教學(xué)設(shè)計是一門運用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問題為宗旨。高中三年級語文上學(xué)期教學(xué)設(shè)計該怎樣寫?請看出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“高中三年級語文上學(xué)期教學(xué)設(shè)計”，歡迎大家參閱。更多資訊盡在教學(xué)設(shè)計欄目!
高中三年級語文上學(xué)期《宇宙的未來》教學(xué)設(shè)計
【自讀導(dǎo)言】
自讀要求
1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神，增進科學(xué)素養(yǎng)。
(解說：本文雖說是演講錄，但其實就是一篇科技論文，加上語言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個要求;生動、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個要求;本文是傳播科學(xué)知識的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個要求。)
自讀重難點
1.提煉本文的要點，增強概括能力。
2.探究本文的內(nèi)涵，增強分析能力。
(解說：這兩點按本單元的學(xué)習(xí)重點設(shè)計，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)
【自讀程序】
總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個落實學(xué)習(xí)重點。具體如下：
1.初讀，總體感知。
結(jié)合注釋，通讀全文，總體感知。
讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。
明確：本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。
2.再讀，提煉要點。
要求比上一次讀得細一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點。提煉要點的方法是：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。
明確：
要點依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。
3.三讀，探究內(nèi)涵。
要求比上一次讀得更深入，能對某些語句的內(nèi)涵進行分析，也能對作者的某個觀點進行評析，或者對作者的整個科學(xué)思想進行闡述分析。
4.交流討論。
交流討論可以在前三步之后綜合進行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進行。對總體感知的情況、提煉要點的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進行交流討論?？梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進行，然后每個小組選一人參與全班交流。
(解說：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)
【自讀點撥】
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。
這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點突出。作者運用天體物理學(xué)理論，對宇宙未來作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度?！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。
本文專業(yè)性強，歐化語言明顯，閱讀起來非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段，考生讀起來已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。
在引導(dǎo)過程中，可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)
1.作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預(yù)言它”?
明確：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。
2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”?
明確：因為前者是混沌的，不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。
3.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?
明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的?！鋵?，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。
4.對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?
明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少?！?BR> 5.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?
明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮。”
(解說：設(shè)計這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵，由表及里，將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)
【自讀思考】
1.根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個證據(jù)來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。
作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個問題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個則是微觀、細碎的，所以單獨列在“自讀思考”中。)
2.本文在論述過程中，常常用一些生動的比喻來說明事理。下列兩個比喻句各自說明了什么道理?
①“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”
明確：用這個比喻生動地說明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”。
②“這有一點像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的生命。”
明確：用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。
(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來說理的技巧。)
3.這篇文章語言幽默風(fēng)趣，在說明科學(xué)道理的同時，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點。試舉出三個例子，分析其表達效果。
明確：
例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話?！边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間?！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”聽眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。
(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)
4.下面這段話引自霍金2002年8月15日在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》，讀后請用其中的原句提煉本段的要點，并同課文做比較閱讀，說說霍金在介紹深奧理論時喜歡采用什么方式來讓聽眾聽明白?
