教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨。高中三年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)該怎樣寫(xiě)?請(qǐng)看出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“高中三年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎大家參閱。更多資訊盡在教學(xué)設(shè)計(jì)欄目!
高中三年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期《宇宙的未來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【自讀導(dǎo)言】
自讀要求
1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。
(解說(shuō)：本文雖說(shuō)是演講錄，但其實(shí)就是一篇科技論文，加上語(yǔ)言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個(gè)要求;生動(dòng)、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨(dú)具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個(gè)要求;本文是傳播科學(xué)知識(shí)的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個(gè)要求。)
自讀重難點(diǎn)
1.提煉本文的要點(diǎn)，增強(qiáng)概括能力。
2.探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。
(解說(shuō)：這兩點(diǎn)按本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)
【自讀程序】
總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個(gè)落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體如下：
1.初讀，總體感知。
結(jié)合注釋，通讀全文，總體感知。
讀后能用一句話簡(jiǎn)要地說(shuō)出本文講了什么。
明確：本文講的是宇宙的未來(lái)問(wèn)題，預(yù)測(cè)了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。
2.再讀，提煉要點(diǎn)。
要求比上一次讀得細(xì)一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點(diǎn)。提煉要點(diǎn)的方法是：或者摘錄文中的語(yǔ)句，或者用自己的語(yǔ)言組織。
明確：
要點(diǎn)依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來(lái)。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類(lèi);而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界點(diǎn)上，所以兩種可能都會(huì)發(fā)生。
3.三讀，探究?jī)?nèi)涵。
要求比上一次讀得更深入，能對(duì)某些語(yǔ)句的內(nèi)涵進(jìn)行分析，也能對(duì)作者的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，或者對(duì)作者的整個(gè)科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。
4.交流討論。
交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對(duì)總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究?jī)?nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論?？梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行，然后每個(gè)小組選一人參與全班交流。
(解說(shuō)：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動(dòng)。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)
【自讀點(diǎn)撥】
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。
這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè)，一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度?！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)?！笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。
本文專業(yè)性強(qiáng)，歐化語(yǔ)言明顯，閱讀起來(lái)非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說(shuō)明文、科技論文只有三四段，考生讀起來(lái)已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時(shí)一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時(shí)也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。
在引導(dǎo)過(guò)程中，可以將以下問(wèn)題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究?jī)?nèi)涵”不夠深入時(shí)。)
1.作者在第8段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?為什么第10段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類(lèi)行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?
明確：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。
2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?
明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲?，不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
3.作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?
明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)，科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的?！鋵?shí)，從上面的題目就可知道，人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲?，所以巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。
4.對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?
明確：“對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，其關(guān)鍵問(wèn)題在于：平均密度是多少?！?BR> 5.作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?
明確：會(huì)有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮?！?BR> (解說(shuō)：設(shè)計(jì)這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵，由表及里，將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)
【自讀思考】
1.根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以，在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。
作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說(shuō)，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個(gè)問(wèn)題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個(gè)則是微觀、細(xì)碎的，所以單獨(dú)列在“自讀思考”中。)
2.本文在論述過(guò)程中，常常用一些生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明事理。下列兩個(gè)比喻句各自說(shuō)明了什么道理?
①“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤(pán)的方式，就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)?！?BR> 明確：用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
②“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒(méi)從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的生命?！?BR> 明確：用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來(lái)說(shuō)理的技巧。)
3.這篇文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，在說(shuō)明科學(xué)道理的同時(shí)，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出三個(gè)例子，分析其表達(dá)效果。
明確：
例如：①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián)，假定你在世界末日什么也帶不走的話?！边@句話讓人在笑聲中悟到人類(lèi)自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說(shuō)，1844年是第二次回歸的開(kāi)始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間?！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失?！甭?tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類(lèi)，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)
4.下面這段話引自霍金2002年8月15日在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》，讀后請(qǐng)用其中的原句提煉本段的要點(diǎn)，并同課文做比較閱讀，說(shuō)說(shuō)霍金在介紹深?yuàn)W理論時(shí)喜歡采用什么方式來(lái)讓聽(tīng)眾聽(tīng)明白?
