無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇一
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。教材按照時(shí)間順序，從必修2引入了古代詩(shī)歌。所以這節(jié)課將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上賞析，進(jìn)一步提高詩(shī)歌鑒賞能力，從而對(duì)學(xué)習(xí)這單元的其它詩(shī)歌以幫助，還為學(xué)習(xí)必修4中的宋詞打好基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺空茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
高一的學(xué)生，閱讀的古體詩(shī)并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。
基于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的誦讀及理解上的困難，我將這堂課定位為誦讀教學(xué)課。決定從兩方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)：一方面在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一方面在于梳理《蜀道難》的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式上的特點(diǎn)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
在回收的48份問(wèn)卷中。問(wèn)題一，完全了解的占64.58%、基本了解的占35.41%;問(wèn)題二，完全了解的占68.75%、基本了解的占29.16%、不了解的占2.08%;問(wèn)題三，很有幫助的占52.08%、較有幫助的占41.66%、幫助較小占4.16%、無(wú)差別的占2.08%;問(wèn)題四，很有幫助的占58.33%、較有幫助的占39.58%、幫助較小占2.08%;問(wèn)題五，回答是的占77.08%，認(rèn)為某一方面認(rèn)識(shí)增加的占22.91%;問(wèn)題六，滿意的占75%，較滿意的占22.91%，一般的占2.08%。
通過(guò)以上調(diào)查問(wèn)卷及評(píng)課時(shí)其他教師的批評(píng)意見(jiàn)，我認(rèn)為本堂課還存在以下幾方面的問(wèn)題：一是，課堂主線不夠清晰，由于設(shè)計(jì)了兩條主線，課堂時(shí)間又較緊，就使得一些內(nèi)容教得不夠透徹，欲面面俱到，反面面不到。二是，誦讀教學(xué)使用的方式多樣，但學(xué)生的誦讀興趣與誦讀能力被調(diào)動(dòng)得還不夠，應(yīng)給學(xué)生更多的時(shí)間去誦讀。三是，對(duì)于詩(shī)人李白，在課堂教學(xué)中雖有涉及，但預(yù)期的作用沒(méi)有很好達(dá)到，僅僅作為線索與材料來(lái)使用，學(xué)生對(duì)其整體印象不夠深刻。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
1、治學(xué)方法的指導(dǎo)、治學(xué)精神的培養(yǎng)是本設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。
2、詩(shī)歌教學(xué)的終極目標(biāo)是讓所學(xué)詩(shī)歌融入我們的文化血脈中，“使其言皆出我之口，使其意皆出我之心”。
3、教學(xué)結(jié)構(gòu)采用板塊式，“寫(xiě)、辨、刪、改、讀、背”，由淺入深，層層推進(jìn)，逐一落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
從上課過(guò)程來(lái)看，學(xué)生較為投入;特別是通過(guò)改原詩(shī)，然后和原詩(shī)進(jìn)行比較閱讀這一環(huán)節(jié)，從課堂上學(xué)生的回答來(lái)看，學(xué)生能較好理解詩(shī)人在此詩(shī)中運(yùn)用的手法，也明白了這些手法的運(yùn)用給詩(shī)歌增添了魅力，從而理解了此詩(shī)，也理解了詩(shī)人的浪漫主義激情。為了進(jìn)一步理解此詩(shī)，我讓學(xué)生進(jìn)行朗誦設(shè)計(jì)，并說(shuō)明這樣設(shè)計(jì)的理由，然后根據(jù)自己的設(shè)計(jì)把詩(shī)歌讀一遍，此環(huán)節(jié)也起到了一定的效果，學(xué)生的熱情被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，盡管他們的朗讀還欠缺火候，但從設(shè)計(jì)的理由上看，學(xué)生還是能夠理解本詩(shī)。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇二
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義；背誦詩(shī)歌。
2.理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。
4.感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法：
體讀法。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
由唐詩(shī)的文學(xué)地位談到李白的詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，引入本課教學(xué)。
二.回顧李白生平和作品特點(diǎn)。
李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
三.體讀第一段：
1.詞義點(diǎn)撥：
