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2018年高考?xì)v史專題知識(shí)點(diǎn)歸納(3)
古代中國(guó)歷史上的民族關(guān)系與對(duì)外交往
一、中央政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄
注：清代關(guān)于西藏地區(qū)的知識(shí)點(diǎn)較多，順治帝冊(cè)封五世****，康熙帝冊(cè)封五世班禪，雍正帝派駐藏大臣，乾隆帝設(shè)立金瓶掣簽制度(亦叫金奔巴瓶制)。
近代晚清政府基于海防需要，于1883年將臺(tái)灣設(shè)為行省，首任巡撫：劉銘傳。
二、民族融合
1、特點(diǎn)：①范圍廣：黃河流域→大江南北、全國(guó)范圍;②程度深：各族人民互相學(xué)習(xí)和少數(shù)民族漢化→形成新的民族回族;③規(guī)模大：北方少數(shù)民族與漢族融合→各民族間的融合，外來(lái)民族與中華民族的融合;④影響深遠(yuǎn)：為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定了基礎(chǔ);⑤中心內(nèi)容：擴(kuò)大先進(jìn)中原文化和漢族文化的影響，使少數(shù)民族在政治上封建化，經(jīng)濟(jì)上農(nóng)耕化;⑥各民族特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的融合，不斷地充實(shí)和豐富中華民族這個(gè)統(tǒng)一體。
2、基本途徑：①中央政府的統(tǒng)一管轄，如漢、唐、元、清;②統(tǒng)治政策的強(qiáng)制推進(jìn)，如北魏孝文帝改革;③政權(quán)之間的和好作用，如文成公主進(jìn)藏，俺答汗與明修好;④各民族人民共同反抗壓迫、反抗剝削的斗爭(zhēng)，如班超經(jīng)營(yíng)西域;⑤物質(zhì)和文化的交流，如生產(chǎn)工具，經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的推廣，邊境榷場(chǎng)(宋)和互市(明);⑥民族間雜居并互通婚姻，鞏固了民族關(guān)系。
3、意義：民族融合有利于民族矛盾的緩和，有利于各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家政權(quán)的鞏固和發(fā)展。
三、古代中國(guó)的對(duì)外交往
1、古代的對(duì)外交通
(1)陸上絲綢之路
①西漢：漢武帝派張騫出使西域，并出兵大敗匈奴，溝通了東西方的交通。西漢的絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊出玉門關(guān)或陽(yáng)關(guān)，后分為南北兩路，至疏勒會(huì)合。越蔥嶺，往西南先后可達(dá)大月氏、安息、大秦，往北可達(dá)大宛、康居。兩漢時(shí)，通過(guò)陸上絲綢之路，中國(guó)與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流，與歐洲有了直接往來(lái)(大秦安敦王遣使來(lái)漢)。
②唐朝時(shí)，打敗西突厥，先后設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，保障了陸上絲綢之路暢通。從長(zhǎng)安出發(fā)，向西可通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐洲和非洲的許多國(guó)家，向東可到達(dá)今天的朝鮮。
(2)海上“絲綢之路”
①西漢后期開(kāi)通。從廣東沿海港口出發(fā)，向出馬六甲海峽，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端。海上絲綢之路的開(kāi)通，加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的聯(lián)系。
②唐代發(fā)展，從廣州出發(fā)，最遠(yuǎn)可到達(dá)波斯灣。
③明朝進(jìn)一步發(fā)展，最遠(yuǎn)可到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。
④明末清初實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，海上絲綢之路受到限制。
2、中外交流
(1)文化交流
