日本留學(xué)生江歌案陳世峰判刑依據(jù) 永山標(biāo)準(zhǔn)

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    江歌被陳世峰殘忍殺害,從事情發(fā)生到最終結(jié)果公布,一年多的時間,卻只判了殺人者20年有期徒刑。出國留學(xué)網(wǎng)的小編為大家整理了陳世峰判刑依據(jù) 永山標(biāo)準(zhǔn),希望對大家有所幫助。
    1999年4月14日,日本山口縣光市發(fā)生了一件慘案:一位家庭主婦在家里被偽裝成水電工的罪犯殺害之后奸尸,出生僅11個月的女兒也被摔死在旁邊,犯人搶劫了家中的錢財逃走。
    這是一件人神共憤,性質(zhì)十分惡劣的罪案。4天之后案件告破,犯人被捕,等待審判。
    日本是有死刑的。1983年,日本最高法院公布過一個對于死刑量刑考慮的標(biāo)準(zhǔn),因為這個標(biāo)準(zhǔn)是在審理“永山則夫連續(xù)殺人案”時出臺的,所以現(xiàn)在一般都稱作“永山標(biāo)準(zhǔn)”,具體是以下9條:
    1.犯罪的性質(zhì)
    2.犯罪的動機
    3.犯罪的形態(tài),尤其是殺人方法的執(zhí)拗性和殘虐性
    4.結(jié)果的重大性,尤其是被害者的數(shù)目
    5.被害者家族的感情
    6.社會的影響
    7.犯人的年齡
    8.有無前科
    9.犯罪后的表現(xiàn)
    永山標(biāo)準(zhǔn)之后的日本法院基本上對死刑的態(tài)度是:
    殺害3人以上,判處死刑的可能性非常大
    殺害2人的場合,可以判死刑,也可以判無期徒刑,還可以判有期徒刑
    殺害1人的場合,判無期或者有期的可能性非常大
    即便按照這個在中國人看起來非常寬大的標(biāo)準(zhǔn),這個犯人也完全應(yīng)該被處死刑,但是奇怪的事情發(fā)生了。
    這個死刑判不下來,一審二審都是無期徒刑,憤怒的檢察官把官司打到了最高法院,最高法院發(fā)回重審,重審判處了死刑之后被告上訴到最高法院,在最高法院終審判決了死刑之后,被告還是主張審理錯誤,提出了精神鑒定的新結(jié)果要求重審,到現(xiàn)在這個案子還沒最終結(jié)案,犯人依然被關(guān)押在廣島監(jiān)獄中。
    這么一個簡單的案子之所以會這么難判的理由是因為被告有一個由21名日本頂級律師組成的辯護團。并不是被告有錢,這些律師都是免費服務(wù)。
    這是一些反對死刑的律師,他們在這個案子的辯護里找出了種種理由,最大的理由就是:“案犯犯罪時只有18歲1個月,還有改造的可能”。
    但對于大多數(shù)人來說,為什么要去改造這么一個犯下兇惡罪行的犯人,應(yīng)該懲罰他才對,所以后來當(dāng)選過大阪府知事和大阪市市長的橋下徹就在電視節(jié)目上號召觀眾向律師協(xié)會提出對這些律師的“懲戒請求書”,請求律師協(xié)會懲戒這些律師,結(jié)果律師協(xié)會收到了7558份懲戒請求,而前一年全部的懲戒請求也不到1200件。但是被申請懲戒的那些律師反過來起訴橋下徹妨礙司法公正,要求賠償1億2000萬日元(大約100萬美元)。后來雖然橋下徹勝訴,但大阪律師協(xié)會還是給了橋下徹“停止資格兩個月”的處分。但是橋下徹的這次呼吁以及被處分反而增進了他的知名度,為他在以后參加政治活動打下了很好的基礎(chǔ)。
    之所以會發(fā)生這樣的事情是在日本確實有不少的人支持廢除死刑。本來日本文化中就沒有“一命抵一命”的概念,日本歷史上有過好幾次禁止或者停止死刑的時期,明治維新之后的1900年也有人提出過廢除死刑的議案。雖然最后沒有通過,但是對死刑慎重一直是傳統(tǒng),即使對于殺人犯也不執(zhí)行死刑的例子很多。比如1921年發(fā)生過一件被認為是“戰(zhàn)前最殘忍”的“東京市電車司機連續(xù)殺人事件”,當(dāng)時東京市電車公司的一位朝鮮人司機因為和住隔壁的同僚吵架竟揮刀殺向同僚和上司的全部家人加上自己的妻子還有路過的行人,殺死7人,傷10人。在當(dāng)時一個朝鮮人殺了那么多日本人,最后也就只判了無期徒刑。
    戰(zhàn)后再加上歐洲的廢除死刑的思潮,反對死刑的人就更多了。反對死刑確實是一個世界潮流,統(tǒng)計數(shù)字顯示在全世界198個國家中,存在死刑制度并在10年中確實執(zhí)行了死刑的就只有58個。反對死刑的理由各種各樣,有從防止冤案,防止國家濫用死刑制度這種聽上去還有點道理的理由到不知所云的所謂“人權(quán)”和“國際潮流”等理由都有,經(jīng)常吵得不亦樂乎。
    有死刑制度的日本除了在死刑的判決上比較慎重之外,在死刑的執(zhí)行上就更為慎重了。本來在刑法上有“死刑執(zhí)行在判決后半年之內(nèi)”,但實際上這一條從來就沒有得到過認真執(zhí)行。2014 年有過這么一條新聞:東京監(jiān)獄關(guān)押的死囚石田富藏因前列腺癌而死亡,終年92歲,他是因為分別在1973年和1974年兩次殺人而在1989年被判處死刑的,但在判決后25年都沒有執(zhí)行?,F(xiàn)在在押年紀(jì)最大的死囚是89歲,在1977年被判死刑。
    這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因首先是怕出現(xiàn)冤案,雖然判了死刑,但是法官們還有疑問的案子經(jīng)常出現(xiàn),對于這種案子一般都選擇拖,等待新證據(jù)的出現(xiàn),而且確實有過死囚冤案被平反的例子。1950年在香川縣發(fā)生過一件兇殺案,1957年判處了被認為是兇手的谷口繁義死刑,但后來發(fā)現(xiàn)是冤案,最后在1984年判決無罪。日本執(zhí)行死刑需要法務(wù)大臣簽字,每一位法務(wù)大臣上任時都會接到一份名單,就是有可能是冤案的死囚名單,不能簽發(fā)這些人的死刑執(zhí)行命令。
    但是一般法務(wù)大臣會更進一步,這個“簽字”手續(xù)對于一些法務(wù)大臣造成了的壓力,有種“殺人”的感覺,所以就有人拖著不簽字,要殺等待后任來殺,長此下來,人也就越積越多。
    但是也不是所有的死刑囚都會拖,日本法律對于罪大惡極人神共憤的死囚也并不手軟。有種“日本殺一個人不會被判死刑”的說法,但那是誤解,其實就在“永山標(biāo)準(zhǔn)”確立之后也有6名只殺害了一個人的殺人犯被判處了死刑,可想而知這些人是多么罪大惡極,這些人的死刑全部被執(zhí)行了。
    還有一個很特殊的死囚群體,那就是13名奧姆真理教相關(guān)的死囚,這些死囚之所以不執(zhí)行既不是因為可能冤案也不是因為不夠罪大惡極,而是因為牽涉到宗教,公安當(dāng)局擔(dān)心如果處死了他們會不會反而使得他們成為“殉教者”而埋下將來社會不安的根源。