①危：高。②于：比。③何：多么。④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過(guò)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應(yīng)如何順句。
2.段落解讀：
（1）“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，一義重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
（2）“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?BR> 這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
（3）“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?BR> 這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
四.分析體讀第二段：
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
①但：只。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。
2.段落解讀：
（1）“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
五.分析體讀第三段：
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見(jiàn)義。⑤雖：雖然。⑥長(zhǎng)：深深。
2.段落解讀：
“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺?！?BR> 讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
（2）“朝避猛虎……不如早還家”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
（3）“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?BR> 這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
六.再次朗讀全文。
七.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
1.善用反復(fù)：
文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
2.豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3.夸張到極至的技巧：
（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）
4.多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
5.神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
八.分析文章的主旨與情感：
教師列出“寓意三說(shuō)”（見(jiàn)教師用書(shū)），學(xué)生討論。
共識(shí)：胡震亨的說(shuō)法?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。
九.布置作業(yè)：
1.課后練習(xí)四。
2.同步練習(xí)。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇三
1、? 誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中作者情感。
2、? 理解詩(shī)歌，欣賞浪漫主義手法。
自主學(xué)習(xí)
（一）字音、理解句子
1、? 給劃線的字注音。
2、? 解釋劃線的詞并翻譯句子
（二）誦讀詩(shī)歌
1、? 自由讀，（讀準(zhǔn)字音，讀清句讀）
2、? 提讀，根據(jù)你的理解，有感情地朗讀。
3、? 聽(tīng)錄音（感知蜀道，糾正幾個(gè)字的讀音）
合作探究
整體感知
1、? 全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為三節(jié)，在導(dǎo)學(xué)案上，請(qǐng)大家概括每節(jié)的內(nèi)容。
○蜀道的由來(lái)
○極寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)
○山勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)亂頻繁
2、? 結(jié)合詩(shī)句分析蜀道之難在哪里？（自主學(xué)習(xí)兩分鐘）
○從無(wú)到有
○山勢(shì)高險(xiǎn)
○環(huán)境陰森
○戰(zhàn)亂慘烈
○問(wèn)君西游何時(shí)還……
○其險(xiǎn)也若此……
○錦城雖云樂(lè)……
憂人亦憂己
3、文本研習(xí)
詩(shī)人三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”的感情有所不同，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)有什么不同？（合作學(xué)習(xí)三分鐘）
三次詠嘆如同一首樂(lè)曲的主旋律，推動(dòng)著情感的發(fā)展。
（下面我請(qǐng)一位同學(xué)，根據(jù)我們的分析，加上你的理解，誦讀全詩(shī)，認(rèn)知蜀道。）
引語(yǔ)：宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽認(rèn)為，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。
問(wèn)：在李白心里，那股氣指的是什么？豪氣、正氣、怨氣……