科學(xué)技術(shù)：①唐朝時(shí)，中國(guó)創(chuàng)立的十進(jìn)位記數(shù)法傳入天竺，雕版印刷術(shù)傳入新羅。②宋元時(shí)期，中國(guó)的活字印刷術(shù)向東傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲。指南針、火藥和火器在13世紀(jì)傳入阿拉伯，后傳入歐洲。③明清之際，中國(guó)總結(jié)性的科技著作《本草綱目》《天工開(kāi)物》被譯成多種文字流傳國(guó)外。
生產(chǎn)技術(shù)：①兩漢時(shí)，養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)以及鑄鐵法、井渠法傳往西亞和歐洲。②隋唐時(shí)期，雕版印刷術(shù)和制瓷、制銅技藝傳入新羅。③元朝時(shí)，中國(guó)的棉紡織技術(shù)傳到高麗，日本從中國(guó)招聘雕印工匠，發(fā)展日本的印刷業(yè)。
思想文化：①兩漢時(shí)，以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，其影響突破了東亞范圍，遠(yuǎn)及歐洲和非洲。②唐朝時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳入日本、朝鮮。③明末清初，一些傳教士東來(lái)，把中國(guó)儒學(xué)和道家學(xué)說(shuō)介紹給西方(啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，伏爾泰推崇儒學(xué))。
科學(xué)技術(shù)：①唐朝時(shí)，印度的天文、醫(yī)學(xué)、歷法知識(shí)和熬糖法傳入中國(guó)。②明清之際，傳教士把西方的天文、數(shù)學(xué)、地理等方面的著作介紹給中國(guó)，歐洲的水利技術(shù)在這一時(shí)期傳入中國(guó)(應(yīng)用于圓明園的噴泉——大水法)。
物種傳播：①唐朝時(shí)，天竺的郁金香、菩提樹(shù)傳入中國(guó)。②北宋時(shí)，越南的占城稻傳入中國(guó)南方。③明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉馬鈴薯、煙草傳入中國(guó)。
思想文藝：①佛教在西漢傳入中國(guó)。②唐朝時(shí)高麗樂(lè)，中亞舞蹈，印度佛教、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈?jìng)魅胫袊?guó)。③明清之際，傳教士把西方的科技、音樂(lè)和繪畫等介紹到中國(guó)，“西學(xué)東漸”。
(2)人員往來(lái)
①互派使臣：
兩漢時(shí)期：三韓多次派人赴漢;日本有三十多個(gè)國(guó)家通過(guò)朝鮮半島“使譯通于漢”。
隋朝：與波斯互譴使節(jié)
唐朝時(shí)期：中日互派使臣;中國(guó)與東南亞互派使節(jié);中亞遣使來(lái)唐;太宗時(shí)，索馬里使者來(lái)到中國(guó);高宗時(shí)大食與中國(guó)通使;與東羅馬有使節(jié)往還
②派留學(xué)生：唐朝時(shí)期;新羅留學(xué)生最多;日本留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)制度，推動(dòng)大化改新，仿長(zhǎng)安建都城。
③西方傳教士來(lái)華：明末清初，利瑪竇、湯若望、南懷仁、郎士寧等為宣傳天主教來(lái)華，客觀上向中國(guó)介紹了西方近代科技、藝術(shù)。
3. 漢、唐對(duì)外交往的比較
相同點(diǎn)：①朝鮮、日本都是對(duì)外交往的主要對(duì)象。②都對(duì)外進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。③政府是對(duì)外活動(dòng)的參與者。
不同點(diǎn)：①漢代對(duì)外交往以陸路為主，唐朝對(duì)外交往水陸并舉 。②漢代以商貿(mào)為主，唐朝互派使臣、商貿(mào)交往、文化交往全面展開(kāi)。③漢代以絲和絲織品貿(mào)易為主，唐朝的絲綢、瓷器、紙張、茶葉等商貿(mào)品種增多。④漢代商貿(mào)具有單向性，唐代中外交往具有雙向性，不僅傳播科技、生產(chǎn)技術(shù)和文化，而且廣泛吸取各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化成果，促進(jìn)唐的繁榮。⑤唐朝比漢代更注重對(duì)外交往，政策更開(kāi)明，交往國(guó)家更多，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。