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2018高考作文預測及范文：頹廢青年難稱“佛”
“佛系青年”作為一個網(wǎng)絡流行詞，含義是指當下一些年輕人沒有明確的人生規(guī)劃，崇尚一種“怎么都行，得過且過”的活法。此詞一出，居然受到不少人的追捧，一時之間，人人標榜“佛系”。懶惰、散漫、好逸惡勞都有了堂而皇之的理由。
佛系青年看似看淡一切，四大皆空，精神境界超然脫俗，實則不思進取，消極頹廢，借空門來掩飾自己的惰性。沒有以身飼虎的決絕，沒有普渡眾生的胸懷，一群庸碌無為的青年怎為稱“佛”?如此頹廢的行為實不可取。
佛系生活理念的誕生得益于當今社會物質(zhì)生活的豐富充足，個人不需太努力便能混個飽飯。這種行為既有違中華民族艱苦奮斗的美德，也不合乎一個社會主義大國的公民形象。正如韓非子批判國之“五蠢”，不勞而獲，佛系青年消極理念也是在加速國家內(nèi)耗?；A設施完善了，生活有了保障，這不應是青年人不去努力的理由，而應是激勵我們奮發(fā)進取為社會添磚加瓦的動力。二戰(zhàn)之后一些國家推行高福利制度，使一部分公民不再努力拼搏，只靠政府救助維持生活，致使政府財政赤字增大，當今佛系青年看似人畜無害，實則制約了社會發(fā)展，不值得去仿效。
梁啟超曾言：“未來之中國，全在今日之少年”而如果青年人都“佛系”了，未來中國又怎能看到希望呢?當前社會國泰民安，足以讓大多數(shù)人衣食無憂，但如果人人得過且過，只會讓社會停滯不前。知識分子佛系了，我們依然依賴美國GPS，不會有北斗導航;農(nóng)民佛系了，人人只耕一畝三分地，不會讓十三億人都填飽肚子;奧運健兒佛系了，跑跑跳跳不甚走心，不會有頒獎時國歌響起。我們說，多難興邦，重要的不是災難，而是災難激發(fā)出人們拼搏進取、堅韌卓絕的意志。佛系青年不是沒有能力，不是沒有發(fā)展機會，恰恰是他們放棄了對更美生活的追求，在前進路上筑就一道無形高墻。井底之蛙不愿看到更廣闊的天地，小小斥鷃無法理解錕鵬的遠大抱負。佛系青年，可憐亦可悲。
青年人應當是什么樣子?不茍且，不頹廢，有志氣，有血性。有家國情懷，希望普天下人民都能享我所享;有憐憫之心，看到弱勢群體想到應為他們盡一份力。這種精神，才與佛教理念契合，才能彰顯一個當代青年的責任與擔當。
放下佛系的遮羞布，拿出青春的朝氣，用雙手與汗水去創(chuàng)造一個真實存在的極樂世界。