白居易個(gè)人簡(jiǎn)歷

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    “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!?。你知道著名的詩(shī)人白居易嗎?下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的“白居易個(gè)人簡(jiǎn)歷”,歡迎大家閱讀,供您參考。更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
    白居易個(gè)人簡(jiǎn)歷
    白居易(772年—846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,生于新鄭(今鄭州新鄭)(僅見(jiàn)于清代縣志,存疑),祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng),葬于香山。
    基本介紹
    白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當(dāng)時(shí)的新鄭[屬河南]縣令是好友。見(jiàn)新鄭山川秀美,民風(fēng)淳樸,白湟十分喜愛(ài),就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。唐代宗大歷七年(公元772年2月28日)正月二十日,白居易在東郭宅降生了。武宗會(huì)昌六年(846年)八月卒于洛陽(yáng)[屬河南],享年75歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
    貞元十五年(七九八)進(jìn)士,任翰林學(xué)士,左拾遺。因直言極諫,貶江州司馬,移忠州刺史。后被召為主客郎中,知制誥。太和年間,任太子賓客及太子少傅。會(huì)昌二年(842),以刑部尚書(shū)致仕,死時(shí)年七十五歲。
    晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作,寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇,對(duì)后世頗有影響。是中國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。
    家族成員
    曾祖父:白溫
    祖父:白湟
    祖母:薛氏
    父親:白季庚
    長(zhǎng)兄:白幼文
    三弟:白行簡(jiǎn)
    兒子:白阿崔
    生活軼事
    樊素小蠻
    在杭州刺史位上,每當(dāng)良辰美景,或雪朝月夕,他邀客來(lái)家,先拂酒壇,次開(kāi)詩(shī)篋,后捧絲竹。于是一面喝酒,一面吟詩(shī),一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》,小妓歌《楊柳枝》,真是不亦樂(lè)乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有時(shí)乘興到野外游玩,車中放一琴一枕,車兩邊的竹竿懸兩只酒壺,抱琴引酌,興盡而返。 據(jù)《窮幽記》記載,白居易家里有池塘,可泛舟。他宴請(qǐng)賓客,有時(shí)在船上,他命人在船旁吊百余只空囊,里面裝有美酒佳肴,隨船而行,要吃喝時(shí),就拉起,吃喝完一只再拉起一只,直至吃喝完為止。 方勺《泊宅編》卷上說(shuō):白樂(lè)天多樂(lè)詩(shī),二千八百首中,飲酒者八百首。這個(gè)數(shù)字可不算小。 他喝酒時(shí)用酒來(lái)排遣,他是以一天酒醉來(lái)解除九天辛勞的。他說(shuō):“不要輕視一天的酒醉,這是為消除九天的疲勞。
