“兒童燒爆竹，婦女治椒花。獨(dú)有龍鐘叟，凄涼感歲華”這是劉克莊的《歲除二首》一首描寫(xiě)春節(jié)的古詩(shī)，在我國(guó)古詩(shī)詞有很多而你知道的關(guān)于春節(jié)的詩(shī)詞有多少呢？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了“關(guān)于春節(jié)的四首古詩(shī)詞”僅供參考，希望能幫助到大家！
篇一：關(guān)于春節(jié)的四首古詩(shī)詞
《元日》
年代：宋 作者： 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
注詞釋義
元日：農(nóng)歷正月初一（大年初一），即春節(jié)。
爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮（鞭炮）。
歲：年。
除：過(guò)去了。
一歲除：一年已盡。
除：去。
送暖：送來(lái)暖暖春意。
屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。
千門萬(wàn)戶：家家戶戶。
曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
日：大年初一。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
千門萬(wàn)戶：形容房屋廣大或住戶極多。
古詩(shī)意思：
在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來(lái)了新年。人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲著美味的屠蘇酒。家家戶戶都被太陽(yáng)的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時(shí)候取下了舊春聯(lián)換上了新春聯(lián)。
篇二：關(guān)于春節(jié)的四首古詩(shī)詞
《田家元日》
年代：唐 作者： 孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
《田家元日》是唐朝詩(shī)人孟浩然所作五言絕句。前兩聯(lián)對(duì)詩(shī)人對(duì)自己年過(guò)四十卻沒(méi)能為官表示哀傷，后兩聯(lián)對(duì)和農(nóng)夫一起推測(cè)天氣，表現(xiàn)出自適之情。詩(shī)人借詩(shī)抒情，隱隱透露了不甘隱居躬耕的心情。
【注釋】
①元日：農(nóng)歷正月初一。
②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄從指向北方轉(zhuǎn)而指向東方。古人認(rèn)為北斗星斗柄指東，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。
③起：開(kāi)始。東：北斗星斗柄朝東。
④強(qiáng)仕：強(qiáng)仕之年，即四十歲。
⑤無(wú)祿：沒(méi)有官職。祿：官吏的薪俸。尚：還。
⑥桑野：種滿桑樹(shù)的田野。就：靠近。耕父：農(nóng)人。
⑦荷：扛，擔(dān)。
⑧占：推測(cè)占?xì)夂颍焊鶕?jù)自然氣候推測(cè)一年收成的好壞。
【翻譯】
昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方，今天早晨一年又開(kāi)始了。我已經(jīng)四十歲了，雖然沒(méi)有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事?？拷诜N滿桑樹(shù)的田野里耕作的農(nóng)夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測(cè)今年的收成，都說(shuō)這一年是豐收年。
【賞析】
詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，昨晚除夕還是寒冷的隆冬，今朝大年初一起來(lái)就已經(jīng)是和煦的春天。這兩句通過(guò)斗柄指北向東轉(zhuǎn)動(dòng)的快速過(guò)程顯示時(shí)間的推移，節(jié)序的更替，暗點(diǎn)了題中的“元日”。
頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人已進(jìn)入四十歲的壯年時(shí)期，本應(yīng)出仕，大有作為，但未曾得到一官半職，雖然如此，他對(duì)農(nóng)事還是非常重視，非常關(guān)心。這一聯(lián)概述了詩(shī)人仕途的遭際，表露了他的農(nóng)本思想，體現(xiàn)了他不以物喜，不以己悲的可貴品質(zhì)。詩(shī)人既初隱于鹿門，不僅結(jié)交了大批淳樸善良的農(nóng)夫野老；同時(shí)又直接參與了田事勞作。自然有了對(duì)農(nóng)村的深厚的感情，憂喜以共，苦樂(lè)同心。但另方面，作為一個(gè)有理想的知識(shí)分子，不能叫他完全沒(méi)有奮飛沖天的幻想，正是這樣，在詩(shī)句里才有“我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)”的嘆息。時(shí)代的隱者都有遠(yuǎn)大的志趣。所以無(wú)論他的出山或其后的再次歸田，都深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土真摯的愛(ài)戀。