“按照我的意見，膜世界啟始的更遠為吸引人的解釋是，它作為真空中的起伏而自發(fā)產(chǎn)生。膜的產(chǎn)生有點像沸騰水中蒸氣泡的形成。水液體中包含億萬個H2O分子，它們在最靠近的鄰居之間耦合，并且擠在一起。當(dāng)水被加熱上去，分子運動得更加快，并且相互彈開。這些碰撞偶然賦予分子如此高的速度，使得它們中的一群能擺脫它們的鍵，形成熱水圍繞著的蒸氣小泡泡。泡泡將以隨機的方式長大或縮小，這時液體中來的更多的分子參與到蒸氣中去，或者相反的過程。大多數(shù)小蒸氣泡將會重新塌縮成液體，但是有一些會長大到一定的臨界尺度，超過該尺度泡泡幾乎肯定會繼續(xù)成長。我們在沸騰時觀察到的正是這些巨大的膨脹的泡泡。”
明確：這是遷移運用題。體現(xiàn)本段要點的句子是“膜的產(chǎn)生有點像沸騰水中蒸氣泡的形成?！弊髡呦矚g用比喻的方式將深奧的理論說得通俗易懂。
5.課文中霍金對宇宙未來的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見的觀點，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說即可。
(解說：設(shè)計該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)獨立的人格，同時也培養(yǎng)獨立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點只是一家之言，只是一種推測，無法得到證實，他和愛因斯坦的相對論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實證，因此也都沒能獲得需要實證的諾貝爾獎。其他科學(xué)家站在另外的角度來思考來假設(shè)，或許會有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對霍金的觀點可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)
6.霍金的中國學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對論的奇性定理;第二項工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無毛定理和黑洞視界面積增加定理;第三項工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無僅有——21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個手指能活動，不能講話，與人交談要靠計算機合成語言，有了新的想法也只能通過三個手指“敲擊”進語言合成器里保存……可就是這樣一個重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。
在《果殼中的宇宙》一書中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩意的臺詞：“我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無限空間之王!”這句臺詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了“果殼”中的那個挑戰(zhàn)命運的不屈的靈魂。他曾說：“只要有智慧和精神在，沒有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會給你無窮的力量?！痹谏倌昊艚鸬男闹?，崇拜的不是歌星或球星，而是貝特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。
那么你呢?你怎么看待霍金?十年前，一家青少年調(diào)查機構(gòu)調(diào)查出我國中學(xué)生最崇拜的人物是歌星劉德華、影星劉曉慶、球星貝利，“三星高照”。你又怎樣看待這一現(xiàn)象?