“按照我的意見(jiàn)，膜世界啟始的更遠(yuǎn)為吸引人的解釋是，它作為真空中的起伏而自發(fā)產(chǎn)生。膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。水液體中包含億萬(wàn)個(gè)H2O分子，它們?cè)谧羁拷泥従又g耦合，并且擠在一起。當(dāng)水被加熱上去，分子運(yùn)動(dòng)得更加快，并且相互彈開(kāi)。這些碰撞偶然賦予分子如此高的速度，使得它們中的一群能擺脫它們的鍵，形成熱水圍繞著的蒸氣小泡泡。泡泡將以隨機(jī)的方式長(zhǎng)大或縮小，這時(shí)液體中來(lái)的更多的分子參與到蒸氣中去，或者相反的過(guò)程。大多數(shù)小蒸氣泡將會(huì)重新塌縮成液體，但是有一些會(huì)長(zhǎng)大到一定的臨界尺度，超過(guò)該尺度泡泡幾乎肯定會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)。我們?cè)诜序v時(shí)觀察到的正是這些巨大的膨脹的泡泡?！?BR> 明確：這是遷移運(yùn)用題。體現(xiàn)本段要點(diǎn)的句子是“膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成?！弊髡呦矚g用比喻的方式將深?yuàn)W的理論說(shuō)得通俗易懂。
5.課文中霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說(shuō)即可。
(解說(shuō)：設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點(diǎn)只是一家之言，只是一種推測(cè)，無(wú)法得到證實(shí)，他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實(shí)證，因此也都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考來(lái)假設(shè)，或許會(huì)有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對(duì)霍金的觀點(diǎn)可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)
6.霍金的中國(guó)學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對(duì)論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛(ài)因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對(duì)論的奇性定理;第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無(wú)毛定理和黑洞視界面積增加定理;第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無(wú)僅有——21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個(gè)手指能活動(dòng)，不能講話，與人交談要靠計(jì)算機(jī)合成語(yǔ)言，有了新的想法也只能通過(guò)三個(gè)手指“敲擊”進(jìn)語(yǔ)言合成器里保存……可就是這樣一個(gè)重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。
在《果殼中的宇宙》一書(shū)中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩(shī)意的臺(tái)詞：“我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無(wú)限空間之王!”這句臺(tái)詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了“果殼”中的那個(gè)挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說(shuō)：“只要有智慧和精神在，沒(méi)有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無(wú)窮的力量?！痹谏倌昊艚鸬男闹?，崇拜的不是歌星或球星，而是貝特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。
那么你呢?你怎么看待霍金?十年前，一家青少年調(diào)查機(jī)構(gòu)調(diào)查出我國(guó)中學(xué)生最崇拜的人物是歌星劉德華、影星劉曉慶、球星貝利，“三星高照”。你又怎樣看待這一現(xiàn)象?
