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申論模擬試題及答案：當(dāng)代國(guó)人價(jià)值觀存在的問(wèn)題
給定資料：
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)生了千古未有的社會(huì)大變局，真正地步入了從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)、從農(nóng)業(yè)到工業(yè)、從封閉半封閉到開(kāi)放、從鄉(xiāng)村到城市的歷史大轉(zhuǎn)變時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷需要更新價(jià)值觀念，中國(guó)人的價(jià)值觀取得了重大的進(jìn)步，中國(guó)人的利益意識(shí)、自主意識(shí)、自強(qiáng)意識(shí)、誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)、公平正義觀念、工業(yè)文明意識(shí)等顯著增強(qiáng)。但另一方面，當(dāng)代中國(guó)人價(jià)值觀變革中，也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品、貨幣的支配作用得到了前所未有的強(qiáng)化，它迫使人們?cè)趦r(jià)值判斷和價(jià)值選擇中，更關(guān)注物質(zhì)的效用性，更注重自己利益的滿足。基本價(jià)值觀的變化，是對(duì)個(gè)人利益的確認(rèn)，然而，更多時(shí)候，我們卻容易被“利己”俘獲，在利益的加減法中迷失了人生的價(jià)值。這樣的利己，不僅是漠視受傷孩子、倒地老人的復(fù)雜利己考量，也不僅是催生地溝油、毒膠囊的強(qiáng)烈利己動(dòng)機(jī)，更有一種貌似無(wú)害的“精致的利己主義”。(精致的利己主義，或是工于心計(jì)、圓滑世故，一舉一動(dòng)都籠罩著利益的影子;或是把利益當(dāng)做唯一驅(qū)動(dòng)，原則、信念都可以為了利益讓路;或是吃透規(guī)則甚至潛規(guī)則，善于鉆空子、找漏洞達(dá)到自身目的。)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，急功近利的風(fēng)氣，確實(shí)容易在一定程度上讓人生演變?yōu)閭€(gè)體福利的速度狂飆。但我們也要時(shí)時(shí)自問(wèn)：這些以“自我”為圓心精心設(shè)計(jì)的生命旅程，果真增進(jìn)我們的幸福了嗎?同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，也有一些人迷失了方向、失去了自我。比如有人無(wú)視基本商業(yè)信譽(yù)，以次充好，短斤少兩，發(fā)布虛假信息;有人違背經(jīng)濟(jì)活動(dòng)基本準(zhǔn)則，言而無(wú)信，視合同為兒戲，甚至訂立虛假合同;社會(huì)上也有一些人造假成癮，辦假文憑、假證件，提供假發(fā)票、假彩票，考試作弊、偷逃稅款、騙取保險(xiǎn)、假球黑哨等等，不一而足。
價(jià)值觀是一種文化區(qū)別于另一種文化的核心內(nèi)容，是一個(gè)社會(huì)中多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可的關(guān)于日常生活中的事物與行為美丑、善惡、是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的觀念。改革開(kāi)放以來(lái)，人們遵章守法意識(shí)逐步強(qiáng)化，但我們?nèi)匀荒芸吹街T多不良現(xiàn)象：比如，一些人常常希望鉆法律規(guī)章的空子，并以此謀求自身收益最大化;喜歡法律規(guī)章能約束別人，而自己是例外;對(duì)自己有利時(shí)遵守規(guī)章，對(duì)自己不利時(shí)就不遵守法律規(guī)章。一些地方不按法律規(guī)則程序辦事的現(xiàn)象，也十分突出。以權(quán)壓法、以政策代法、以言代法、不重視司法程序，司法程序因人因事而靈活變通等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》公布的一項(xiàng)民調(diào)顯示，在全世界23個(gè)國(guó)家中，中國(guó)、日本和韓國(guó)三國(guó)的民眾最相信“金錢(qián)萬(wàn)能”，并列成為世界第一“拜金主義”國(guó)家，中國(guó)為何淪為第一“拜金主義”國(guó)?這既有思想根源，也有社會(huì)歷史根源。總體來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化主流是鄙視“拜金主義”的，崇尚舍生取義。但民間也有“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，“人不為己、天誅地滅”，“有錢(qián)能使鬼推磨”之說(shuō)。我們必須看到，隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它們又為一些人所奉行。在利益驅(qū)使下，“毒奶”、“砒霜果汁”等出現(xiàn)了;教授忍受不了寂寞了，開(kāi)始商業(yè)化操作了;明星陷入“多重門(mén)”了，開(kāi)始“潛規(guī)則”了;“鳳姐們”瘋狂了，開(kāi)始自我炒作了……
隨著市場(chǎng)化、工業(yè)化和城市化的迅猛發(fā)展，人們的“自由活動(dòng)空間”顯著拓展。市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化的迅速發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷更新?lián)Q代，新職業(yè)類型的大量涌現(xiàn)，使得我國(guó)社會(huì)流動(dòng)在廣度和深度上都大大地拓展了。社會(huì)流動(dòng)在客觀上為社會(huì)成員提供了更多的機(jī)會(huì)和希望，在此情形下，社會(huì)階層之間一種相互開(kāi)放和平等的狀態(tài)已經(jīng)漸露端倪。但是在生活中我們經(jīng)常遇到此類情形：會(huì)議上、宴席上位次以官職大小劃分;對(duì)待具有某些官方身份的學(xué)者、文人和不具有官方身份的學(xué)者、文人，分別采取不同方式;教授、博導(dǎo)、院士比別人可以更為優(yōu)先取得課題研究主持人資格，而那些真正研究力強(qiáng)、富有思想和創(chuàng)新的人卻無(wú)機(jī)會(huì);闊佬和窮人，在親戚們面前是享受不同待遇的……
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要求：全面、準(zhǔn)確。不超過(guò)200字。
【參考答案】
當(dāng)代國(guó)人價(jià)值觀存在的問(wèn)題有：第一，競(jìng)爭(zhēng)、急功近利的社會(huì)風(fēng)氣誘發(fā)了利欲熏心、見(jiàn)利忘義的利己主義。第二，國(guó)人遵紀(jì)守法意識(shí)薄弱，法律意識(shí)尚未全面地深入人心。第三，身份等級(jí)觀念、特權(quán)思想依然根深蒂固，不公平現(xiàn)象仍然在相當(dāng)程度上存在。第四，公眾奉行拜金主義，腐朽、沒(méi)落的“金錢(qián)萬(wàn)能”思想文化沉碴泛起。第五，失信現(xiàn)象仍然在相當(dāng)范圍內(nèi)存在，人們相互欺騙。(計(jì)空格172字)
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