(解說：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計了上題;而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計了本題。霍金的朋友曾這樣感慨：“可以相信，當(dāng)他所熱愛的東西都失去時，他不僅堅強地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！苯處熆山榻B霍金的生平，介紹霍金2002年8月來華刮起的“霍金旋風(fēng)”，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強品質(zhì)。對于“三星高照”的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評價，比如這樣評價：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價值取向的問題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問題。要讓學(xué)生意識到，只有在正確的價值取向引導(dǎo)下，個人才能體現(xiàn)出最大的人生價值，社會才能快速向前發(fā)展。)
【課外作業(yè)】
1.仿照本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，寫一個演講片段，題目是《霍金·明星·我》。
2.閱讀霍金的名著《時間簡史》、《果殼中的宇宙》(2002年8月霍金在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》就選自其中)。
(解說：兩個題目，一讀一寫，由課文深化、拓展開去。教師給定一個完成的時間，然后在全班交流，將學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。)
高中三年級語文上學(xué)期《棗核》教學(xué)設(shè)計
目的要求
一、理解美籍華人的思鄉(xiāng)之情，增強熱愛自己民族的感情。
二、了解作者怎樣選用細小的生活材料，曲折地表達一個有深刻意義的中心思想。
要點難點
一、體會海外華人的思鄉(xiāng)心態(tài)，培養(yǎng)熱愛自己民族和故鄉(xiāng)的思想感情;
二、學(xué)習(xí)本文選材具體，小中見大的寫作手法;
三、學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念，使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法;
四、理解本文標(biāo)題的特點及在文中的作用。
寫作背景
1979年8月，蕭乾應(yīng)邀赴美進行訪問交流，回國后將自己在美的見聞，寫成系列文章?！稐椇恕繁闶鞘捛奶貙憽睹绹c滴》中的一篇(或一章)，寫于1980年4月，是年5月全文分為10篇先后在《人民日報》連載，它猶如一股從大西洋彼岸吹來的春風(fēng)，送來了一束有關(guān)美麗現(xiàn)代社會生活及一些海外華人心態(tài)的信息，而受到廣大讀者的歡迎。
作者簡介
蕭乾，1910年生，現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。蒙族人，祖籍內(nèi)蒙古，生于北京。
1929年進燕京國文專修班學(xué)習(xí)，一年后考入輔仁大學(xué)。1933年轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)新聞系，選修“特寫——旅行通訊”課程，1935年6月畢業(yè)。
1939年他赴英講學(xué)，開始了七年的歐美生活。第二次世界大戰(zhàn)期間，他曾作為《大公報》的記者，奔波在西歐的反法西斯戰(zhàn)場上。1945年，他從萊茵河前線返回倫敦，經(jīng)加拿大東岸轉(zhuǎn)舊金山，采訪了聯(lián)合國成立大會。在那些年代里，他先后寫出了《矛盾交響樂》、《血紅的九月》、《倫敦一周間》、《南德的暮秋》及《美國之行》等優(yōu)秀特寫。他的《美國之行》，是40年代對美國認(rèn)識的真實記錄。
段落大意
課文分兩部分。
第一部分(第一段)寫一位在美國旅居的舊同窗托“我”帶給他幾顆棗核。這位老同窗不遠萬里，寫信索要的竟是幾顆不起眼的棗核，而且是用“航空信”“再三托付”，可見這幾顆棗核對他很重要。讀者不禁要問，它做什么用呢?而作者又不肯說破，只說：“用途很蹊蹺?！边@樣巧設(shè)懸念，引起讀者的閱讀興趣，自然地開啟下文。
第二部分(第二── 十段)寫“我”與老同窗相見，到他家作客，了解到棗核的用途。這部分可分三個層次。
第一個層次(第二── 四段)寫“我”與老同窗相見。多年不見的老同學(xué)，相見的第一句話就問及那幾顆棗核，得到之后“托在掌心，像比珍珠瑪瑙還貴重”。待問到它的用途時，他卻要“我”等會兒。這就更緊緊地吸引住了讀者。引出“我”的登門拜訪。
