2018高考作文題目預(yù)測及范文:變則通 通則久

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    2018高考作文題目預(yù)測及范文:變則通 通則久
    閱讀下列材料,按要求作文。
    某班級舉行“老慣性與新常態(tài)”辯論會,黑板上寫著“所謂老慣性,就是事物保持原來狀態(tài)的屬性;所謂新常態(tài),就是指由過去的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成一種新的相對穩(wěn)定的常態(tài)”
    有同學(xué)說,老慣性要不得,因循守舊、安于現(xiàn)狀意識要破除;有同學(xué)說,老慣性也不能一概而論,也有一些值得肯定的因素;有同學(xué)說,只有打破老慣性,清理“思想舊庫”,才能走向新常態(tài);有同學(xué)說,新常態(tài)也不是憑空產(chǎn)生的,有些也是老慣性的新發(fā)展;也有同學(xué)說……
    對此,你怎么看?請以“我看老慣性與新常態(tài)”為副標(biāo)題,寫一篇文章。
    要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
    范文:
    變則通,通則久——我看老慣性與新常態(tài)
    事物的發(fā)展變化有幾種狀態(tài):老慣性狀態(tài)——新狀態(tài)——新常態(tài)——老慣性狀態(tài)。這不是簡單的重復(fù),這是否定之否定,事物就是在自我否定中不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的。這中間蘊(yùn)含著一個哲理,那就是變則通,通則久。
    趙武靈王胡服騎射,董仲舒獨(dú)尊儒術(shù),隋唐開科舉先河。這些都曾是新常態(tài),然而現(xiàn)在呢?騎兵早已退出歷史舞臺,馬克思主義成為主導(dǎo)思想,現(xiàn)代教育也是遍地開花。當(dāng)新常態(tài)變成老慣性,就會有更新的常態(tài)來代替它,古今中外,概莫能外。
    北美大陸因不滿英國本土的殖民統(tǒng)治而獨(dú)立革命,后又因?qū)ε`制的態(tài)度分歧而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),但100多年來,始終保持世界頭號強(qiáng)國的記錄。日本幕府時代被美國入侵,壯士斷腕實(shí)行明治維新,不僅實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,而且歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)而不倒,仍穩(wěn)居世界第三大經(jīng)濟(jì)體。它們都善于搞制度創(chuàng)新,而我們也早已跳出兩個凡是的誤區(qū),讓實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
    天不生牛頓,萬古長如夜,然而經(jīng)典力學(xué)解釋不了水星近日點(diǎn)發(fā)生偏離的現(xiàn)象。這是光線在引力作用下發(fā)生彎曲造成的,相對論如此解釋。相對論剛剛提出時,愛因斯坦到處演講,以致司機(jī)都能耳熟能詳。有次他們又到一個地方,而當(dāng)?shù)厝瞬]有見過愛因斯坦本尊,司機(jī)便越俎代庖,據(jù)說講得一絲不差,但當(dāng)有人提問時卻露了馬腳,只得自我解嘲說,這個問題太簡單了,讓我的司機(jī)(其實(shí)是愛因斯坦本人)來回答吧。相對論的說詞在老司機(jī)看來是“老慣性”了,然而卻不能應(yīng)對聽眾提問的新狀態(tài)。當(dāng)然愛因斯坦要回答這個新問題,也離不開他的老理論。現(xiàn)在,相對論當(dāng)然沒有過時,但仍在不斷發(fā)展完善。
    是的,事物都是發(fā)展變化的,只有“變化”是永恒不變的,但絕對變化中有相對“不變”。蘇軾就說,“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。漢取秦而代之,但治國初年休養(yǎng)生息,蕭規(guī)曹隨。中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)搞改革開放,但四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持不變。變才能通,但通了之后還要久一陣。
    沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理,但真理萬變不離其宗,那就是唯物論和辯證法,那就是人民的利益高于一切。惟其如此,才能逢兇化吉,遇難成祥;惟其如此,才能物阜民豐,長治久安。
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