(解說(shuō)：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計(jì)了上題;而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計(jì)了本題?；艚鸬呐笥言@樣感慨：“可以相信，當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類(lèi)最可貴的精神?！苯處熆山榻B霍金的生平，介紹霍金2002年8月來(lái)華刮起的“霍金旋風(fēng)”，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對(duì)于“三星高照”的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評(píng)價(jià)，比如這樣評(píng)價(jià)：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價(jià)值取向的問(wèn)題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問(wèn)題。要讓學(xué)生意識(shí)到，只有在正確的價(jià)值取向引導(dǎo)下，個(gè)人才能體現(xiàn)出最大的人生價(jià)值，社會(huì)才能快速向前發(fā)展。)
【課外作業(yè)】
1.仿照本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)一個(gè)演講片段，題目是《霍金·明星·我》。
2.閱讀霍金的名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》(2002年8月霍金在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》就選自其中)。
(解說(shuō)：兩個(gè)題目，一讀一寫(xiě)，由課文深化、拓展開(kāi)去。教師給定一個(gè)完成的時(shí)間，然后在全班交流，將學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。)
高中三年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期《棗核》教學(xué)設(shè)計(jì)
目的要求
一、理解美籍華人的思鄉(xiāng)之情，增強(qiáng)熱愛(ài)自己民族的感情。
二、了解作者怎樣選用細(xì)小的生活材料，曲折地表達(dá)一個(gè)有深刻意義的中心思想。
要點(diǎn)難點(diǎn)
一、體會(huì)海外華人的思鄉(xiāng)心態(tài)，培養(yǎng)熱愛(ài)自己民族和故鄉(xiāng)的思想感情;
二、學(xué)習(xí)本文選材具體，小中見(jiàn)大的寫(xiě)作手法;
三、學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念，使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法;
四、理解本文標(biāo)題的特點(diǎn)及在文中的作用。
寫(xiě)作背景
1979年8月，蕭乾應(yīng)邀赴美進(jìn)行訪問(wèn)交流，回國(guó)后將自己在美的見(jiàn)聞，寫(xiě)成系列文章?！稐椇恕繁闶鞘捛奶貙?xiě)《美國(guó)點(diǎn)滴》中的一篇(或一章)，寫(xiě)于1980年4月，是年5月全文分為10篇先后在《人民日?qǐng)?bào)》連載，它猶如一股從大西洋彼岸吹來(lái)的春風(fēng)，送來(lái)了一束有關(guān)美麗現(xiàn)代社會(huì)生活及一些海外華人心態(tài)的信息，而受到廣大讀者的歡迎。
作者簡(jiǎn)介
蕭乾，1910年生，現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。蒙族人，祖籍內(nèi)蒙古，生于北京。
1929年進(jìn)燕京國(guó)文專修班學(xué)習(xí)，一年后考入輔仁大學(xué)。1933年轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)新聞系，選修“特寫(xiě)——旅行通訊”課程，1935年6月畢業(yè)。
