梁啟超在本文中列舉了許多仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人的事例，你是怎樣看待他們的“苦樂觀”?以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的最苦與最樂教案，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊教案欄目查看。
教學(xué)目標(biāo)：
1.簡要了解作者生平及為人處世態(tài)度。
2.明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
3.樹立對(duì)家庭、社會(huì)、國家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)： 明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
教學(xué)難點(diǎn)： 苦樂觀的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)方法： 自主、合作。
課時(shí)安排： 2課時(shí)
教學(xué)過程： 課前布置預(yù)習(xí)： 通讀課文，疏通文字。掌握下列字詞的讀音及詞義，課上聽寫。
1.字音 恩惠(huì) 如釋重負(fù)(shì) 契約(qì) 攬(lǎn) 悲天憫人(mǐn) 卸卻(xiè) 監(jiān)督(dū) 2.詞義 失意：不得志。 如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。 無入而不自得：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。 悲天憫人：對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。 達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課 請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊麄冄壑凶羁嗯c最樂的事情，由此導(dǎo)入到梁啟超眼中的“最苦與最樂”。
二、作者簡介 梁啟超，字卓如，號(hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說，在當(dāng)時(shí)有較大影響。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室全集》。
三、檢查預(yù)習(xí) 1.聽寫 2.學(xué)生朗讀課文
四、整體感知 請(qǐng)學(xué)生說出課文中印象最深的句子、段落，并簡要分析，引導(dǎo)其他學(xué)生思考，發(fā)表自己的意見。
五、合作探究 (課前學(xué)生自愿分組，每組4人，上課時(shí)，按照小組做好。)
(一)教師出示探究題目，明確要求：結(jié)合課文中的具體語句進(jìn)行分析。 1.作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么? 2.作者認(rèn)為人生最大的快樂是什么? 3. 作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的? 4. 到底什么叫責(zé)任?它的范圍有多大?作者是怎樣層層深入闡述的? 5.作者是怎樣論述苦樂與責(zé)任之間的關(guān)系的?結(jié)論是什么? (學(xué)生小組討論，教師巡視答疑) 明確： 第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。 第2題：最大的快樂是完成了責(zé)任。 第3題：作者通過與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無處可逃，從而說明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。 第4題：顯而易見，欠錢沒還，受恩沒報(bào)，得罪人沒賠禮，這都是我沒責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了三個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。 第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂，盡小責(zé)得小快樂。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想謝卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂之權(quán)操在你手，苦中有樂，苦樂循環(huán)，人間趣味。 結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂。)
(二)“價(jià)值觀”探究 梁啟超在本文中列舉了許多仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人的事例，你是怎樣看待他們的“苦樂觀”?你結(jié)合課文的具體語句來談?wù)劇? (從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂?！? “日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂。”“責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有?！薄柏?zé)任不能逃躲，只有大小的分別?！薄跋攵阖?zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除?！薄翱鞓分畽?quán)，操之在己”。)這些認(rèn)識(shí)超越了古人“仁者樂山，智者樂水”“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
(三)讀完全文后，你覺得作為一名青年學(xué)生對(duì)家庭、社會(huì)、國家應(yīng)負(fù)有怎樣的責(zé)任? (學(xué)生自由發(fā)言)
六、文章主旨 痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇文章從什么是最苦、什么是最樂來談人生的責(zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密，格調(diào)高雅，語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有應(yīng)盡的責(zé)任。論證了一對(duì)姊妹命題：負(fù)(未盡的)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
七、朗讀課文
一、討論第一部分： 第1自然段：
1. 作者使用設(shè)問，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它們是最苦嗎? 點(diǎn)撥：貧→知足;失意→安分;老死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
2. 接著作者順勢(shì)提出自己的見解，人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。 明確：我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
3. 為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢? 點(diǎn)撥：找出論說的句子： (正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。 (反)該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。 從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無處逃躲。
第2自然段：
1. 一篇好的議論文，為了增加可信度和說服力，必須適時(shí)適度地舉例，請(qǐng)找出有關(guān)事例。 舉例：個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等) 延伸：對(duì)家庭、社會(huì)、國家，乃至于對(duì)自己。
