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2018高考作文題目預(yù)測(cè)及范文：變則通 通則久
閱讀下列材料，按要求作文。
某班級(jí)舉行“老慣性與新常態(tài)”辯論會(huì)，黑板上寫著“所謂老慣性，就是事物保持原來(lái)狀態(tài)的屬性;所謂新常態(tài)，就是指由過(guò)去的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成一種新的相對(duì)穩(wěn)定的常態(tài)”
有同學(xué)說(shuō)，老慣性要不得，因循守舊、安于現(xiàn)狀意識(shí)要破除;有同學(xué)說(shuō)，老慣性也不能一概而論，也有一些值得肯定的因素;有同學(xué)說(shuō)，只有打破老慣性，清理“思想舊庫(kù)”，才能走向新常態(tài);有同學(xué)說(shuō)，新常態(tài)也不是憑空產(chǎn)生的，有些也是老慣性的新發(fā)展;也有同學(xué)說(shuō)……
對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)以“我看老慣性與新常態(tài)”為副標(biāo)題，寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
范文：
變則通，通則久——我看老慣性與新常態(tài)
事物的發(fā)展變化有幾種狀態(tài)：老慣性狀態(tài)——新狀態(tài)——新常態(tài)——老慣性狀態(tài)。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，這是否定之否定，事物就是在自我否定中不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的。這中間蘊(yùn)含著一個(gè)哲理，那就是變則通，通則久。
趙武靈王胡服騎射，董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)，隋唐開科舉先河。這些都曾是新常態(tài)，然而現(xiàn)在呢?騎兵早已退出歷史舞臺(tái)，馬克思主義成為主導(dǎo)思想，現(xiàn)代教育也是遍地開花。當(dāng)新常態(tài)變成老慣性，就會(huì)有更新的常態(tài)來(lái)代替它，古今中外，概莫能外。
北美大陸因不滿英國(guó)本土的殖民統(tǒng)治而獨(dú)立革命，后又因?qū)ε`制的態(tài)度分歧而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，但100多年來(lái)，始終保持世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的記錄。日本幕府時(shí)代被美國(guó)入侵，壯士斷腕實(shí)行明治維新，不僅實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，而且歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)而不倒，仍穩(wěn)居世界第三大經(jīng)濟(jì)體。它們都善于搞制度創(chuàng)新，而我們也早已跳出兩個(gè)凡是的誤區(qū)，讓實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
天不生牛頓，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜，然而經(jīng)典力學(xué)解釋不了水星近日點(diǎn)發(fā)生偏離的現(xiàn)象。這是光線在引力作用下發(fā)生彎曲造成的，相對(duì)論如此解釋。相對(duì)論剛剛提出時(shí)，愛因斯坦到處演講，以致司機(jī)都能耳熟能詳。有次他們又到一個(gè)地方，而當(dāng)?shù)厝瞬](méi)有見過(guò)愛因斯坦本尊，司機(jī)便越俎代庖，據(jù)說(shuō)講得一絲不差，但當(dāng)有人提問(wèn)時(shí)卻露了馬腳，只得自我解嘲說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，讓我的司機(jī)(其實(shí)是愛因斯坦本人)來(lái)回答吧。相對(duì)論的說(shuō)詞在老司機(jī)看來(lái)是“老慣性”了，然而卻不能應(yīng)對(duì)聽眾提問(wèn)的新狀態(tài)。當(dāng)然愛因斯坦要回答這個(gè)新問(wèn)題，也離不開他的老理論?，F(xiàn)在，相對(duì)論當(dāng)然沒(méi)有過(guò)時(shí)，但仍在不斷發(fā)展完善。
是的，事物都是發(fā)展變化的，只有“變化”是永恒不變的，但絕對(duì)變化中有相對(duì)“不變”。蘇軾就說(shuō)，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。漢取秦而代之，但治國(guó)初年休養(yǎng)生息，蕭規(guī)曹隨。中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)搞改革開放，但四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持不變。變才能通，但通了之后還要久一陣。
沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但真理萬(wàn)變不離其宗，那就是唯物論和辯證法，那就是人民的利益高于一切。惟其如此，才能逢兇化吉，遇難成祥;惟其如此，才能物阜民豐，長(zhǎng)治久安。
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