頸聯(lián)展示的是一幅典型的田園牧歌圖。白天。在田間，詩(shī)人和農(nóng)父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，詩(shī)人荷鋤伴牧童一道回歸村莊。由此，人們仿佛可以看到詩(shī)人與農(nóng)父并肩勞動(dòng)，促膝休息，“但道桑麻長(zhǎng)”的情景；仿佛可以聽(tīng)到詩(shī)人與“短笛無(wú)腔信口吹”的牧童應(yīng)和的笛音歌聲，從而深深地體味到田園風(fēng)光的美好，田園生活的快樂(lè)。
尾聯(lián)扣題，明確點(diǎn)題，寫(xiě)田家元日之際憑借占卜紛紛預(yù)言今年是一個(gè)豐收年。顯然，這首詩(shī)沒(méi)有狀寫(xiě)辭舊迎新的熱鬧，沒(méi)有抒發(fā)節(jié)日思親的情感，而是將詩(shī)人自身恬淡，愜意的情趣水乳般交融于節(jié)日氣氛之中，令人讀來(lái)自覺(jué)有一種和諧自然之美。
詩(shī)中首尾兩聯(lián)反映了我國(guó)古代農(nóng)民非常重視觀測(cè)天象，注意氣候、節(jié)令與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，其中雖有某種程度的迷信色彩，但更多的是從生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有一定的科學(xué)價(jià)值。中間兩聯(lián)敘寫(xiě)了自已的隱居生活內(nèi)容，其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情，說(shuō)明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達(dá)到入仕的目的。這首詩(shī)既嘆自己的不遇，惜壯志之難伸；又復(fù)悲天憫人，憂農(nóng)收之不豐，隱然有一心以天下為己任的懷抱。本來(lái)，士各有志，人各有愿；而在總的希望的水中，九派百支，主流總趨于一個(gè)定向：愿年年月圓花好，愿歲歲人壽年豐。只不過(guò)表現(xiàn)的形式不同而已。
這首詩(shī)敘寫(xiě)了詩(shī)人新年伊始的心緒。前四句寫(xiě)時(shí)光匆匆，又一年開(kāi)始了，自己已屆四十，仍未做官，不禁產(chǎn)生淡淡的哀傷。后四句寫(xiě)自己與牧童、農(nóng)人一起推測(cè)氣候、年成，不覺(jué)又有一絲自適之情。全詩(shī)沒(méi)有明顯的起伏，語(yǔ)調(diào)平和，而靜味深長(zhǎng)。尾句“共說(shuō)此年豐”當(dāng)有雙重含義：一是指農(nóng)田耕種的豐收，二是企盼即將去長(zhǎng)安赴試有一個(gè)好的結(jié)果。
篇三：關(guān)于春節(jié)的四首古詩(shī)詞
《己未新歲》
年代：宋 作者： 陸游
餞歲愁雖劇，迎年喜亦深。
桃符帶草寫(xiě)，椒酒過(guò)花斟。
車馬久無(wú)跡，兒孫聊慰心。
更欣春意早，處處有鳴禽。
【作者小傳】：陸游（1125-1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。后孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。他是南宋的大詩(shī)人，詞也很有成就。有《劍南詩(shī)稿》、《放翁詞》傳世。
注釋：
桃符：
古代一種風(fēng)俗，
農(nóng)歷正月初一時(shí)，
人們用桃木板寫(xiě)上“神荼”、“郁壘”兩位神靈的名字。
懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。
桃符又桃木符、是春聯(lián)，對(duì)聯(lián)的前身。
篇四：關(guān)于春節(jié)的四首古詩(shī)詞
《除夕》
年代：宋 作者： 葛起耕
爆竹傳聲又歲除，流年不駐隙中駒。
屠蘇未用斟春酒，馎饦先教促曉廚。
彩絢戶庭更郁壘，歡傳院落競(jìng)樗蒲。
老來(lái)樂(lè)事關(guān)心懶，吟對(duì)梅花捻斷須。
葛起耕，字君雇，號(hào)檜庭，丹陽(yáng)（今屬江蘇）人。與趙崇（左王右由）（君瑞，理宗寶佑四年進(jìn)士）有唱酬。有《檜庭吟稿》。事見(jiàn)清光緒《丹陽(yáng)縣志》卷二。葛起耕詩(shī)，以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本，校以清雇氏讀畫(huà)齋刊《南宋群賢小集》本（簡(jiǎn)稱群賢集）。