在這首詩(shī)中，有怨氣，那是一種懷才不遇的憤懣，詩(shī)人寫(xiě)蜀道之景，就是心中意象，嘆蜀道之難就是在嘆人生坎坷，功業(yè)之難。
4、課堂結(jié)束語(yǔ)
這是就是李白，充滿著豪氣的李白。
他自信，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”
他不屈，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”
得意時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”
失意時(shí)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”
他蔑視權(quán)貴，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”
他狂放不羈，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”
布置作業(yè)
閱讀《在西域讀李白》搜集李的詩(shī)歌，寫(xiě)一篇以《我讀李白詩(shī)》為題的文章，字?jǐn)?shù)不限。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇四
——解讀李白
（《蜀道難》和《將進(jìn)酒》實(shí)錄）
時(shí)間：7月21日??地點(diǎn)：私立無(wú)錫光華學(xué)校高三（13）班
授課：梅洪建
說(shuō)明：在上本課之前，學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了文本。我的授課思維是把相關(guān)的東西放在一起，以求形成系統(tǒng)、加深理解。這是一節(jié)嘗試課，帖出來(lái)供朋友們批評(píng)。
第一課時(shí)
實(shí)錄：
生：（異口同聲的說(shuō)）我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？
師：在“從哪里來(lái)”“到哪里去”之間的應(yīng)該是什么?呢？
生：（七嘴八舌）是睡眠，是時(shí)間，是生活……
師：大家說(shuō)的都有道理，那么時(shí)間和生活對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)又是什么呢？
生：（出奇地一致）人生。
這是一個(gè)男生做老和尚狀，口里念念有詞：阿彌陀佛，苦海無(wú)邊，回頭是岸。
我心頭一喜：這不就是我要等待的東西嗎？于是就追問(wèn)：
為什么說(shuō)苦海無(wú)邊呢？
生：嘿嘿一笑：我胡亂念的。
師：大家想想，還有沒(méi)有人說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話？
學(xué)生相互交流了一會(huì)兒，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：
雨果說(shuō)過(guò)：我們都是罪人，我們都是被判了刑的。
師：還有嗎？
學(xué)生沉默。于是我只有自己接著說(shuō)：
話剛落音，就有學(xué)生站了起來(lái)：有，你看《將進(jìn)酒》的開(kāi)頭幾句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)會(huì)，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)：逝者如斯夫，說(shuō)明李白意識(shí)到了人生的短促，時(shí)光容易流逝，也應(yīng)該有人生苦短的感嘆。
該生的發(fā)言引起了陣陣掌聲，我也即使予以了鼓勵(lì)：你能引經(jīng)據(jù)典的回答問(wèn)題，這是我沒(méi)有想到的，希望其他同學(xué)也學(xué)習(xí)一下。
師：那這句話我們朗讀時(shí)的感情基調(diào)應(yīng)該是怎么樣的呢？
生：應(yīng)該是一種無(wú)奈和悲涼。
師：為什么呢？
生：因?yàn)樵诟袊@人生的苦短啊！
師：大家說(shuō)的不錯(cuò)，我聽(tīng)過(guò)一些錄音帶，都把這幾句讀得非常的高昂，看來(lái)他們還不如我們。
于是我找了兩個(gè)同學(xué)讀這幾句，然后找?guī)讉€(gè)同學(xué)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
師：李白還有苦嗎？
生甲：有。
師：在哪里？
生甲：我也不確定，不過(guò)我們先前的語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我覺(jué)得“蜀道難”不應(yīng)該僅僅理解為“到四川的路比較難走”，而應(yīng)該理解為“人生之路的艱辛”。
師：同學(xué)們同意他的看法嗎？
生：（一致）有道理！
師：是啊，“蜀道難”我一直以為就是到西蜀去路比較難走的意思，現(xiàn)在聽(tīng)了甲的解說(shuō)，我突然有了種恍然大悟的感覺(jué)。
生：那是，那是，“師不必賢于弟子”嘛！
很多學(xué)生露出驕傲狀
師：呵呵，是啊，很多東西我還是需要大家來(lái)教我喲！
這時(shí)學(xué)生的自豪感和成就感上來(lái)了，課堂氣氛也格外的活躍起來(lái)了。
生乙：還有，還有！
師：（緊追問(wèn)）：你說(shuō)說(shuō)。
生乙：我覺(jué)得《將進(jìn)酒》的第二段作者引用曹植的典故是為了表明自己的失落。
師：為什么？
生乙：因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)過(guò)“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)曹植的，曹植才華出眾，卻被曹丕忌妒，于是百般加害，以致曹植一生郁悶。
生丙：我們還學(xué)過(guò)《七步詩(shī)》，也是關(guān)于這方面的問(wèn)題。
生丁：李白也是懷才不遇，所以引用曹植的典故也應(yīng)該是李白的苦的體現(xiàn)。
師：是啊，李白不但有人稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，還有人稱(chēng)他為“酒仙”呢！