1939年他赴英講學(xué)，開(kāi)始了七年的歐美生活。第二次世界大戰(zhàn)期間，他曾作為《大公報(bào)》的記者，奔波在西歐的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上。1945年，他從萊茵河前線返回倫敦，經(jīng)加拿大東岸轉(zhuǎn)舊金山，采訪了聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)。在那些年代里，他先后寫(xiě)出了《矛盾交響樂(lè)》、《血紅的九月》、《倫敦一周間》、《南德的暮秋》及《美國(guó)之行》等優(yōu)秀特寫(xiě)。他的《美國(guó)之行》，是40年代對(duì)美國(guó)認(rèn)識(shí)的真實(shí)記錄。
段落大意
課文分兩部分。
第一部分(第一段)寫(xiě)一位在美國(guó)旅居的舊同窗托“我”帶給他幾顆棗核。這位老同窗不遠(yuǎn)萬(wàn)里，寫(xiě)信索要的竟是幾顆不起眼的棗核，而且是用“航空信”“再三托付”，可見(jiàn)這幾顆棗核對(duì)他很重要。讀者不禁要問(wèn)，它做什么用呢?而作者又不肯說(shuō)破，只說(shuō)：“用途很蹊蹺?！边@樣巧設(shè)懸念，引起讀者的閱讀興趣，自然地開(kāi)啟下文。
第二部分(第二── 十段)寫(xiě)“我”與老同窗相見(jiàn)，到他家作客，了解到棗核的用途。這部分可分三個(gè)層次。
第一個(gè)層次(第二── 四段)寫(xiě)“我”與老同窗相見(jiàn)。多年不見(jiàn)的老同學(xué)，相見(jiàn)的第一句話就問(wèn)及那幾顆棗核，得到之后“托在掌心，像比珍珠瑪瑙還貴重”。待問(wèn)到它的用途時(shí)，他卻要“我”等會(huì)兒。這就更緊緊地吸引住了讀者。引出“我”的登門(mén)拜訪。
第二個(gè)層次(第五── 七段)寫(xiě)“我”去老同窗家作客，了解到棗核的用途。這里筆鋒一轉(zhuǎn)，避開(kāi)棗核，寫(xiě)路上的風(fēng)光，寫(xiě)這位老同窗的住宅、車(chē)庫(kù)、精美的后花園;寫(xiě)“我”與老同窗的交談。說(shuō)明這位老同窗住的是具有優(yōu)雅環(huán)境的現(xiàn)代化住宅，有一雙成才的兒女和從事高科技研究的的愛(ài)人——“家庭和事業(yè)都如意”，可是思鄉(xiāng)之情日切。他想“廠甸”，想“隆福寺”，想“總布胡同院里的那顆棗樹(shù)”。祖國(guó)、家鄉(xiāng)的一景一物他都思念。這思念之情是高級(jí)住宅、稱心如意的家庭和事業(yè)所無(wú)法替代的，所以他要朋友不遠(yuǎn)萬(wàn)里從祖國(guó)帶幾顆棗核，他要種下這故鄉(xiāng)的種子，寄托他對(duì)自己的民族、自己的故土的眷戀之情。
第三個(gè)層次(第八── 十段)寫(xiě)老同窗興建小“北?！?，寄托思鄉(xiāng)之情。造小“北?！钡募偕绞恰暗綆资镆酝?，一塊塊親手挑選，論公斤買(mǎi)下”的。假山上嵌的“紅廟”、“白塔”“都是從舊金山唐人街買(mǎi)來(lái)的”。真是不惜重金和氣力。這位美籍華人的良苦用心在于：創(chuàng)造出像故土那樣的環(huán)境，使他和老伴如身臨其境，回憶往日故鄉(xiāng)生活的情趣，寄托思鄉(xiāng)的苦戀之情。
第三部分(最后一段)點(diǎn)明中國(guó)人最依戀故土。文章在上面敘事的基礎(chǔ)上，用一個(gè)遞進(jìn)句式議論，揭示文章的中心——中華民族是一個(gè)民族意識(shí)很強(qiáng)，民族感情極深的民族。
本文以棗核為線索，寫(xiě)一對(duì)老同窗的交往，相互交談的也全是家庭、生活的瑣事，可表現(xiàn)的卻是熱愛(ài)自己的民族這樣重大的中心思想，體現(xiàn)了作者在選材上的匠心。作者還巧設(shè)懸念，使故事曲折生動(dòng)，緊緊吸引讀者。另外，文章語(yǔ)言平實(shí)自然，親切動(dòng)人，人物的對(duì)話和環(huán)境描寫(xiě)都很好地突出了文章的中心思想。
主題思想
文章以棗核為線索，寫(xiě)了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。
寫(xiě)作特點(diǎn)
以小見(jiàn)大、以物傳情。棗核——一顆看似尋常不被人留意的種子;送棗核——一件極為平凡普通的小事，而在蕭乾筆下，卻寫(xiě)得那樣情意濃濃，含義深刻。小小的棗核寄托了一位遠(yuǎn)離祖國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的美籍華人思戀故土的民族深情?！案牧藝?guó)籍，不等于改了民族感情;而且沒(méi)有一個(gè)民族象我們這么依戀故土的?！弊髡擢?dú)具慧眼，從小處著筆、從大處著眼，寓情于物，以小見(jiàn)大、從一件小事中，發(fā)掘出了一個(gè)有深意的重大主題。