    素口蠻腰,蓄妓(這里的妓,相當(dāng)于中國(guó)歷史上的妾或家庭歌舞妓)玩樂(lè),始自東晉,唐代比較普遍。為了滌除人生煩惱,白居易以妓樂(lè)詩(shī)酒放縱自?shī)?。他蓄妓與嗜酒無(wú)度,直到暮年。從他的詩(shī)中知姓名之妓便有十幾個(gè),最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩(shī)·事感》中記載:“白尚書(shū)(居易)姬人樊素善歌,妓人小蠻善舞,嘗為詩(shī)曰:櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”?,F(xiàn)代人形容美女說(shuō)櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰,就是從白居易那里學(xué)過(guò)來(lái)的。
    白居易后來(lái)老了,體弱多病,決定賣馬和放妓,他不希望他們跟著自己吃苦。但是他心愛(ài)的馬居然反顧而鳴,不忍離去。樊素和小蠻等對(duì)白居易還是蠻有感情的,都不忍離去。樊素感傷落淚地說(shuō):“主乘此駱五年,銜橛之下,不驚不逸。素事主十年,中擳之間,無(wú)違無(wú)失。今素貌雖陋,未至衰摧。駱力猶壯,又無(wú)虺憒。即駱之力,尚可以代主一步;素之歌,亦可以送主一杯。一旦雙去,有去無(wú)回。故素將去,其辭也苦;駱將去,其鳴也哀。此人之情也,馬之情也,豈主君獨(dú)無(wú)情哉?”白居易也長(zhǎng)嘆道:“駱駱爾勿嘶,素素爾勿啼;駱?lè)祻R,素返閨。吾疾雖作,年雖頹,幸未及項(xiàng)籍之將死,何必一日之內(nèi)棄騅兮而別虞姬!素兮素兮!為我歌楊柳枝。我姑酌彼金缶,我與爾歸醉鄉(xiāng)去來(lái)?!?BR>    當(dāng)然最后于白居易70歲樊素和小蠻還是走了。白居易思念中寫(xiě)道:“兩枝楊柳小樓中,嫋娜多年伴醉翁,明日放歸歸去后,世間應(yīng)不要春風(fēng)。五年三月今朝盡,客散筵空掩獨(dú)扉;病與樂(lè)天相共住,春同樊素一時(shí)歸?!?BR>    他在67歲時(shí),寫(xiě)了一篇《醉吟先生傳》。這個(gè)醉吟先生,當(dāng)然就是他自己。他在《傳》中說(shuō),有個(gè)叫醉吟先生的, 不知道姓名、籍貫、官職,只知道他做了30年官,退居到洛城。他的居處有個(gè)池塘、竹竿、喬木、臺(tái)榭、舟橋等。他愛(ài)好喝酒、吟詩(shī)、彈琴,與酒徒、詩(shī)友、琴侶一起游樂(lè)。事實(shí)也是如此,洛陽(yáng)城內(nèi)外的寺廟、山丘、泉石,白居易都去漫游過(guò)。
    家釀名酒
    白居易自家釀的酒,質(zhì)高出眾,他為自家的酒作詩(shī)道:“開(kāi)壇瀉罇中,玉液黃金脂;持玩已可悅,歡嘗有余滋;一酌發(fā)好客,再酌開(kāi)愁眉;連延四五酌,酣暢入四肢。”(《白居易卷》)。白居易造酒的歷史不但有記載,而且直到今天,還有“白居易造酒除夕賞鄉(xiāng)鄰”的故事在渭北一代流傳。
    心矚洛陽(yáng)
    貞元十五年(799年),白居易從江西浮梁縣到洛陽(yáng)省母。貞元二十年(804年)二月,白居易任校書(shū)郎時(shí),曾春游于洛陽(yáng)。長(zhǎng)慶四年(824年)五月,白居易任杭州刺史期滿,不想去長(zhǎng)安,打算回洛陽(yáng)隱居。便將自己剩余的俸薪,又加上兩匹馬作價(jià)的錢(qián),在洛陽(yáng)履道里(今洛陽(yáng)市東南趙村東獅子橋一帶),買下原散騎侍郎楊憑的舊宅。實(shí)現(xiàn)了他“但道吾廬心便足”的夙愿。不久白居易又奉召出任蘇州刺史。寶歷二年(826年)他與劉禹錫結(jié)伴歸洛陽(yáng)。太和元年(827年),他奉使到洛陽(yáng),與皇甫鏞、蘇弘、劉禹錫,姚合交游。太和三年(829年),白居易57歲,罷刑部侍郎,以太子賓客,分司東都,四月到洛陽(yáng),長(zhǎng)期住在洛陽(yáng)龍門(mén)東山香山寺,至直18年后終老。正象他自己所說(shuō):“往時(shí)多暫住,今日是長(zhǎng)歸”。白居易是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人,詩(shī)詞流傳至今三千多首,數(shù)量居唐代名詩(shī)人之首。
