不出國留學(xué)你的孩子輸在哪

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    在中國,一種現(xiàn)象成為潮流,常常只是眨眼間的事情?!≡诹魧W(xué)日趨低齡化,教育觀念開始逐漸轉(zhuǎn)變的今天,讓這樣的覺悟在家長和留學(xué)生們的腦海中扎根,或許是個(gè)不錯(cuò)的開始。今天出國留學(xué)網(wǎng)要說的是不出國留學(xué)你的孩子輸在哪?
    2005年,我去美國讀高中時(shí),國內(nèi)的學(xué)生出國讀大學(xué)尚屬少見。前年,我從耶魯大學(xué)畢業(yè)后實(shí)習(xí)時(shí),為當(dāng)時(shí)供職的美國雜志社寫稿,發(fā)現(xiàn)出國讀高中在大陸已經(jīng)蔚然成風(fēng),自己當(dāng)年申請(qǐng)的Deerfield Academy,每年的中國申請(qǐng)人已經(jīng)翻了20倍不止。
    如今身在北京,又是在一次寫稿過程中,我發(fā)現(xiàn)自己采訪的對(duì)象已經(jīng)變成十三四歲的初中生,甚至剛滿十歲的孩子。
    越來越多的中國家長,正趁暑假的時(shí)候把孩子送去國外參加夏令營。
    電話那頭稚嫩的童聲,已經(jīng)在向我描述黃石公園的優(yōu)美景色和迪斯尼樂園的樂趣橫生。
    不出意料的,許多父母送孩子早早出國是希望能幫助孩子增加考上國外名牌大學(xué)的籌碼。
    然而在對(duì)話中,我感到越來越多的父母希望替孩子尋找的,是一種中國無法給予的教育方式和社會(huì)環(huán)境。
    “我的孩子屬于在學(xué)校掛上名了的淘氣,”一位北京的父親向我描述他十歲、正在美國參加夏令營的兒子。
    “他喜歡的書讀過幾遍可以背下來,不喜歡的科目卻無法強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)。中國的教育對(duì)這樣的孩子不合適?!?BR>    已經(jīng)在中國流行了多年,例如“批判性思維”一類的西方教育概念,也已經(jīng)在家長腦海中逐漸具備了具體而實(shí)際的意義。
    “在中國的文科教育里,它只教給你東西,事實(shí),而不是教給你思維方法和邏輯,這是和美國最大的區(qū)別,”一位北京女孩的母親解釋,“與其在中國,還不如出國學(xué)一點(diǎn)真東西?!?BR>    另一位江蘇的父親言簡意賅地說:“我希望我的女兒以后不要人云亦云?!?BR>    作為從國外讀書回來的留學(xué)生,目睹這種變化讓我感到十分欣喜。十幾年前家長在書店搶購《哈佛女孩劉亦婷》的心態(tài),已經(jīng)漸漸被一種更理性的態(tài)度所取代。
    比起學(xué)校的名聲,他們更加看重的是教育在每個(gè)孩子成長中所起到的作用。這種心態(tài)無疑也會(huì)對(duì)出國的孩子造成影響,改變他們的追求與對(duì)留學(xué)的理解。
    加之現(xiàn)在的學(xué)生留學(xué)日趨低齡化,在他們興趣與性格仍然十分可塑的階段,便接觸到西方的通識(shí)教育和對(duì)批判性思維的培養(yǎng),這對(duì)他們吸納西方教育的真諦會(huì)有意義深長的幫助。
    通過個(gè)人經(jīng)歷,我感到這種吸納很大程度上來源于對(duì)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而這正是留學(xué)生在出國前,國內(nèi)教育為他們做出準(zhǔn)備中最薄弱的一項(xiàng),也由此成為他們?cè)诹魧W(xué)時(shí)往往最被忽視的一個(gè)領(lǐng)域。
    人文學(xué)科最薄弱和最被忽視的
    從國外回來,和中國的朋友們聊天,有時(shí)大家會(huì)開玩笑,將我們新一代的“小留學(xué)生”和二十世紀(jì)初由清政府、達(dá)官顯貴或書香世家送出國的那一代“前輩”做比較,說在東西方社會(huì)受教育的經(jīng)歷可以讓我們像那一代人一樣,將兩種文化融會(huì)貫通,中西合璧。
    這樣的比喻總讓我偷偷汗顏。
    二十世紀(jì)初留學(xué)西洋的莘莘學(xué)子,成長在中國社會(huì)政治和文化的起伏動(dòng)蕩之中。他們?cè)诔鰢郧霸S多人已經(jīng)飽讀詩書,吸收了中國傳統(tǒng)文化中的精髓,國難當(dāng)頭,各種思潮爭鳴,為中國尋找出路。
    在這樣的社會(huì)環(huán)境中,他們留學(xué)海外的行為,也被賦予了歷史使命,成為那一代中國人對(duì)未來的一種嘗試與探索。
    而如今出國留學(xué)的新一代留學(xué)生,出國以前對(duì)中國的了解和文化的積淀又來自于哪里?是語文課堂上對(duì)古詩古文的大卸八塊囫圇吞棗?是思想政治課上逐條銘記的馬克思主義哲學(xué)的正確性?是各種不容置疑被塞進(jìn)腦袋的各種定論和公式?
    這樣的教育在學(xué)生身上留下的痕跡難以磨滅:雖然如今的學(xué)生對(duì)這樣的灌輸早已不是全盤接受,不過卻也無法公然挑戰(zhàn),于是有口無心地跟從著書本,難以享受到人文學(xué)科本應(yīng)帶給思想的挑戰(zhàn)和樂趣。
    于是大部分的學(xué)生在出國以前,對(duì)這些問題的興趣和好奇心早已被中國教育磨滅。
    出國的目的與其說是將西方教育作為自己已經(jīng)受到的中國教育的比較與延伸——如同二十世紀(jì)初的前輩一樣——不如說是對(duì)中國教育的放棄與逃離。
    留學(xué)也由此從開闊眼界、挑戰(zhàn)自身認(rèn)知的行為而變成僅僅是增加自身就業(yè)競爭力的砝碼。
    這從出國以后的中國人在學(xué)校所選擇的學(xué)科與專業(yè)便可見一斑:據(jù)中國教育部留學(xué)服務(wù)中心不久前發(fā)布的《留學(xué)人員回國就業(yè)報(bào)告》顯示,管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和理工科的回國就業(yè)人數(shù)占了留學(xué)回國就業(yè)總?cè)藬?shù)的80%,導(dǎo)致這些領(lǐng)域求職人員遠(yuǎn)遠(yuǎn)供大于求。
    這種現(xiàn)象在我身邊同樣常見:和我一屆畢業(yè)的來自中國的大學(xué)同學(xué),現(xiàn)在絕大多數(shù)在香港從事投資銀行。
    我與大多數(shù)同學(xué)一樣,在大學(xué)里選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專業(yè),原因是人文學(xué)科那時(shí)在我眼中虛無縹緲,紙上談兵。