第二個層次(第五── 七段)寫“我”去老同窗家作客，了解到棗核的用途。這里筆鋒一轉(zhuǎn)，避開棗核，寫路上的風(fēng)光，寫這位老同窗的住宅、車庫、精美的后花園;寫“我”與老同窗的交談。說明這位老同窗住的是具有優(yōu)雅環(huán)境的現(xiàn)代化住宅，有一雙成才的兒女和從事高科技研究的的愛人——“家庭和事業(yè)都如意”，可是思鄉(xiāng)之情日切。他想“廠甸”，想“隆福寺”，想“總布胡同院里的那顆棗樹”。祖國、家鄉(xiāng)的一景一物他都思念。這思念之情是高級住宅、稱心如意的家庭和事業(yè)所無法替代的，所以他要朋友不遠萬里從祖國帶幾顆棗核，他要種下這故鄉(xiāng)的種子，寄托他對自己的民族、自己的故土的眷戀之情。
第三個層次(第八── 十段)寫老同窗興建小“北?！?，寄托思鄉(xiāng)之情。造小“北?！钡募偕绞恰暗綆资镆酝?，一塊塊親手挑選，論公斤買下”的。假山上嵌的“紅廟”、“白塔”“都是從舊金山唐人街買來的”。真是不惜重金和氣力。這位美籍華人的良苦用心在于：創(chuàng)造出像故土那樣的環(huán)境，使他和老伴如身臨其境，回憶往日故鄉(xiāng)生活的情趣，寄托思鄉(xiāng)的苦戀之情。
第三部分(最后一段)點明中國人最依戀故土。文章在上面敘事的基礎(chǔ)上，用一個遞進句式議論，揭示文章的中心——中華民族是一個民族意識很強，民族感情極深的民族。
本文以棗核為線索，寫一對老同窗的交往，相互交談的也全是家庭、生活的瑣事，可表現(xiàn)的卻是熱愛自己的民族這樣重大的中心思想，體現(xiàn)了作者在選材上的匠心。作者還巧設(shè)懸念，使故事曲折生動，緊緊吸引讀者。另外，文章語言平實自然，親切動人，人物的對話和環(huán)境描寫都很好地突出了文章的中心思想。
主題思想
文章以棗核為線索，寫了一個美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族。
寫作特點
以小見大、以物傳情。棗核——一顆看似尋常不被人留意的種子;送棗核——一件極為平凡普通的小事，而在蕭乾筆下，卻寫得那樣情意濃濃，含義深刻。小小的棗核寄托了一位遠離祖國近半個世紀(jì)的美籍華人思戀故土的民族深情?！案牧藝?，不等于改了民族感情;而且沒有一個民族象我們這么依戀故土的?！弊髡擢毦呋垩郏瑥男√幹P、從大處著眼，寓情于物，以小見大、從一件小事中，發(fā)掘出了一個有深意的重大主題。
懸念一：“動身訪美之前，一位舊時同窗寫來封航空信，再三托付我為他帶幾顆生棗核，東西倒不占分量，可是用途卻很蹊蹺?！笔恰磅柢E”，背井離鄉(xiāng)幾十年，故土牽魂奪魄之物多矣，為何單要幾顆生棗核?文章看似起筆平平，但一下子抓住了讀者，不由你不讀下去。
懸念二：二人見面“擁抱之后，他就殷切地問我：‘帶來了嗎?’我趕快從手提包里掏出那幾顆棗核。他托在掌心，像比珍珠瑪瑙還貴重”?！拔覇柶饤椇说挠猛?，他一面往衣兜里揣，一面故弄玄虛地說：‘等會兒你就明白啦?！边@“故弄玄虛”，的確很吊人胃口，棗核的用途一問便知，可他偏不正面作答，非讓你“等會兒”，那么，讀者只好帶著疑問去讀下文了。
懸念三：“他把我安頓在二樓臨湖的一個房間后，就領(lǐng)我去踏訪他的后花園”。兩個“分手快有半個世紀(jì)”的同學(xué)不去傾心長談，為何踏訪花園?懸念之上又設(shè)懸念，真可謂是“緊鑼密鼓”。
當(dāng)層層設(shè)置懸念之后，“他”才道出了棗核的用途：“近來，我老是想總布胡同院里的那棗樹。所以才托你帶幾顆種籽，試種一下。”簡簡單單幾句話，卻說出了他“年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切”的感情，至此，我們也被他的情緒深深地感染了。
懸念的特點是先把疑問提出來，把矛盾擺出來，直至高潮，再解開疑問，寫出結(jié)局。它的好處是能引人入勝，扣人心弦，引起讀者的興趣和思考，取得出奇制勝的效果?！稐椇恕穼訉釉O(shè)置懸念，除有上述特點外，還有揭示人物性格、升華感情的作用。
為了充分展示海外游子的思鄉(xiāng)之情，《棗核》在設(shè)置懸念之后，又補敘了“他”家的“北?！保刮恼碌牟牧细鼮樨S富，使我們進一步看到了世界上“沒有一個民族像我們這樣依戀故土的”。
高中三年級語文上學(xué)期《胡同文化》教學(xué)設(shè)計
教材分析及教學(xué)設(shè)想：《胡同文化》是高中語文新教材第一冊第四單元的課文，本單元的教學(xué)任務(wù)之一是“概括要點，提取信息”，但本課的中心和段意相對而言是較為顯豁的，且“概括要點、提取信息”的訓(xùn)練在前幾個單元已多次進行，故這一教學(xué)任務(wù)主要采用學(xué)生自學(xué)討論、老師點拔的方式完成;《胡同文化》是汪曾祺的小品文，語言上獨具特色，所以品味語言也是本課的一個教學(xué)重點，這一教學(xué)重點打算以學(xué)生誦讀、聽朗讀錄音、換詞對比等方式落實;《胡同文化》又是一篇有著豐富的生活文化內(nèi)涵的文章，是引導(dǎo)學(xué)生感悟現(xiàn)實生活、了解生活文化，進行研究性學(xué)習(xí)的好教材，所以，本課的教學(xué)也在這方面有所涉及，意圖通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解大文化的內(nèi)涵，為課后開展研究性學(xué)習(xí)引路，另外，由于胡同屬于地方性的建筑，不少學(xué)生對之知之甚少，為彌補這方面的不足，老師用PowerPoint制作多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo) ：