    會(huì)昌二年(842年),白居易71歲時(shí),他與香山寺僧如滿,結(jié)香火社,白衣鳩杖,自號(hào)“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年,以清貧自守,體察民情,從未忘記老百姓的疾苦。他73歲時(shí)捐資并提議民眾共同治理被稱為“八節(jié)灘”的伊河險(xiǎn)段,使得“夜舟過(guò)此無(wú)傾復(fù),朝徑從今免苦辛”,自居易對(duì)這件事十分欣慰,他臨終前一年,寫(xiě)的《歡喜二偈》中,就有這么二句:“心中別有歡喜事,開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘”。
    太和六年(832年)七月,白居易把自己為元稹撰墓志的錢(qián),捐獻(xiàn)給僧人修正香山寺,使香山寺面貌一新。
    開(kāi)成元年(836年),白居易自編《白氏文集》65卷,共詩(shī)文3255篇。藏于洛陽(yáng)圣善寺缽塔院,為后人研究唐代的社會(huì)情況和詩(shī)歌創(chuàng)作,提供了大量有用的史料。他留下的3000多首詩(shī)中,謳歌洛陽(yáng)的就有800多首。如《洛城東花下作》中的“記得歸詩(shī)章,花多屬洛陽(yáng)”?!读υ~八首》中的“何以東都正二月,黃金枝映洛陽(yáng)橋”。在白居易的筆下,人們了解了洛陽(yáng)的美容,對(duì)洛陽(yáng)更加熱愛(ài)。正如唐代詩(shī)人徐凝在詩(shī)中寫(xiě)的“今到白氏詩(shī)句出,無(wú)人不詠洛陽(yáng)秋”。
    會(huì)昌四年(844年)春,白居易已73歲了,他還到趙村(今洛陽(yáng)市東南部)觀賞杏花,寫(xiě)了《游趙村杏花》詩(shī)。
    會(huì)昌五年(845年),自居易和在洛陽(yáng)的6位年過(guò)70的朋友,組成7老會(huì)。后來(lái)95歲的僧人如滿和136歲的李元爽,也參加了7老會(huì),號(hào)稱“九志圖”。他們飲酒賦詩(shī),在詩(shī)壇上傳為佳話。
    會(huì)昌六年(846年)八月,白居易與世長(zhǎng)辭。臨終前,他遺囑“不歸下王圭,葬于香山如滿之側(cè)”,想永遠(yuǎn)與洛陽(yáng)山水為伴。家人依照他的遺囑,將他埋在龍門(mén)東山琵琶峰上。人們?yōu)榱烁玫丶o(jì)念這位偉大詩(shī)人,在琵琶峰上對(duì)其墓加以擴(kuò)建,建成了“白園”。整個(gè)白園莊嚴(yán)肅穆,質(zhì)樸典雅,布局結(jié)合地形,峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,依山筑房建亭,高低錯(cuò)落。
    西湖白堤
    在白居易到西湖以前,西湖并沒(méi)有得到根本的整治。遇到干旱天氣,西湖水很淺,不夠灌溉農(nóng)田;每到下大雨,又會(huì)湖水泛濫,不能積蓄。這種情況使西湖不能盡到最大的效用,造成農(nóng)用和民用的水源都發(fā)生問(wèn)題。
    白居易是懷著“下恤民庶”的抱負(fù)來(lái)到杭州做刺史的,到任以后,就把徹底治理西湖這一工程提到議事日程上。他任杭州刺史的主要政績(jī)之一,就是在西湖東北岸一帶筑成捍湖大提,有效地蓄水泄洪,保證農(nóng)田有水灌溉,人民有水喝。
    這個(gè)筑堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個(gè)月得以竣工。824年三月,白居易親自寫(xiě)了《錢(qián)塘湖石記》一文,刻成石碑,立在湖岸上。這篇碑記就成為關(guān)于西湖水利的重要?dú)v史文獻(xiàn)。白居易修建的捍湖大提,人們就稱它為“白公堤”,表達(dá)了對(duì)白居易的愛(ài)戴與懷念。
    當(dāng)然白居易在筑堤捍湖的過(guò)程中也遇到一些麻煩。例如,當(dāng)時(shí)有些人對(duì)筑堤設(shè)閘、決放湖水來(lái)灌溉農(nóng)田的舉措十分擔(dān)心,而且提出了反對(duì)意見(jiàn),白居易對(duì)此一一作出了解釋與批駁。并且,白居易也對(duì)湖堤筑成后西湖的蓄水量與放湖水灌農(nóng)田的實(shí)際功能作了細(xì)密的測(cè)算。