懸念一：“動(dòng)身訪美之前，一位舊時(shí)同窗寫(xiě)來(lái)封航空信，再三托付我為他帶幾顆生棗核，東西倒不占分量，可是用途卻很蹊蹺?！笔恰磅柢E”，背井離鄉(xiāng)幾十年，故土牽魂奪魄之物多矣，為何單要幾顆生棗核?文章看似起筆平平，但一下子抓住了讀者，不由你不讀下去。
懸念二：二人見(jiàn)面“擁抱之后，他就殷切地問(wèn)我：‘帶來(lái)了嗎?’我趕快從手提包里掏出那幾顆棗核。他托在掌心，像比珍珠瑪瑙還貴重”?！拔覇?wèn)起棗核的用途，他一面往衣兜里揣，一面故弄玄虛地說(shuō)：‘等會(huì)兒你就明白啦?！边@“故弄玄虛”，的確很吊人胃口，棗核的用途一問(wèn)便知，可他偏不正面作答，非讓你“等會(huì)兒”，那么，讀者只好帶著疑問(wèn)去讀下文了。
懸念三：“他把我安頓在二樓臨湖的一個(gè)房間后，就領(lǐng)我去踏訪他的后花園”。兩個(gè)“分手快有半個(gè)世紀(jì)”的同學(xué)不去傾心長(zhǎng)談，為何踏訪花園?懸念之上又設(shè)懸念，真可謂是“緊鑼密鼓”。
當(dāng)層層設(shè)置懸念之后，“他”才道出了棗核的用途：“近來(lái)，我老是想總布胡同院里的那棗樹(shù)。所以才托你帶幾顆種籽，試種一下?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話，卻說(shuō)出了他“年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切”的感情，至此，我們也被他的情緒深深地感染了。
懸念的特點(diǎn)是先把疑問(wèn)提出來(lái)，把矛盾擺出來(lái)，直至高潮，再解開(kāi)疑問(wèn)，寫(xiě)出結(jié)局。它的好處是能引人入勝，扣人心弦，引起讀者的興趣和思考，取得出奇制勝的效果?！稐椇恕穼訉釉O(shè)置懸念，除有上述特點(diǎn)外，還有揭示人物性格、升華感情的作用。
為了充分展示海外游子的思鄉(xiāng)之情，《棗核》在設(shè)置懸念之后，又補(bǔ)敘了“他”家的“北?！?，使文章的材料更為豐富，使我們進(jìn)一步看到了世界上“沒(méi)有一個(gè)民族像我們這樣依戀故土的”。
高中三年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析及教學(xué)設(shè)想：《胡同文化》是高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第四單元的課文，本單元的教學(xué)任務(wù)之一是“概括要點(diǎn)，提取信息”，但本課的中心和段意相對(duì)而言是較為顯豁的，且“概括要點(diǎn)、提取信息”的訓(xùn)練在前幾個(gè)單元已多次進(jìn)行，故這一教學(xué)任務(wù)主要采用學(xué)生自學(xué)討論、老師點(diǎn)拔的方式完成;《胡同文化》是汪曾祺的小品文，語(yǔ)言上獨(dú)具特色，所以品味語(yǔ)言也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，這一教學(xué)重點(diǎn)打算以學(xué)生誦讀、聽(tīng)朗讀錄音、換詞對(duì)比等方式落實(shí);《胡同文化》又是一篇有著豐富的生活文化內(nèi)涵的文章，是引導(dǎo)學(xué)生感悟現(xiàn)實(shí)生活、了解生活文化，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的好教材，所以，本課的教學(xué)也在這方面有所涉及，意圖通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解大文化的內(nèi)涵，為課后開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)引路，另外，由于胡同屬于地方性的建筑，不少學(xué)生對(duì)之知之甚少，為彌補(bǔ)這方面的不足，老師用PowerPoint制作多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo) ：
1.概括北京胡同的特點(diǎn)和胡同文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的概括能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解作者的感情，品味其語(yǔ)言風(fēng)格。
