教學(xué)重難點通過體味文章的一些蘊含著深刻情感的文字，體會作者痛恨、悲傷的復(fù)雜愛國情感。出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家?guī)怼兜朗克返谝徽n時教案 ，僅供參考。
《道士塔》第一課時教案
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解作者以及莫高窟。
2、 理解文章中作者蘊含的濃郁的情感，體會作者愛國的赤誠之心。
教學(xué)重難點通過體味文章的一些蘊含著深刻情感的文字，體會作者痛恨、悲傷的復(fù)雜愛國情感。教學(xué)課時 2個課時教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點：
1、 介紹作者以及莫高窟。
2、 分析王圓箓形象以及他破壞、賤賣文物的行為，體會作者對此深感痛心的情感。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計在上課之前，我先給大家介紹一些關(guān)于宗教方面的小知識。在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在他們羽化后，一般有兩種葬法，一個是坐缸，就是將遺體封缸后入葬;另一種是棺葬，用棺材盛殮遺體。佛教徒，他們的逝世叫做圓寂，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。 可是我們今天要學(xué)的課文《道士塔》，卻是有一位道士死后把他葬在了僧人圓寂塔中來，這是一件很怪異的事情，今天我們就來學(xué)習(xí)余秋雨的《道士塔》，一起來揭開這個謎。
二、作者介紹作者余秋雨，是我國著名的散文家。1986年，被文化部任命為上海戲劇學(xué)院院長，上海市寫作學(xué)會會長，1987年被授予“國家級突出貢獻專家”的榮譽稱號。最近幾年多次出席央視青年歌手大獎賽擔(dān)任現(xiàn)場點評，成為青歌賽最亮麗的風(fēng)景并飽受爭議。汶川大地震后，余秋雨于2008年六月五日發(fā)表“含淚勸告請愿災(zāi)民”一文，“含淚勸告”災(zāi)民莫要為低劣的豆腐渣建筑質(zhì)量上訪，遭到嚴重質(zhì)疑，并有好事者創(chuàng)造“秋雨含淚”以冠之。他的散文《文化苦旅》全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。很值得大家一看。 他的夫人馬蘭，是黃梅戲演員，很漂亮。
三、莫高窟知識的介紹 莫高窟屬全國重點文物保護單位，俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。是中國四大石窟之一。另外三窟是龍門石窟、云岡石窟、麥積山石窟。 1900年5月26日清晨，道士王園箓發(fā)現(xiàn)莫高窟內(nèi)的藏經(jīng)洞，內(nèi)藏經(jīng)書等文物四萬余件，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科--敦煌學(xué)。但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，目前，留在中國的才只有1萬余件，其他文物流失在英國、法國、日本等國家。今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前。這是一個巨大的民族悲劇，正如一位年輕詩人寫道，一個古老民族的傷口在滴血。
四、分析造成巨大民族悲劇的原因，著重分析王道士這樣的悲劇是如何發(fā)生的呢?誰是造成民族悲劇的儈子手?請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出造成這出悲劇的相關(guān)人物以及原因。 (王園箓、中國官員、外國侵略者、當(dāng)時的社會環(huán)境) 我們一一進行分析。王園箓原來是個什么樣的人?原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到了甘肅，做了道士，當(dāng)了莫高窟的家。我們回到前面提到的一個問題，堂堂一個佛教圣地怎么會讓一個道士來看管呢?請同學(xué)們說說自己的看法。 當(dāng)時的社會混亂，清政府面臨著內(nèi)憂外患的處境，統(tǒng)治已是搖搖欲墜，無暇顧及其它，所以造成管理上的混亂。沒人管的地方，誰負責(zé)就是誰的。當(dāng)時王園箓對莫高窟還是很認真負責(zé)的，他是千佛洞自西夏年間封洞以來唯一一個認認真真清掃石窟內(nèi)積沙的人。光16號洞窟他就掏了近兩年的沙子。課文也有提到，我們看到第三部分第一自然段中也提到“王道士依然早起，辛辛苦苦地清除著一個洞窟中的積沙?！币粋€“依然”便可看出王道士對敦煌石窟的認真負責(zé)，可就是這么一位認真負責(zé)的人作者卻說他是敦煌石窟的罪人。為什么呢?王道士對敦煌石窟做了什么，使他成為了千古罪人。從第二、三部分找。
請同學(xué)們概括出第二部分王道士的破壞行為：粉刷壁畫，砸毀塑雕。 請一位同學(xué)讀第二部分的第三自然段，請他談?wù)勛x完后的感受，再請其他同學(xué)補充。王園箓有著農(nóng)民特有的認真、勤快的美德，然而由于他完全不曉得莫高窟中文物的珍貴之處，所以他這些美德全變了味，成了愚昧無知，令人可氣可恨。作者似乎用輕松幽默的語調(diào)來敘述，可是讀后卻感覺到了沉甸甸的無奈和悲哀，正如魯迅筆下的阿Q，令人可笑可恨。第四自然段運用的手法是一樣的，同學(xué)們課后再仔細讀讀，自己分析。作者面對著這一片慘白，他的內(nèi)心情感是怎樣的?老師范讀最后一個自然段。怎么理解里面四個“慘白”?“慘白的墻壁、慘白的怪像”中的兩個“慘白”是真實的情況，對應(yīng)上文寫到的刷白了的墻壁，以及王道士雕塑的刷白了的天師靈官，寫出了王圓箓對敦煌藝術(shù)破壞后的慘象;“腦中也是一片慘白”中的“慘白”形象地表露了當(dāng)作者看到被破壞的敦煌石窟時心中到了極致的痛苦;“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請等一等，等一等……’但是等什么呢?我腦中依然一片慘白”中的“慘白”則反映了作者對當(dāng)時無法保護敦煌藝術(shù)的憂思和對敦煌藝術(shù)前景的迷惘和擔(dān)心。 作者此時的心情是“痛苦”的。學(xué)生集體朗讀最后一段，要求讀出作者痛苦復(fù)雜的情感。
第三部分：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，王道士首先怎么樣?上報縣長，隨意撿些文物送給官員。但絕大多數(shù)文物被他用極少的錢財賣給外國侵略者。如何體現(xiàn)出“賤賣”來?這是一筆最輕松的交易，就像用兩枚針換一只雞，一顆紐扣換一籃青菜。幾分錢的針就可以換到一只雞，作者形象地說明了這是很不公平的一場交易，并且用具體的數(shù)字列舉出了歷史的真實情況。這樣的真實更讓人悲哀，祖國的寶貝就這樣也賤價賣給了外國侵略者。更悲哀的是王道士還恭敬地稱斯坦因為“司大人諱代諾”，頻頻點頭，深深鞠躬，還送了又送，沙漠上，兩道深深的車轍，也是碾在我們心頭上的兩道傷痕。作者在第三部分最后一段只有三個字“我好恨”，作者恨的是誰?王道士。僅僅只是恨王道士嗎?請同學(xué)們課后再認真閱讀課文，想想造成這一出民族的悲劇的僅僅是王道士嗎?如何理解句子“王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”?
五、板書設(shè)計 粉刷壁畫，砸毀塑雕 王道士 (作者情感) 痛苦巨大民族悲劇 中國官員 賤賣文物 外國侵略者 社會環(huán)境