這時(shí)候?qū)W生不由自主地朗誦起來(lái)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
學(xué)生各自都比較投入地吟誦起了課文，我這里用了“吟誦”一詞，確無(wú)自夸之意，孩子們的確在搖頭晃腦地讀。
大約過(guò)了2分鐘。我請(qǐng)學(xué)生a朗讀。
生a：“人生……三百杯?！?BR> 師：哪位同學(xué)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下a的朗讀情況。
生b：缺少音調(diào)的變化
生c：不能體現(xiàn)出李白的那種快樂(lè)勁兒。
師：為什么要讀出快樂(lè)勁兒呢？
生c：因?yàn)轭^兩句是寫(xiě)悲涼的，而后三句是對(duì)前兩句的轉(zhuǎn)折，應(yīng)該讀出李白的豪放味。
同學(xué)們都表示同意，然后我們集體齊讀一下這一段。
師：你們?cè)谶@一段中最喜歡的是哪幾句？
學(xué)生幾乎同時(shí)讀出了“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！本?。
師：誰(shuí)能給我解釋一下為什么喜歡這兩句？
生：感覺(jué)。
師：“人生得意需盡歡”我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這句話呢？
生：是李白逃避現(xiàn)實(shí)的一種選擇
生：是李白解脫痛苦的一種方式……
師：你還能從《蜀道難》中找到體現(xiàn)李白積極入世的地方嗎？
學(xué)生馬上討論了起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題難度可能大了一些，確實(shí)費(fèi)了一會(huì)兒時(shí)間。
生1：有的！
師：（眼前一亮）：哪里？
生1：最后一段的前兩句“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，所守或匪親，化為狼與豺?！蔽业睦斫馐沁@么重要的關(guān)口，如果是敵人占據(jù)了，就會(huì)化為豺狼，危害自己。這里可以說(shuō)可能會(huì)危害朝廷，我覺(jué)得是李白關(guān)心國(guó)家大事的表現(xiàn)。
生2：對(duì)，這就是積極入世的表現(xiàn)。
師：大家看小黑板：李白，字太白?！?歲誦六經(jīng)，十歲觀百家”，青年時(shí)期師從經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦讀書(shū)兩年。這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大。后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道、縱橫之術(shù)。這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而趙蕤思想中的到家意識(shí)，韻語(yǔ)了他崇高坦蕩的性格，帶有強(qiáng)烈的避世心態(tài)。儒道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。
生3：（哦！做恍然大悟狀）是“進(jìn)亦憂，退亦憂”啊！
范仲淹“憂”的是什么呢？大家再背一下《岳陽(yáng)樓記》中的相關(guān)句子。
學(xué)生都大聲地背誦著相關(guān)段落。
師：范仲淹憂什么呢？
生4：是“憂其民，憂其君”。
師：那么“憂其民，憂其君”是一種什么心態(tài)？
生3：是入世的心態(tài)。
師：明白了吧？李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“憂”。
生5：不能。
師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
生5：黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》里有一句歌詞“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，說(shuō)明了借酒根本不能消愁。
師：呵呵，那句可不是黃安的原創(chuàng)，那是李白在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中的詩(shī)句。
學(xué)生在這里列舉了陶淵明、蘇軾、韓愈等人的故事。我沒(méi)有去認(rèn)真評(píng)價(jià)孩子們的觀點(diǎn)是否完全正確與否，只要孩子們古代中國(guó)知識(shí)分子身上的出世與入世的矛盾也就夠了。
第二課時(shí)
第二課時(shí)我做了兩件事情，第一是師生合作解決關(guān)鍵詞語(yǔ)，鑒賞寫(xiě)法上的一些特征。
第二是用大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，站在作者的立場(chǎng)上讀出時(shí)代，讀出作者。
本課時(shí)比較零散，沒(méi)有記錄，就此作罷！
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇五
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類(lèi)型：鑒賞課。
教學(xué)過(guò)程與步驟：
學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）
鑒賞要點(diǎn)
先說(shuō)章法。
再說(shuō)氣象。
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
答案要點(diǎn)：
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。
答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；
幾條供課上參考的資料：