3.培養(yǎng)學(xué)生用文化眼光品評(píng)現(xiàn)實(shí)生活，透過(guò)生活現(xiàn)象看到其隱含的文化內(nèi)涵的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：1、概括要點(diǎn)，提取精要。2、品味語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)“文化”的內(nèi)涵和外延。
教學(xué)方法：討論法，點(diǎn)拔法、誦讀對(duì)比法。
教具準(zhǔn)備：電教多媒體課件。投影儀
教學(xué)步驟 :
一、營(yíng)造氣氛：上課前播放歌曲《前門(mén)情思大碗茶》。
二、課堂導(dǎo)入 ：同學(xué)們，首都北京，我們?nèi)巳诵南蛲?，那里吸引我們的東西實(shí)在太多，就說(shuō)建筑景觀吧，宏偉壯麗的天安門(mén)，昂然挺拔的世紀(jì)壇，莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑，殘破凄涼的圓明園遺址，宏闊瑰麗的天壇，靈秀靜謐的地壇等等(結(jié)合圖片)。以上這些大家都很熟悉，但還有一個(gè)也很著名的建筑景觀大家可能就較為陌生，那就是北京的四合院和胡同。(出示胡同圖片)北京胡同不但有獨(dú)特的建筑特點(diǎn)，還有深厚的文化意蘊(yùn)，今天我們就隨著汪曾祺先生獨(dú)到的眼光，去審視北京的胡同，領(lǐng)略其文化內(nèi)涵吧。
三、明確自學(xué)的目標(biāo)和形式，交待有關(guān)事項(xiàng)，分組學(xué)習(xí)。
(一)課文學(xué)習(xí)階段：
1、概括要點(diǎn)，提取精要：
①學(xué)生自讀思考，小組研討，書(shū)面回答下列問(wèn)題。
A、課文中哪些段落寫(xiě)胡同?各段落中哪些句子點(diǎn)出了胡同的特點(diǎn)?根據(jù)這些段落和句子概括北京胡同特點(diǎn)，
B、哪些段落重點(diǎn)寫(xiě)胡同居民的生活?哪些話寫(xiě)出了他們的生活特點(diǎn)?根據(jù)這些段落和語(yǔ)句概括出胡同的文化內(nèi)涵。
②小組學(xué)生代表到黑板寫(xiě)答案，學(xué)生討論補(bǔ)充。
③老師放影幻燈片，對(duì)以上問(wèn)題作簡(jiǎn)單小結(jié)。
方正 安士重遷 封
胡同 取名有來(lái)歷 胡同 自掃門(mén)前雪 閉
的 數(shù)量多，寬窄不一 文化 易滿足
特點(diǎn) 方便安靜 內(nèi)涵 不管閑事，冷漠 精義：
安分守已，逆來(lái)順受 忍
2、學(xué)生朗讀后三段，體會(huì)作者懷舊、傷感而又豁達(dá)的感情，老師簡(jiǎn)單點(diǎn)拔。
3、通過(guò)學(xué)生朗讀、聽(tīng)朗讀錄音、老師換詞對(duì)比等方法引導(dǎo)學(xué)生品味幾段精彩的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文生動(dòng)形象、淡雅自然、閑適風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。
(二)感悟文化階段：
1、引導(dǎo)學(xué)生思考討論以下問(wèn)題：
文中“文化”的概念和我們通常講的“學(xué)文化、有文化”概念有何不同?
胡同文化里的文化指的是什么?
老師明確：
文中的“文化”更多的是指生活在某一特定區(qū)域里的群體所具有的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)以及思想觀念。是一個(gè)大文化概念。
2、 引導(dǎo)學(xué)生遷移知識(shí)，舉出生活中其它文化的例子。比如嶺南文化，湘楚文化、快餐文化、棋文化、生肖文化、年文化等。
(三)延伸訓(xùn)練：
1、給出“民居”“服飾”“足球”等幾種學(xué)生較為熟悉的話題，讓各小組任選其中一個(gè)進(jìn)行討論，課外搜查資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，寫(xiě)一篇表現(xiàn)其文化內(nèi)涵的短文。
3、課堂小結(jié)，布置學(xué)生課外閱讀汪曾祺其它作品。
高中教學(xué)計(jì)劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計(jì)：
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂(lè)、體育、信息技術(shù)
高中教學(xué)計(jì)劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計(jì)：
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂(lè)、體育、信息技術(shù)