尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。出國留學(xué)網(wǎng)帶來尊老愛幼傳統(tǒng)美德黑板報(bào)版面設(shè)計(jì)，歡迎參考。
尊敬和供養(yǎng)老人，愛護(hù)和撫育子女。是共產(chǎn)主義道德對(duì)婚姻家庭關(guān)系的一個(gè)基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。先秦儒家在推行以“仁政”治理國家的理論時(shí)，主張“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可以運(yùn)于掌上?！?《孟子·梁惠王上》)。在他們提出的“大同”理想社會(huì)里，“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)，殘疾者皆有所養(yǎng)?！?《禮記·禮運(yùn)》)。這些主張?jiān)诋?dāng)時(shí)雖然具有明顯的鞏固地主階級(jí)政權(quán)的政治目的，但是，由于它帶有社會(huì)公益道德的性質(zhì)，所以又有超越社會(huì)組織權(quán)力的特點(diǎn)，可以為全社會(huì)所承認(rèn)。
道德要求
尊敬和供養(yǎng)老人，愛護(hù)和撫育子女。主要是在勞動(dòng)人民中間形成一種社會(huì)風(fēng)尚和倫理關(guān)系。歷盡滄桑，它已成為中華民族的精神財(cái)富。
法律責(zé)任
我國的社會(huì)主義制度，在歷史上第一次為這種精神財(cái)富的普遍發(fā)揚(yáng)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！吨腥A人民共和國憲法》第49條明文規(guī)定：“成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)?！古按先?、婦女和兒童?！被橐龇▽?duì)此也作出了相應(yīng)的規(guī)定。敬老愛幼是我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是對(duì)古代優(yōu)秀的道德遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們所說的贍養(yǎng)，包括物質(zhì)生活和精神生活兩方面的內(nèi)容。
敬老的要求是：在家庭生活中子女要從物質(zhì)生活、精神生活方面給予老人以照顧、安慰，任何虐待老人的行為，都是不容許的，都要受到共產(chǎn)主義道德的譴責(zé)，嚴(yán)重的要受到法律制裁;在社會(huì)上要形成大家關(guān)心、愛護(hù)老人的良好的道德風(fēng)尚，認(rèn)真辦好敬老養(yǎng)老的社會(huì)公益事業(yè)。
愛護(hù)兒童的要求是：在家庭中父母對(duì)子女要承擔(dān)起撫養(yǎng)和教育的責(zé)任，既要注意從生活上關(guān)心和照顧子女，更要注意用共產(chǎn)主義理想、道德教育子女，絕不允許遺棄子?jì)?在社會(huì)上要關(guān)心兒童、少年的健康成長，保證他們?cè)诘?、智、體方面都能得到全面發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義可靠接班人。