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇一
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。教材按照時(shí)間順序，從必修2引入了古代詩(shī)歌。所以這節(jié)課將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上賞析，進(jìn)一步提高詩(shī)歌鑒賞能力，從而對(duì)學(xué)習(xí)這單元的其它詩(shī)歌以幫助，還為學(xué)習(xí)必修4中的宋詞打好基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺空茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
高一的學(xué)生，閱讀的古體詩(shī)并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。
基于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的誦讀及理解上的困難，我將這堂課定位為誦讀教學(xué)課。決定從兩方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)：一方面在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一方面在于梳理《蜀道難》的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式上的特點(diǎn)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
在回收的48份問(wèn)卷中。問(wèn)題一，完全了解的占64.58%、基本了解的占35.41%;問(wèn)題二，完全了解的占68.75%、基本了解的占29.16%、不了解的占2.08%;問(wèn)題三，很有幫助的占52.08%、較有幫助的占41.66%、幫助較小占4.16%、無(wú)差別的占2.08%;問(wèn)題四，很有幫助的占58.33%、較有幫助的占39.58%、幫助較小占2.08%;問(wèn)題五，回答是的占77.08%，認(rèn)為某一方面認(rèn)識(shí)增加的占22.91%;問(wèn)題六，滿意的占75%，較滿意的占22.91%，一般的占2.08%。
通過(guò)以上調(diào)查問(wèn)卷及評(píng)課時(shí)其他教師的批評(píng)意見(jiàn)，我認(rèn)為本堂課還存在以下幾方面的問(wèn)題：一是，課堂主線不夠清晰，由于設(shè)計(jì)了兩條主線，課堂時(shí)間又較緊，就使得一些內(nèi)容教得不夠透徹，欲面面俱到，反面面不到。二是，誦讀教學(xué)使用的方式多樣，但學(xué)生的誦讀興趣與誦讀能力被調(diào)動(dòng)得還不夠，應(yīng)給學(xué)生更多的時(shí)間去誦讀。三是，對(duì)于詩(shī)人李白，在課堂教學(xué)中雖有涉及，但預(yù)期的作用沒(méi)有很好達(dá)到，僅僅作為線索與材料來(lái)使用，學(xué)生對(duì)其整體印象不夠深刻。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
1、治學(xué)方法的指導(dǎo)、治學(xué)精神的培養(yǎng)是本設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。
2、詩(shī)歌教學(xué)的終極目標(biāo)是讓所學(xué)詩(shī)歌融入我們的文化血脈中，“使其言皆出我之口，使其意皆出我之心”。
3、教學(xué)結(jié)構(gòu)采用板塊式，“寫(xiě)、辨、刪、改、讀、背”，由淺入深，層層推進(jìn)，逐一落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
從上課過(guò)程來(lái)看，學(xué)生較為投入;特別是通過(guò)改原詩(shī)，然后和原詩(shī)進(jìn)行比較閱讀這一環(huán)節(jié)，從課堂上學(xué)生的回答來(lái)看，學(xué)生能較好理解詩(shī)人在此詩(shī)中運(yùn)用的手法，也明白了這些手法的運(yùn)用給詩(shī)歌增添了魅力，從而理解了此詩(shī)，也理解了詩(shī)人的浪漫主義激情。為了進(jìn)一步理解此詩(shī)，我讓學(xué)生進(jìn)行朗誦設(shè)計(jì)，并說(shuō)明這樣設(shè)計(jì)的理由，然后根據(jù)自己的設(shè)計(jì)把詩(shī)歌讀一遍，此環(huán)節(jié)也起到了一定的效果，學(xué)生的熱情被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，盡管他們的朗讀還欠缺火候，但從設(shè)計(jì)的理由上看，學(xué)生還是能夠理解本詩(shī)。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇二
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義；背誦詩(shī)歌。
2.理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。
4.感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法：
體讀法。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
由唐詩(shī)的文學(xué)地位談到李白的詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，引入本課教學(xué)。
二.回顧李白生平和作品特點(diǎn)。
李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
三.體讀第一段：
1.詞義點(diǎn)撥：