1.概括北京胡同的特點和胡同文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的概括能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解作者的感情，品味其語言風(fēng)格。
3.培養(yǎng)學(xué)生用文化眼光品評現(xiàn)實生活，透過生活現(xiàn)象看到其隱含的文化內(nèi)涵的能力。
教學(xué)重點：1、概括要點，提取精要。2、品味語言
教學(xué)難點 ：通過對北京胡同文化的理解，初步體會“文化”的內(nèi)涵和外延。
教學(xué)方法：討論法，點拔法、誦讀對比法。
教具準(zhǔn)備：電教多媒體課件。投影儀
教學(xué)步驟 :
一、營造氣氛：上課前播放歌曲《前門情思大碗茶》。
二、課堂導(dǎo)入 ：同學(xué)們，首都北京，我們?nèi)巳诵南蛲?，那里吸引我們的東西實在太多，就說建筑景觀吧，宏偉壯麗的天安門，昂然挺拔的世紀(jì)壇，莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑，殘破凄涼的圓明園遺址，宏闊瑰麗的天壇，靈秀靜謐的地壇等等(結(jié)合圖片)。以上這些大家都很熟悉，但還有一個也很著名的建筑景觀大家可能就較為陌生，那就是北京的四合院和胡同。(出示胡同圖片)北京胡同不但有獨特的建筑特點，還有深厚的文化意蘊，今天我們就隨著汪曾祺先生獨到的眼光，去審視北京的胡同，領(lǐng)略其文化內(nèi)涵吧。
三、明確自學(xué)的目標(biāo)和形式，交待有關(guān)事項，分組學(xué)習(xí)。
(一)課文學(xué)習(xí)階段：
1、概括要點，提取精要：
①學(xué)生自讀思考，小組研討，書面回答下列問題。
A、課文中哪些段落寫胡同?各段落中哪些句子點出了胡同的特點?根據(jù)這些段落和句子概括北京胡同特點，
B、哪些段落重點寫胡同居民的生活?哪些話寫出了他們的生活特點?根據(jù)這些段落和語句概括出胡同的文化內(nèi)涵。
②小組學(xué)生代表到黑板寫答案，學(xué)生討論補充。
③老師放影幻燈片，對以上問題作簡單小結(jié)。
方正 安士重遷 封
胡同 取名有來歷 胡同 自掃門前雪 閉
的 數(shù)量多，寬窄不一 文化 易滿足
特點 方便安靜 內(nèi)涵 不管閑事，冷漠 精義：
安分守已，逆來順受 忍
2、學(xué)生朗讀后三段，體會作者懷舊、傷感而又豁達的感情，老師簡單點拔。
3、通過學(xué)生朗讀、聽朗讀錄音、老師換詞對比等方法引導(dǎo)學(xué)生品味幾段精彩的語言，引導(dǎo)學(xué)生體會本文生動形象、淡雅自然、閑適風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
(二)感悟文化階段：
1、引導(dǎo)學(xué)生思考討論以下問題：
文中“文化”的概念和我們通常講的“學(xué)文化、有文化”概念有何不同?
胡同文化里的文化指的是什么?
老師明確：
文中的“文化”更多的是指生活在某一特定區(qū)域里的群體所具有的生活習(xí)慣、興趣愛好、性格特點以及思想觀念。是一個大文化概念。
2、 引導(dǎo)學(xué)生遷移知識，舉出生活中其它文化的例子。比如嶺南文化，湘楚文化、快餐文化、棋文化、生肖文化、年文化等。
(三)延伸訓(xùn)練：
1、給出“民居”“服飾”“足球”等幾種學(xué)生較為熟悉的話題，讓各小組任選其中一個進行討論，課外搜查資料，進行研究性學(xué)習(xí)，寫一篇表現(xiàn)其文化內(nèi)涵的短文。
3、課堂小結(jié)，布置學(xué)生課外閱讀汪曾祺其它作品。
高中教學(xué)計劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計：
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)
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