2018福州高考質(zhì)檢作文題目及范文:惟詩(shī)惟文 艷于秀于

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    2018福州高考質(zhì)檢作文題目及范文:惟詩(shī)惟文 艷于秀于
    新頒布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》大幅增加“古詩(shī)文背誦推薦篇目”,這給不愛(ài)背古詩(shī)文的高二學(xué)生小李帶來(lái)了苦惱。他想:已進(jìn)入新時(shí)代,多背古詩(shī)文有用嗎?高考中5分的占比,要花大量時(shí)間背誦《逍遙游》《離騷》《赤壁賦》等長(zhǎng)篇詩(shī)文,值得嗎?
    而對(duì)于從小喜愛(ài)古詩(shī)文的高一學(xué)生小華看來(lái),這個(gè)是好機(jī)會(huì)。她想借此創(chuàng)建“古詩(shī)文社”,與同學(xué)一道積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但又怕花費(fèi)大量時(shí)間與精力,影響自己的學(xué)業(yè)……該怎么辦?
    請(qǐng)選擇其中一位,針對(duì)他或她的苦惱寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。
    要求:選好角度,明確問(wèn)題,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
    范文:
    惟詩(shī)惟文 艷于秀于
    皮日休于《目箴》一詩(shī)中有言:“惟詩(shī)美哉,艷于西子;惟文麗哉,秀于百卉?!蔽羧艘殉它S鶴去,但古詩(shī)文橫亙千年,仍盤(pán)桓于世間,逡巡于時(shí)空,歷久彌新,生生不息。近日來(lái),國(guó)家于《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中大幅增加古詩(shī)文背誦篇目,正是昭示著世人古詩(shī)文的意義所在,更是在如晨鼓暮鐘般告誡著世人——在一往無(wú)前之際,切勿將傳統(tǒng)拋諸腦后。
    或許有人會(huì)反駁,現(xiàn)如今已步入新時(shí)代,多背古詩(shī)文又有何用?相信有此般質(zhì)疑的人不在少數(shù)。誠(chéng)然,泱泱中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)文于今世仍源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但不可否認(rèn)的是古詩(shī)文的文學(xué)氣脈已日漸衰弱。沐浴于歐風(fēng)美雨的“洗禮”中,弦歌之聲已寥寥,似不合時(shí)宜,但果真詩(shī)文的意義于當(dāng)世已消失殆盡?
    非也!當(dāng)今時(shí)代充斥著各色的文化,在此般異彩紛呈的浸淫,滋長(zhǎng)的不是愈發(fā)充盈的精神感受,而是隱微空虛茫然甚至于浮躁的社會(huì)心境。林清玄曾說(shuō):“站在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中,人的內(nèi)心才會(huì)澄明?!鄙鐣?huì)越浮躁,越需要傳統(tǒng)以詩(shī)化的形式潛入人心,春風(fēng)化雨。在古詩(shī)文的背后,是來(lái)龍去脈,是娓娓道來(lái),是滄海桑田,是歲月綿延……如此種種,正構(gòu)成中華上下五千年的底色和根基。不淡漠,不忘卻,我們方不至于迷失于浩浩湯湯的時(shí)代大潮中。
    或許亦有人會(huì)從功利性的角度質(zhì)疑,高考中詩(shī)文僅5分占比,為此傾注太多時(shí)間,未免毫無(wú)功用可言?
    此般論調(diào),恰恰折射了在傳統(tǒng)文化日益缺失的時(shí)代中現(xiàn)代人講求效益、急功近利的心態(tài),這可以理解,但長(zhǎng)此以往,以效用作為標(biāo)尺,只會(huì)泯滅當(dāng)代人對(duì)真理的追求,更會(huì)消磨世間的詩(shī)意和仁人志士所捍守的山高水長(zhǎng)的精神風(fēng)貌。畢竟,沒(méi)有什么精神食糧是唾手可得的。
    將古詩(shī)文的價(jià)值量化為效用的計(jì)算更無(wú)奈地反映出對(duì)古詩(shī)文的教育來(lái)得太遲太遲。雖然以考試的形式推廣古詩(shī)文,近似于懸崖勒馬,甚至有強(qiáng)行灌輸、囫圇吞棗之嫌,但世人已有所作為,這便是進(jìn)步,亦未免沒(méi)有在消極意義上成就一種積極的后果。放眼當(dāng)下,所謂讓古詩(shī)文“以天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”已然是一廂情愿,考試的5分是最為行之有效的辦法。再者,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,在背誦之中終歸會(huì)有所感受,終歸能與古文中那些川流不息的古老靈魂相知相遇,彼此感知,再不濟(jì),擦身而過(guò)也好,總勝過(guò)“眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,眼見(jiàn)他樓塌了”,袖手旁觀著放任古詩(shī)文那帶著宿命性的衰弱,反視之理所當(dāng)然。
    不禁再次憶起昔人對(duì)詩(shī)文“艷于秀于”的禮贊,今視當(dāng)代對(duì)美的追求和對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守也應(yīng)有如此情懷。不必拘泥于新時(shí)代與舊傳統(tǒng)之間的軒輊,亦不必為那區(qū)區(qū)5分而錙銖必較,何不以詩(shī)為伴,攜手同行?誰(shuí)謂河廣,一葦以航。
    點(diǎn)評(píng):這篇文章在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和思維層次上都顯示出作文者的功力,是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。文章引用詩(shī)句恰當(dāng),結(jié)構(gòu)巧妙。從詩(shī)句進(jìn)入,用美麗詩(shī)文論證詩(shī)文之美,相得益彰。以詩(shī)句收束,結(jié)構(gòu)完整,余韻悠長(zhǎng)。
    文章正視材料的疑問(wèn):多背古詩(shī)文有何用?詩(shī)文占比5分值的嗎?緊扣任務(wù)進(jìn)行分析。首先是現(xiàn)狀審視;其次是社會(huì)浮躁心理根源探究;接著針對(duì)根源論證古詩(shī)文春風(fēng)化雨的必要性;接著更進(jìn)一步分析浮躁功利,以效用作為標(biāo)尺根源的危害,從而進(jìn)一步呼吁古詩(shī)文教育;最后順理成章推出《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的要求意義以及積極的結(jié)果。整篇文章的思路清晰、深刻,有層次。雖然在詩(shī)文的引用上不夠精確,但是瑕不掩瑜。
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