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教師“為人師表 廉潔從教”主題征文 捍衛(wèi)圣潔，守住心靈凈土
中國的人文教育，可謂自孔子始。圣儒之道，經(jīng)典哲理，影響激勵了一代又一代的中國人。小時讀“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”深感古人重名節(jié)，講操守;“直如朱絲繩，潔如玉壺冰”乃廉者自勉之句，一直以來在我耳際縈繞。后來走上教師工作崗位, “為人師表，廉潔從教”的八字要求時刻警醒自己：為師者，必須有這樣的品質(zhì)，這樣的情懷。
曾有人評價說自改革開放以來，國人的物質(zhì)生活極大提高了，物質(zhì)欲望進(jìn)一步滿足了，可人的精神底線卻逐漸丟失了。在物欲橫流的今天又有多少人能夠守住心靈的一方凈土呢?這樣的人少之又少，但我們可以自豪地說，教師當(dāng)是心靈的捍衛(wèi)者。
我們不排斥教師隊伍中的極少數(shù)人有違師德，有損師表形象，影響了教師隊伍的純潔性。但是人無完 人，金無足赤，生活在現(xiàn)實世界中的人要做到超凡脫俗卻也不容易，教師的嚴(yán)格自律、誨人不倦、樂于奉獻(xiàn)是受人尊重的主要因素。人有時也是現(xiàn)實的，外面的誘惑太大?，F(xiàn)代社會，人生價值取向不再單一，畢竟教師的社會地位不像公務(wù)員那樣，比起社會暴發(fā)戶還顯得清貧。問題的關(guān)鍵是，有些教師甘守清貧，廉潔從教，而有些人就不可能安于現(xiàn)狀了。在“天地君親師”時代，先生被看作“圣人”，說話、走路都要有個先生的模樣，又有多少人敢做出有違“先生”形象的事呢?現(xiàn)在，紛繁的世界吸引力何其大，經(jīng)濟(jì)的窘迫使得少數(shù)教師放下了教師的尊嚴(yán)做起了有辱斯文的事兒，教師地位的普遍不高致使部分教師的自我尊嚴(yán)感或缺。當(dāng)一個人不敬畏尊嚴(yán)時，他便為畏無懼了。也許當(dāng)他帶著教師這個稱號時，他的行為可能比較收斂，試想要是沒有了職業(yè)道德的約束，他們又將會有怎樣一番行為呢?
但大多數(shù)教師骨子里是有一股正氣的，他們甘愿清貧，默守三尺講臺，不圖豐厚回報，只求學(xué)生成才。他們的心中只有學(xué)生，只要學(xué)生進(jìn)步，教師就滿足開心。在教師的內(nèi)心深處總希望學(xué)生出于藍(lán)而勝于藍(lán)，他們毫無保留地把自己的知識奉獻(xiàn)給學(xué)生。他們的遺憾不是金錢的缺失，不是地位的平凡，而是學(xué)生的成才與成長。所以我們說教師是心靈的捍衛(wèi)者，畢竟隊伍里的一小撮不能代表全部。
人常說：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。這是對教師職業(yè)的推崇與贊美。當(dāng)你面對一雙雙天真無邪充滿童真的眼睛，你也會覺得自己和孩子們一樣純真。教師這一份崇高而神圣的職業(yè)，既然你選擇了他，就意味著堅守，意味著奉獻(xiàn)，你就沒有任何理由玷污這神圣的字眼。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為老師們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深深地影響了一批又一批老師和學(xué)生的道德情感和精神世界，難道不使我們在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵與改造嗎?