①危：高。②于：比。③何：多么。④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過(guò)。
詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應(yīng)如何順句。
2.段落解讀：
（1）“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，一義重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
（2）“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?BR> 這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
（3）“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?BR> 這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
四.分析體讀第二段：
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
①但：只。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。
2.段落解讀：
（1）“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
五.分析體讀第三段：
1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見(jiàn)義。⑤雖：雖然。⑥長(zhǎng)：深深。
2.段落解讀：
“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺?！?BR> 讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
（2）“朝避猛虎……不如早還家”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
（3）“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?BR> 這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
六.再次朗讀全文。
七.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
1.善用反復(fù)：
文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
2.豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3.夸張到極至的技巧：
（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）
4.多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
5.神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
八.分析文章的主旨與情感：
教師列出“寓意三說(shuō)”（見(jiàn)教師用書(shū)），學(xué)生討論。
共識(shí)：胡震亨的說(shuō)法?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。
九.布置作業(yè)：
1.課后練習(xí)四。
2.同步練習(xí)。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇三
1、? 誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中作者情感。
2、? 理解詩(shī)歌，欣賞浪漫主義手法。
自主學(xué)習(xí)
（一）字音、理解句子
1、? 給劃線的字注音。
2、? 解釋劃線的詞并翻譯句子
（二）誦讀詩(shī)歌
1、? 自由讀，（讀準(zhǔn)字音，讀清句讀）
2、? 提讀，根據(jù)你的理解，有感情地朗讀。
3、? 聽(tīng)錄音（感知蜀道，糾正幾個(gè)字的讀音）
合作探究
整體感知
1、? 全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為三節(jié)，在導(dǎo)學(xué)案上，請(qǐng)大家概括每節(jié)的內(nèi)容。
○蜀道的由來(lái)
○極寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)
○山勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)亂頻繁
2、? 結(jié)合詩(shī)句分析蜀道之難在哪里？（自主學(xué)習(xí)兩分鐘）
○從無(wú)到有
○山勢(shì)高險(xiǎn)
○環(huán)境陰森
○戰(zhàn)亂慘烈
○問(wèn)君西游何時(shí)還……
○其險(xiǎn)也若此……
○錦城雖云樂(lè)……
憂人亦憂己
3、文本研習(xí)
詩(shī)人三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”的感情有所不同，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)有什么不同？（合作學(xué)習(xí)三分鐘）
三次詠嘆如同一首樂(lè)曲的主旋律，推動(dòng)著情感的發(fā)展。
（下面我請(qǐng)一位同學(xué)，根據(jù)我們的分析，加上你的理解，誦讀全詩(shī)，認(rèn)知蜀道。）
引語(yǔ)：宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽認(rèn)為，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。
問(wèn)：在李白心里，那股氣指的是什么？豪氣、正氣、怨氣……