2. 學(xué)生討論在文中找出有關(guān)種種責(zé)任的句子。 對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。 對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。 對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3. 找出“不盡責(zé)任最苦”的原因。 點(diǎn)撥：關(guān)鍵詞句--“良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻，至死不已、這種“苦”，無法排解，也不能逃躲。 明確：1、2自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第1段提出觀點(diǎn)，第2段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種情況和狀態(tài)。
二、討論第二部分：
1. 什么事最快樂呢? 明確：責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。
2. 作者引用了哪些古語、俗語，由學(xué)生找出，并講講它們的含義。 有關(guān)句子有：古語--如釋重負(fù) 俗語--心上一塊石頭落了地 孔子--無入而不自得 3. 找出論說的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。 有關(guān)句子：天下事從苦中得來的樂才算真樂。 人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。 小結(jié)：快樂之權(quán)，操之在己
三、討論第三部分：
1. 找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說明什么? 名言：孟子--君子有終身之憂 曾子--任重而道遠(yuǎn) 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎 學(xué)生小組討論后總結(jié)：要說明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。
2. 為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢? 點(diǎn)撥：從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂?！薄叭杖毡M責(zé)任，便日日得苦中真樂?！? 小結(jié)：苦中真樂，是樂，不是苦。
3. 最后一段說明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。 明確：說明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。 文中句子：責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。 責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。 想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。
4. 文章的題目叫做《最苦與最樂》，學(xué)生討論后回答，最后一段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦”和“最樂”? 點(diǎn)撥：責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。---最樂 責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。--最苦 盡得大的責(zé)任，就得大快樂;盡得小的責(zé)任，就得小快樂。--最樂 想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。--最苦 小結(jié)：學(xué)生討論填寫，從而明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系 本文的論題：最苦與最樂 本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
四、了解語言特色 1. 小組分析討論本文的語言，看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、哪些論證方法?有什么好處? 點(diǎn)撥：句式--陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。 論證方法--引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。 指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。 好處：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式、論證方法的變化，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。 2. 找找本文有哪些修辭手法，看看它們對(duì)本文的語言由那些幫助? 點(diǎn)撥：修辭手法--排比、設(shè)問、反問等。 指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。 好處：文中的排比俯拾皆是，這造成了文章流暢氣勢(shì)，設(shè)問、反問等不再與上題重復(fù)。 3. 品味精彩語段，體會(huì)本文“語言平易，親切，如拉家?！钡奶攸c(diǎn)。 ① “答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來纏著我?！? (這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)”這一道理，這樣親切的語言，就像一個(gè)長者在與讀者促膝談心，娓娓道來，沒有一點(diǎn)盛氣凌人的說教口吻。) ② “翻過來看，什么事最快樂呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：‘如釋重負(fù)’;俗語亦說是：‘心上一塊石頭落了地’?！? (這段話用古語、俗語形容盡責(zé)后的快樂心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。) ③ 引導(dǎo)學(xué)生閱讀開頭的5個(gè)設(shè)問句，體會(huì)它們的作用。 (這五個(gè)設(shè)問句環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層遞進(jìn)，把苦樂與責(zé)任的關(guān)系闡述得有條不紊，令人信服。同時(shí)，雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于設(shè)問句的運(yùn)用，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。) (除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語句加以分析。) 4. 句型練習(xí)--仿寫：學(xué)生可以根據(jù)示例仿寫，也可以仿寫自己最喜歡的句子。 例：人若能知足，雖貧不苦。_______________若能______________，雖__________________。 例：人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。 人生__________________，莫若___________________。
五、結(jié)束語
記得在畢淑敏的《孝心無價(jià)》一文中讀到這樣一句話：“我不喜歡一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事，家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血……”，是啊，常常聽到孩子抱怨父母，常常聽到有人埋怨社會(huì)，但他們可曾想過自己對(duì)長輩、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)盡了多少責(zé)任呢?同學(xué)們，你們想過這個(gè)問題嗎?今天，讀了這片課文后，我想大家都應(yīng)該好好想一想：“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂”，這是本文的中心論點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)本文后我們最大的收獲。
六、布置作業(yè)