“為人師表，廉潔從教”，不僅僅是一句口號，更是教師職業(yè)道德的要求。學(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻(xiàn)、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學(xué)生從小就受到榜樣的熏陶，才能形成正確的人生價值觀。教師的奉獻(xiàn)雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果?？鬃诱f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”其實許多做人做事的道理，我們在說服學(xué)生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
堅守，再堅守。當(dāng)我們在心靈的陣地上守住一份正氣與純潔，當(dāng)我們在道德的海洋里搏擊陰霾時，教師的人生價值便得到了體現(xiàn)?！安换嘉恢蛔?，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。”讓我們時時謹(jǐn)記先哲名言，時刻鞭策自己，真正做一個德高學(xué)淵，行為世范的人民教師。
班費的故事——“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生” 廉政教育征文
我從98年畢業(yè)至今一直當(dāng)班主任，我對班主任工作的理解是——“豐碑教育”：我認(rèn)為，一名好的班主任應(yīng)該用自己的言行品德在學(xué)生心中樹起一座豐碑，令學(xué)生敬佩而景仰，甚至影響學(xué)生的一生。所以，嚴(yán)于律己，追求完美是我的班主任工作格言。
班主任首先要做一個優(yōu)秀的人，在班主任修養(yǎng)中，廉潔是不可缺少的品德，教育學(xué)生崇廉尚潔更是我們班主任的重要職責(zé)。我在班集體建設(shè)中，以班費為出發(fā)點，從小處對學(xué)生進(jìn)行教育，受到了良好效果。
先說班費從何而來?我班的班費，不是亂收費，不是學(xué)生的集資，也不是學(xué)校的補(bǔ)貼，而是來自于“賣廢品”。學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活中，會“制造”出一些廢品，收集這些廢品變廢為寶。比如：一個礦泉水瓶可以賣五分錢，一斤廢紙可以賣四毛錢，與其讓學(xué)生隨手扔到垃圾堆，不如分類積攢賣錢。一開始，很多學(xué)生對此不以為然，他們說那能賣幾個錢?我認(rèn)真的對學(xué)生進(jìn)行教育，一分錢同樣來之不易，沒有一分錢何來一百元一千元，積少可成多。
于是，我的每一屆班集體中都設(shè)有財務(wù)委員，負(fù)責(zé)賣廢品并記錄收支情況。財務(wù)委員管賬，班主任管錢。班主任管錢主要是為了減少學(xué)生的麻煩，有一個學(xué)生拿來了一個小豬存錢罐，我就把班費裝在里面，用了好幾年了。
班費來之于“民”，也用之于民。一學(xué)期下來班費由一塊兩塊積攢為十塊二十塊，就可以用賣廢品的錢來買一些班級用品了。班費雖少，但使用也要體現(xiàn)“財務(wù)公開”。班費的利用，我先召開班干部會商量，然后在班會上征求全體同學(xué)的意見，最后實施。我們利用班費買鐘表，掛在教室后黑板上方，學(xué)生們稱之為“鐘(忠)臣”;買不起昂貴的鮮花，就買幾個花盆，種上一些學(xué)生從家里帶來的小花，教室窗臺上就有了生機(jī);買暖壺，每天中午不回家的學(xué)生就有開水喝了;買個臉盆，擦完黑板的學(xué)生一手粉筆灰，洗手的問題解決了……
事實勝于雄辯，當(dāng)初瞧不起賣廢品集班費的學(xué)生服氣了，班集體的凝聚力增強(qiáng)了。而班主任對班費的透明管理，合理使用更激發(fā)了學(xué)生賣廢品的積極性。有時候?qū)W生拾到了零錢找不到失主，就主動交給班主任當(dāng)班費，我總是讓財務(wù)委員認(rèn)真登記并對拾金不昧的學(xué)生予以表揚。
一屆學(xué)生畢業(yè)了，這個班級剩余的班費和用班費購置的“財產(chǎn)”怎么辦?學(xué)生們一點點積累起來的“財富”應(yīng)該繼續(xù)體現(xiàn)其價值，于是，一個新的制度形成了：《財產(chǎn)繼承制度》。把已畢業(yè)的班級的一些東西留給新的班集體繼續(xù)使用，這些學(xué)哥學(xué)姐的“財產(chǎn)”對于新學(xué)生更有激勵作用。
幾年來，我從工作實踐中深深感受到：班費的設(shè)立，使學(xué)生的責(zé)任心、勤儉心、公德心得到了培養(yǎng)和提升。更重要的是，我用這種獨特的方式給學(xué)生以最基本、最樸實的廉潔教育。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”古人的訓(xùn)誡令我們深思，“小處不可隨便，細(xì)節(jié)決定成敗”今天的經(jīng)驗彌足珍貴?！視^續(xù)作廉潔的班主任。
也許若干年后，學(xué)生回憶起他們的中學(xué)時代，會津津樂道于變廢為寶的日子，也許會對他們更好的立足社會有些許裨益……
鑄廉為鏡 照亮人生——“為人師表 廉潔從教”征文
說起廉潔，我就想到古人說的一句話：不受曰廉，不污曰潔。其實關(guān)于此類的警言佳句不在少數(shù)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照;“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”這里記錄著教師清貧的快樂生活;“捧著一顆心來，不帶半根草去?！遍W爍著陶行知先生高尚的人格魅力……然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個廉潔的好教師呢?我想，作為好教師就要鑄就一面面明亮的鏡子：
首先，鑄就自身的鏡子
大教育家孔子提出了“德之不修，學(xué)之不講”。作為一名小學(xué)教師，首先要愛崗敬業(yè)，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)?，F(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，以廉為鏡，做好自己，從小事做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
其次，鑄就學(xué)生的鏡子
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展?？鬃诱f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！痹S多做人做事的道理，我們在說服學(xué)生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，找到了事業(yè)與金錢的位置，所以，教師只有廉潔從教，為人師表，做好學(xué)生的鏡子，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
再次，鑄就學(xué)校的鏡子
“九層之臺，起于壘土?！睂W(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有身處這所學(xué)校里的教師團(tuán)體為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻(xiàn)、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓這所學(xué)校的學(xué)生從小就受到廉潔文化的熏陶，形成正確的人生價值觀，使廉潔成為習(xí)慣，使誠信成為自覺。教師團(tuán)體們的奉獻(xiàn)雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了校園那一片清純的天地。
最后，鑄就社會的鏡子
作為教師，擔(dān)負(fù)培育祖國未來的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”鑄就精神之鏡，教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。