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2018莆田高三質(zhì)檢作文題目及范文：以心之真實(shí) 悟生活本真
2018年是改革開(kāi)放40周年，某雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評(píng)選活動(dòng)，“曬朋友圈”赫然在列?！皶衽笥讶Α币呀?jīng)融入了人們的日常生活：有些人曬旅游，曬幸福;有些人曬成長(zhǎng)，曬變遷;有些人曬感慨，曬情懷……
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范文：
以心之真實(shí) 悟生活本真
“朋友圈”中，一派光鮮亮麗;現(xiàn)實(shí)生活，卻顯寡淡無(wú)趣。當(dāng)科技發(fā)展生活巨變，當(dāng)虛擬與真實(shí)日漸交錯(cuò)，生活或在迷失的邊緣徘徊。也許，唯有明晰虛與實(shí)的界線，跳出“朋友圈”中的狹隘天地，才能重新觸摸、感受生活的真實(shí)，品味生活的真實(shí)與美好。
誠(chéng)然，科技的迅速發(fā)展使時(shí)代面貌日新月異，生活方式的巨變?cè)谝欢ǔ潭壬弦矠槿藗兲峁┝司薮蟊憷?，“曬朋友圈”亦成了人們展示自我，認(rèn)識(shí)他人的全新交際途徑。指間在屏幕轉(zhuǎn)動(dòng)，曬生活、曬幸福、曬觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單隨意之間，便提高了自己的“被關(guān)注度”，滿(mǎn)足了表達(dá)的需求和欲望;同時(shí)，點(diǎn)贊與評(píng)論之間，更感受到了自身的價(jià)值，增強(qiáng)了內(nèi)心的成就感。
然而，當(dāng)虛假的包裝橫行、曬圖變成修圖，當(dāng)分享成為炫耀、交流成為宣泄，當(dāng)垃圾信息泛濫、謠言生成、偽科學(xué)散布，虛擬的“朋友圈”似乎正走向扭曲，而沉迷于虛擬的“朋友圈”，也讓我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的洪流中迷失自我，與生活的本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn)。囿于“朋友圈”中的我們，終不能有所感悟，不能頓悟掙脫。
余華有言：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何他人的看法?！鄙畹谋举|(zhì)在于自我意義的追尋和個(gè)人價(jià)值的提高;生活的美好在于真實(shí)，在于心的成長(zhǎng)與感悟，在于那些具體而微的動(dòng)人之處。生活的本質(zhì)與美好，皆存在于現(xiàn)實(shí)，而非虛擬的“朋友圈”中。糾結(jié)于瀏覽量與點(diǎn)贊數(shù)，拘泥于他人的評(píng)論與回復(fù)，便陷入科技發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面泥沼，便迷失于虛擬網(wǎng)絡(luò)的重重迷霧，與真實(shí)、與美好、與生活背道而馳。跳出朋友圈中的評(píng)價(jià)，或許我們才能收獲一個(gè)更加充實(shí)豐盈而富有趣味的生活。
科技與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的初衷，在于使我們的生活更加美好。我們擁抱科技，但不愿成為科技的俘虜;我們熱愛(ài)“朋友圈”，卻不能成了“朋友圈”的附庸。倘若虛擬社交替代了現(xiàn)實(shí)交往，那便是事與愿違，便是無(wú)限遺憾。魯迅曾言：“生活是兩顆心的相互貼近?！比欢皶衽笥讶Α钡臏\淺淡淡，甚至流于形式的交流，帶來(lái)的常是現(xiàn)實(shí)中人與人之間的疏離，讓這個(gè)已經(jīng)水泥叢林的城市更顯弱聯(lián)系性。試問(wèn)，拋開(kāi)朋友圈，我們又對(duì)人了解多少?沉迷于虛擬社交，任靈魂在虛浮的社交網(wǎng)絡(luò)中起伏，我們又怎能感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬靜，我們又何以照見(jiàn)“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的動(dòng)人美好。
當(dāng)下，多少心靈在沉迷。飯桌上，沉默無(wú)言，只顧埋頭更新“朋友圈”;秀麗山川之前，無(wú)心觀賞，匆匆拍照，上傳網(wǎng)絡(luò)……但愿虛擬社交終只是生活的調(diào)味品，愿你我得以感受生活真實(shí)美好。
陳繼儒有言：“風(fēng)急雨驟時(shí)，立得住，才見(jiàn)腳跟;花繁柳密處，撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段?！痹改阄以诳萍己榱髦胁灰聘?，不失本色，瞭望生活的美好，照見(jiàn)人生的本質(zhì)。
點(diǎn)評(píng)：科技日益發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越難以在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間找到平衡。本文反思科技發(fā)展變革中人們的生活變化，觀點(diǎn)明確，思路清晰，且有一定的思辨色彩。文章對(duì)朋友圈進(jìn)行了辯證性思考，朋友圈是展示自我、認(rèn)識(shí)他人的全新途徑，但卻也讓人在網(wǎng)絡(luò)的洪流中迷失自我，與生活的本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn);接著闡釋了自己所認(rèn)知的生活的本質(zhì)，指明生活的本質(zhì)與美好，存在于現(xiàn)實(shí)，而非虛擬的“朋友圈”中;緊接著指出倘若虛擬社交替代了現(xiàn)實(shí)交往，那便是事與愿違，便是無(wú)限遺憾;最后，文章對(duì)虛擬和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系進(jìn)行了思考，“愿虛擬社交終只是生活的調(diào)味品，愿你我得以感受生活真實(shí)美好”，指出現(xiàn)實(shí)是主而虛擬是輔，不可本末倒置，不可迷失。文章層層遞進(jìn)，論證脈絡(luò)條理分明，不失為一篇佳作。
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