽城內(nèi)街道縱橫，里坊井然，三市繁華，店鋪鱗次櫛比、商賈往來如織，萬方來朝、輻輳洛陽，煌煌帝京，氣象萬千！
武周時(shí)期，東都洛陽城的規(guī)模更是達(dá)到了非壯麗無以重威的盛況。隋唐洛陽城由皇城、宮城、含嘉倉城、外郭城、曜儀城、圓璧城、東城以及上陽宮城等部分構(gòu)成，自北向南，以龍光門、玄武門、天堂、明堂、應(yīng)天門、端門、天樞、天津橋、定鼎門大街及定鼎門，貫穿圓璧城、曜儀城、宮城、皇城、外郭城，形成城市南北軸線。外郭城西南有上陽宮，始建于唐高宗上元年間，高宗晚年常居于此，武則天還政于中宗李顯后也居住于此，并駕崩于上陽宮仙居殿，唐代大詩人王建曾寫下了這樣的詩句贊頌上陽宮：“曾讀列仙王母?jìng)?，九天未勝此中游。?BR> 可見上陽宮建筑之奇、景色之秀。皇城東北角，圓璧城、曜儀城東有含嘉倉城，從發(fā)掘情況來看，整個(gè)含嘉倉應(yīng)分布著口徑15米左右、深度10米左右的倉窖400余座，刻有年號(hào)的銘磚顯示，含嘉倉主要囤積著高宗、武后及玄宗時(shí)期來自于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的糙米、粟和小豆，由此可見，運(yùn)河在漕運(yùn)方面的突出作用。含嘉倉城規(guī)模之龐大，保存之完整，貯藏糧食之多，均為全國(guó)罕見。
宮城中核心區(qū)域是天堂和明堂【查看全文】
河洛文明展——五代、宋部分
印刷術(shù)是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一，產(chǎn)生于隋唐時(shí)期，雕版印刷佛經(jīng)，五代后唐時(shí)期作品。線條細(xì)膩流暢，文字清晰，圖案規(guī)整，梵文佛經(jīng)呈放射狀圓形圍繞在中心佛像周圍。如此成熟的印刷作品，證明當(dāng)時(shí)印刷術(shù)發(fā)展已臻于成熟。
伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，兩宋時(shí)期的制瓷工藝和瓷窯體系較唐代有了較大進(jìn)步，其中以皇室用瓷為代表的五大名窯更是一改唐代濃重華麗之風(fēng)，而以淳樸自然的單色釉取勝。唐宋時(shí)期河南地區(qū)的瓷窯遍地開花、分布廣泛，宋代五大名窯河南獨(dú)占其三，即北宋官窯、汝窯和鈞窯。河南出土了為數(shù)眾多的宋代瓷器，展柜中央的瓷碗就是鼎鼎大名的汝窯。
根據(jù)南宋學(xué)者葉寘的《垣齋筆衡》記載：“以定州白瓷器有芒而不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，然汝州為魁?！笔钦f宋代統(tǒng)治者認(rèn)為定窯白瓷不好用，于是命令汝州燒造青瓷供奉內(nèi)廷，再加上宋徽宗信奉道教，而道家主張“清凈遁世，返璞歸真”，所以青瓷在宋代盛極一時(shí)。
北宋汝窯存在時(shí)間只有短短20年，產(chǎn)品存世量極為稀少【查看全文】
一路走來，她承載著商周的定鼎中原、漢魏的文脈風(fēng)流、隋唐的開放包容，一路走來，她飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡了興衰榮辱、城垣更迭。今天看來，所有的一切都不過是歷史的一個(gè)回眸，而洛陽在中華文明演進(jìn)過程中無可替代的地位和作用將永載史冊(cè)、光照千秋！