    當(dāng)然,最后捍湖大堤的建造是十分成功的。到明代,白公堤仍然存在,它不僅是一座水利設(shè)施,而且還是當(dāng)時(shí)杭州一條熱鬧繁榮的交通要道。只可惜白公堤的原址今天已經(jīng)不復(fù)存在了。人們游覽西湖,就以白堤為白公堤的替身,來(lái)寄托對(duì)白居易的愛(ài)戴與懷念之情。當(dāng)然,其實(shí)我們今天說(shuō)的白堤并不是白居易建造的白公堤。
    白居易于長(zhǎng)慶二年十月赴任杭州刺史,前后三年,實(shí)際時(shí)間僅20個(gè)月。在這不算長(zhǎng)的時(shí)間里,白公卻為杭州做了多件大事,對(duì)杭州的發(fā)展具有重要意義。
    杭州這個(gè)山明水秀的城市,三面環(huán)山,山泉淙淙不竭,又有周邊三十里的西湖,蓄著一湖淡水,按說(shuō)水源還是相當(dāng)充裕的。但是在唐代,居民的飲水卻大成問(wèn)題。
    原來(lái),杭州瀕臨錢(qián)塘江,由于受錢(qián)塘江咸潮的長(zhǎng)期侵蝕,地下水又咸又苦,根本不能喝。唐代的杭州范圍比今天要小得多。城中居民大多住在井邊,取井水飲用,而井水卻是咸苦的,到西湖取水還有一段距離,到四周山中溪澗取水,路途更遠(yuǎn)。居民為解決日常引用水問(wèn)題,往往跑來(lái)跑去,浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)力氣。
    第一位浚六井,解決飲水問(wèn)題的官員是李泌。李泌所始建的六井,不是從地表向下深挖而取地下水的井,而是引西湖水通過(guò)管道到一定位置而蓄水的井,類似于蓄水池,其水源就是西湖。只要西湖水不干涸,城內(nèi)井中就淡水不竭,居民們就可免除遠(yuǎn)途取水疲于奔波之苦。
    白居易到杭州做刺史,距李泌建造六井已經(jīng)四十年。這時(shí),地下引水管道已常常淤塞,水流不暢,影響了城內(nèi)六井的供水。白居易發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,決心繼續(xù)李泌這一利民業(yè)績(jī),徹底治理西湖,疏通六井。他在823年秋天到824年春天,親自主持并完成了西湖水的規(guī)模巨大的水利工程。
    人物評(píng)價(jià)
    舊唐書(shū)
    臣觀元之制策,白之奏議,極文章之壺奧,盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言,盤(pán)盂之小說(shuō)。就文觀行,居易為優(yōu)。放心于自得之場(chǎng),置器于必安之地。優(yōu)游卒歲,不亦賢乎!贊曰:文章新體,建安、永明。沈、謝既往,元、白挺生。但留金石,長(zhǎng)有莖英。不習(xí)孫吳,焉知用兵?
    新唐書(shū)
    觀居易始以直道奮,在天子前爭(zhēng)安危,冀以立功。雖中被斥,晚益不衰。當(dāng)宗閔時(shí),權(quán)勢(shì)震赫,終不附離為進(jìn)取計(jì),完節(jié)自高。而稹中道徼險(xiǎn)得宰相,名望漼然。嗚呼!居易其賢哉!
    唐才子傳
    公詩(shī)以六義為主,不賞艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)“如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)”者也。雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同。天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,曰“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如撥煙霧,冉冉生云。初來(lái)九江,居廬阜峰下,作草堂,燒丹。今尚存。有《白氏長(zhǎng)慶集》七十五集,及所撰古今事實(shí),為《六帖》,及述作詩(shī)格法,欲自除其病,名《白氏金針集》三卷,并行于世。
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