在這首詩(shī)中，有怨氣，那是一種懷才不遇的憤懣，詩(shī)人寫(xiě)蜀道之景，就是心中意象，嘆蜀道之難就是在嘆人生坎坷，功業(yè)之難。
4、課堂結(jié)束語(yǔ)
這是就是李白，充滿著豪氣的李白。
他自信，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”
他不屈，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”
得意時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”
失意時(shí)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”
他蔑視權(quán)貴，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”
他狂放不羈，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”
布置作業(yè)
閱讀《在西域讀李白》搜集李的詩(shī)歌，寫(xiě)一篇以《我讀李白詩(shī)》為題的文章，字?jǐn)?shù)不限。
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇四
——解讀李白
（《蜀道難》和《將進(jìn)酒》實(shí)錄）
時(shí)間：7月21日??地點(diǎn)：私立無(wú)錫光華學(xué)校高三（13）班
授課：梅洪建
說(shuō)明：在上本課之前，學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了文本。我的授課思維是把相關(guān)的東西放在一起，以求形成系統(tǒng)、加深理解。這是一節(jié)嘗試課，帖出來(lái)供朋友們批評(píng)。
第一課時(shí)
實(shí)錄：
生：（異口同聲的說(shuō)）我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？
師：在“從哪里來(lái)”“到哪里去”之間的應(yīng)該是什么?呢？
生：（七嘴八舌）是睡眠，是時(shí)間，是生活……
師：大家說(shuō)的都有道理，那么時(shí)間和生活對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)又是什么呢？
生：（出奇地一致）人生。
這是一個(gè)男生做老和尚狀，口里念念有詞：阿彌陀佛，苦海無(wú)邊，回頭是岸。
我心頭一喜：這不就是我要等待的東西嗎？于是就追問(wèn)：
為什么說(shuō)苦海無(wú)邊呢？
生：嘿嘿一笑：我胡亂念的。
師：大家想想，還有沒(méi)有人說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話？
學(xué)生相互交流了一會(huì)兒，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：
雨果說(shuō)過(guò)：我們都是罪人，我們都是被判了刑的。
師：還有嗎？
學(xué)生沉默。于是我只有自己接著說(shuō)：
話剛落音，就有學(xué)生站了起來(lái)：有，你看《將進(jìn)酒》的開(kāi)頭幾句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)會(huì)，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)：逝者如斯夫，說(shuō)明李白意識(shí)到了人生的短促，時(shí)光容易流逝，也應(yīng)該有人生苦短的感嘆。
該生的發(fā)言引起了陣陣掌聲，我也即使予以了鼓勵(lì)：你能引經(jīng)據(jù)典的回答問(wèn)題，這是我沒(méi)有想到的，希望其他同學(xué)也學(xué)習(xí)一下。
師：那這句話我們朗讀時(shí)的感情基調(diào)應(yīng)該是怎么樣的呢？
生：應(yīng)該是一種無(wú)奈和悲涼。
師：為什么呢？
生：因?yàn)樵诟袊@人生的苦短啊！
師：大家說(shuō)的不錯(cuò)，我聽(tīng)過(guò)一些錄音帶，都把這幾句讀得非常的高昂，看來(lái)他們還不如我們。
于是我找了兩個(gè)同學(xué)讀這幾句，然后找?guī)讉€(gè)同學(xué)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
師：李白還有苦嗎？
生甲：有。
師：在哪里？
生甲：我也不確定，不過(guò)我們先前的語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我覺(jué)得“蜀道難”不應(yīng)該僅僅理解為“到四川的路比較難走”，而應(yīng)該理解為“人生之路的艱辛”。
師：同學(xué)們同意他的看法嗎？
生：（一致）有道理！
師：是啊，“蜀道難”我一直以為就是到西蜀去路比較難走的意思，現(xiàn)在聽(tīng)了甲的解說(shuō)，我突然有了種恍然大悟的感覺(jué)。
生：那是，那是，“師不必賢于弟子”嘛！
很多學(xué)生露出驕傲狀
師：呵呵，是啊，很多東西我還是需要大家來(lái)教我喲！
這時(shí)學(xué)生的自豪感和成就感上來(lái)了，課堂氣氛也格外的活躍起來(lái)了。
生乙：還有，還有！
師：（緊追問(wèn)）：你說(shuō)說(shuō)。
生乙：我覺(jué)得《將進(jìn)酒》的第二段作者引用曹植的典故是為了表明自己的失落。
師：為什么？
生乙：因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)過(guò)“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)曹植的，曹植才華出眾，卻被曹丕忌妒，于是百般加害，以致曹植一生郁悶。
生丙：我們還學(xué)過(guò)《七步詩(shī)》，也是關(guān)于這方面的問(wèn)題。
生丁：李白也是懷才不遇，所以引用曹植的典故也應(yīng)該是李白的苦的體現(xiàn)。
師：是啊，李白不但有人稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，還有人稱(chēng)他為“酒仙”呢！
