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2018年高考政治考前基礎(chǔ)復(fù)習(xí)試題及答案(一)
一、選擇題
1、16年江蘇26. 俗話說:“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明
A.世界上的一切事物都處在變化之中 B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生
C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用
D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R所反映的客觀實(shí)在
2、16年陜西22. 在長征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于
①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點(diǎn) ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認(rèn)識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
3、15年重慶3.人類在享受機(jī)器人帶來便利的同時，也擔(dān)心某一天機(jī)器人會在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機(jī)器人關(guān)在“動物園”中，供機(jī)器人觀賞?？苹秒娪氨磉_(dá)的這種觀念
A.否認(rèn)了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動性
C.說明了人類認(rèn)識發(fā)展的無限性 D.體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程
4、15年江蘇31.“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻?BR> A.矛盾的斗爭性寓于同一性之中 B.追求真理是一個永無止境的過程
C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
5、15年重慶4.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和人工智能的發(fā)展，機(jī)器人正逐步走進(jìn)人們的生活?？苹梦膶W(xué)的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情，也不是描寫未來可能發(fā)生的事情，而是描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，科幻文學(xué)
A.虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的最高階段
B.擴(kuò)展了人類的想象力，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性
C.任意想象，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn)
D.描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，缺乏社會實(shí)踐基礎(chǔ)
6、15年江蘇29.《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗(yàn)、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！敝赃@樣規(guī)定，是因?yàn)?BR> A.意識具有自覺選擇性 B.意識是主觀的也是不真實(shí)的
C.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D.社會意識隨著社會存在的變化而變化
7、15年福建34 .意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是
① 滴水穿石 ② 根系沃土 ③ 敬德保民 ④犬吠非主
A. ①→②→④→③ B. ②→①→④→③ C. ③→①→④→② D. ①→④→②→③
8、15年陜西21.安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)，從哲學(xué)上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)?BR> ①人的意識決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 ②人的意識影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 ③人的意識是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 ④人的意識不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9、15年廣東33.哲人說：“給我寧靜吧，讓我接受不能改變的，給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的，給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是
①社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性 ③哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo) ④世界是人的主觀意識的產(chǎn)物
A ①③ B ①④ C②③ D②④
10、14廣西28.陶淵明“結(jié)廬在人境”，卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”，卻認(rèn)為“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。出現(xiàn)這種認(rèn)識是因?yàn)?BR> ①意識的產(chǎn)生與發(fā)展離不開客觀存在 ②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性 ③產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展 ④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11、14年北京26.中國早起的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)，農(nóng)舍是他們的生活世界，他們從農(nóng)舍得到空間觀念?！叭粘龆鳎杖攵ⅰ?，他們由農(nóng)舍中出入而得到的時間觀念。這表明
①中國早期的時空觀念來源于主觀想象 ②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物?、蹠r空觀念是客觀存在的主觀映像?、軙r空觀念對社會生活起了決定性作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12、14廣西29.心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里，中間用透明的玻璃隔開。最初，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進(jìn)攻，但每次都碰壁了。多次進(jìn)攻無果后，它放棄了努力。后來心理學(xué)家取走玻璃擋板，小魚在鱷魚身邊游來游去，但鱷魚始終無動于衷，最后餓死了。“鱷魚實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步佐證了
①動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)?、趧游镄睦頉]有適應(yīng)性，不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化?、蹌游镄睦頉]有創(chuàng)造性，不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要 ④動物心理沒有主觀性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想的世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13、14年江蘇27. 被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是
A. 意識能夠能動地改造客觀世界 B. 意識是溝通主客觀世界的橋梁
C. 意識是客觀事物在人腦中的反映 D. 意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用
14、14年江蘇25. 我國的許多成語蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語中，所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是
A. 胸有成竹 一葉障目 B. 掩耳盜鈴 畫餅充饑
C. 盲人摸象 唇亡齒寒 D. 拔苗助長 刻舟求劍
15、14年天津4.現(xiàn)實(shí)世界空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)史二維的。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形，這種現(xiàn)象表明，意識是
A.對客觀對象本質(zhì)的反映 B.對客觀對象能動的反映
C.對客觀對象正確的反映 D.對客觀對象直觀的反映
16、14年江蘇28. 2013 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個細(xì)胞都像一個工廠，會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì)，這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運(yùn)輸?shù)郊?xì)胞周圍和細(xì)胞外。細(xì)胞內(nèi)囊泡運(yùn)輸調(diào)控機(jī)制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說明
A. 人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 B. 人的理性為自然界立法
C. 運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式 D. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
17、14年天津5.漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們，在創(chuàng)新活動中要
A.解放思想，與時俱進(jìn) B.批判繼承，自我否定
C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，標(biāo)新立異 D.實(shí)事求是，尊重規(guī)律
18、14年全國21.地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗(yàn)進(jìn)一步證明
①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)?、跓o生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的?、蹮o生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式?、軣o生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19、13北京28.一位小提琴家在音樂會上演奏，突然G弦斷了，但是他并沒有停下來，隨即創(chuàng)作了一首從頭到尾可以不用G弦的曲子，演奏非常成功。這說明
①成功總是以挫折困難為基礎(chǔ) ②遇到困難要勇于面對，發(fā)揮主觀能動性 ③客觀條件無法影響到人的成功 ④知識和能力儲備是取得成功的重要條件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
20、13江蘇26.有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界，原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運(yùn)動有關(guān)。耳朵蟲是一種認(rèn)知瘙癢，“江南style”中那種不斷重復(fù)的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應(yīng)，使人不斷注意這些音樂。這表明
A.意識是人腦的機(jī)能 B.意識是對客觀存在的反映
C.意識具有相對獨(dú)立性 D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用
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