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2018管理類聯(lián)考綜合能力真題：論證有效性分析
論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。
哈佛大學(xué)教授本杰名·史華普，在20世紀(jì)末指出，開始席卷一切的物質(zhì)主義潮流將極大沖擊人類社會固有的價值觀念，造成人類精神世界的空虛，這一觀點(diǎn)值得商榷。
首先，按照唯物主義物質(zhì)決定精神的基本原理，精神是物質(zhì)在人類頭腦中的反映。因此，物質(zhì)豐富只會充實(shí)精神世界，物質(zhì)主義潮流不可能造成人類精神世界的空虛。
其次，后物質(zhì)主義理論認(rèn)為，個人基本物質(zhì)生活條件一旦得到滿足后，就會把注意力轉(zhuǎn)移到非物質(zhì)生活，物質(zhì)生活豐裕的人，往往會更重視精神生活，追求社會公平、個人尊嚴(yán)等。
還有，最近一項(xiàng)對高校大學(xué)生抽樣調(diào)查表明，69%的人認(rèn)為物質(zhì)生活可以豐富精神生活，22%的人認(rèn)為物質(zhì)生活與精神生活沒什么關(guān)系，只有9%的人認(rèn)為物質(zhì)生活的豐富反而會降低精神追求。
總之，物質(zhì)生活決定精神生活，社會物質(zhì)生活水平的提高會促進(jìn)精神世界的發(fā)展。擔(dān)心物質(zhì)生活的豐富會沖擊人類精神世界，只是杞人憂天罷了。
上述題干在推理及論證過程中存在諸多邏輯漏洞，至少包括如下要點(diǎn)：
1、“物質(zhì)豐富”不等于“物質(zhì)主義潮流”的興盛，作者有偷換概念之嫌?！拔镔|(zhì)豐富”多指在社會生產(chǎn)生活要素方面的日益豐盈，而“物質(zhì)主義潮流”則多指在一定地域、時間內(nèi)盛行的思想潮流，兩者不可一概而論。
2、物質(zhì)的豐富未必“只會”“充實(shí)”精神世界，倘若處理不當(dāng)，也極有可能對人們的精神世界帶來消極的負(fù)面的影響。
3、物質(zhì)的豐富未必“不可能”造成人類精神世界的空虛，作者論斷過于絕對。精神世界的空虛與否還需綜合衡量人們對物質(zhì)和精神的正確態(tài)度、認(rèn)知程度、處理方式等方面的具體情況。
4、即便基本物質(zhì)生活條件得到滿足，也未必會將個人的注意力轉(zhuǎn)移到非物質(zhì)生活，注意力的側(cè)重傾向本就是因人而異的特征。
5、物質(zhì)生活豐裕之人不必然更加重視精神生活乃至對社會公平、個人尊嚴(yán)等方面的追求。是否重視或追求上述問題更多地取決于每個人自身的世界觀、人生觀、價值觀、生活際遇、興趣焦點(diǎn)、關(guān)注熱度等多元要素。
6、關(guān)于此次高校大學(xué)生的抽樣調(diào)查，抽樣范圍、調(diào)查方式、樣本數(shù)量等關(guān)鍵性信息均不明確，實(shí)屬樣本偏差，顯然會在一定程度上影響結(jié)論的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。
7、調(diào)查中僅以大學(xué)生為對象也不足以充分代表所有社會成員的真實(shí)態(tài)度，推論難免以偏概全。
8、由“物質(zhì)決定意識”直接推出“物質(zhì)生活決定精神生活”實(shí)屬不當(dāng)類推。前者為哲學(xué)問題，后者為社會問題，兩者分屬不同層面，不可直接類推。
其余邏輯問題，只要屬于題干論證過程中客觀存在的，且能言之有理，均為正確。
(三)最后，構(gòu)思題綱展開行文。文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計可以有多樣化特色，在此，李俐老師為大家提供一種思路，供大家參考。
第1段：首段——引入觀點(diǎn);
第2段：過渡段——下定義;
這一段可以簡談“人工智能”的正確理解。人工智能即：Artificial Intelligence，重在研究、開發(fā)用于模擬、擴(kuò)展人類智能的新技術(shù)科學(xué)，目的就是要實(shí)現(xiàn)所有目前還無法不借助人類智慧才能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)集合。
第3段：分論點(diǎn)1——人工智能可以提高效率，節(jié)約成本;
比如：自動電話客服、語音識別技術(shù)、自然語言生成技術(shù)、自動駕駛技術(shù)、蘋果Siri聊天查詢應(yīng)用等，此段都可結(jié)合分析。
第4段：分論點(diǎn)2——人工智能可以創(chuàng)新科技，推動發(fā)展;
須知，時代的主流是發(fā)展，發(fā)展的關(guān)鍵在創(chuàng)新，創(chuàng)新的手段是變革。此段可以正反結(jié)合論證，力度更強(qiáng)。
第5段：分論點(diǎn)3——對人工智能還須理性對待;
正如著名的阿爾法狗(AlphaGo)，它依靠出色的預(yù)測、適應(yīng)等綜合能力，先后打敗了世界圍棋高手李世石和柯潔，由此引發(fā)眾人對人工智能的極大恐慌。這一點(diǎn)我們不容忽視，但也不可因噎廢食。更重要的是正確認(rèn)知，合理發(fā)展。與人類相比，機(jī)器欠缺了最核心的原創(chuàng)力和情感性，所以它只是人類的助手，而非完全取代人類存在。我們應(yīng)該更為科學(xué)地應(yīng)用人工智能，讓它更好地服務(wù)人類，推動社會發(fā)展、時代進(jìn)步。
第6段：尾段——總結(jié)首尾。
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