這時(shí)候?qū)W生不由自主地朗誦起來(lái)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
學(xué)生各自都比較投入地吟誦起了課文，我這里用了“吟誦”一詞，確無(wú)自夸之意，孩子們的確在搖頭晃腦地讀。
大約過(guò)了2分鐘。我請(qǐng)學(xué)生a朗讀。
生a：“人生……三百杯?！?BR> 師：哪位同學(xué)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下a的朗讀情況。
生b：缺少音調(diào)的變化
生c：不能體現(xiàn)出李白的那種快樂(lè)勁兒。
師：為什么要讀出快樂(lè)勁兒呢？
生c：因?yàn)轭^兩句是寫(xiě)悲涼的，而后三句是對(duì)前兩句的轉(zhuǎn)折，應(yīng)該讀出李白的豪放味。
同學(xué)們都表示同意，然后我們集體齊讀一下這一段。
師：你們?cè)谶@一段中最喜歡的是哪幾句？
學(xué)生幾乎同時(shí)讀出了“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！本?。
師：誰(shuí)能給我解釋一下為什么喜歡這兩句？
生：感覺(jué)。
師：“人生得意需盡歡”我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這句話呢？
生：是李白逃避現(xiàn)實(shí)的一種選擇
生：是李白解脫痛苦的一種方式……
師：你還能從《蜀道難》中找到體現(xiàn)李白積極入世的地方嗎？
學(xué)生馬上討論了起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題難度可能大了一些，確實(shí)費(fèi)了一會(huì)兒時(shí)間。
生1：有的！
師：（眼前一亮）：哪里？
生1：最后一段的前兩句“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，所守或匪親，化為狼與豺?！蔽业睦斫馐沁@么重要的關(guān)口，如果是敵人占據(jù)了，就會(huì)化為豺狼，危害自己。這里可以說(shuō)可能會(huì)危害朝廷，我覺(jué)得是李白關(guān)心國(guó)家大事的表現(xiàn)。
生2：對(duì)，這就是積極入世的表現(xiàn)。
師：大家看小黑板：李白，字太白?！?歲誦六經(jīng)，十歲觀百家”，青年時(shí)期師從經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦讀書(shū)兩年。這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大。后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道、縱橫之術(shù)。這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而趙蕤思想中的到家意識(shí)，韻語(yǔ)了他崇高坦蕩的性格，帶有強(qiáng)烈的避世心態(tài)。儒道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。
生3：（哦！做恍然大悟狀）是“進(jìn)亦憂，退亦憂”啊！
范仲淹“憂”的是什么呢？大家再背一下《岳陽(yáng)樓記》中的相關(guān)句子。
學(xué)生都大聲地背誦著相關(guān)段落。
師：范仲淹憂什么呢？
生4：是“憂其民，憂其君”。
師：那么“憂其民，憂其君”是一種什么心態(tài)？
生3：是入世的心態(tài)。
師：明白了吧？李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“憂”。
生5：不能。
師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
生5：黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》里有一句歌詞“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，說(shuō)明了借酒根本不能消愁。
師：呵呵，那句可不是黃安的原創(chuàng)，那是李白在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中的詩(shī)句。
學(xué)生在這里列舉了陶淵明、蘇軾、韓愈等人的故事。我沒(méi)有去認(rèn)真評(píng)價(jià)孩子們的觀點(diǎn)是否完全正確與否，只要孩子們古代中國(guó)知識(shí)分子身上的出世與入世的矛盾也就夠了。
第二課時(shí)
第二課時(shí)我做了兩件事情，第一是師生合作解決關(guān)鍵詞語(yǔ)，鑒賞寫(xiě)法上的一些特征。
第二是用大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，站在作者的立場(chǎng)上讀出時(shí)代，讀出作者。
本課時(shí)比較零散，沒(méi)有記錄，就此作罷！
蜀道難名師教學(xué)實(shí)錄篇五
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類(lèi)型：鑒賞課。
教學(xué)過(guò)程與步驟：
學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）
鑒賞要點(diǎn)
先說(shuō)章法。
再說(shuō)氣象。
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
答案要點(diǎn)：
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。
答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；
幾條供課上參考的資料：
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)