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2018上海浦東新區(qū)高三一模作文范文：萬仞之淵，吾往矣
有時候，真正危險的，不是一杯黑色而味烈的毒鴆，而是一杯無色無味的“水”。
真正造成麻煩的，不是未知，而是我們所知道，所習慣的事，并非是我們所想的模樣。
黑暗時代的歐洲，在教會的統(tǒng)治下，地心說深入人心，但當哥白尼站出來否定人們的常識，并提出日心說時，人們被教會驅使，將他推上了火刑架，這反映出的不只是愚味，更是對自己的認識與客觀事實相悖時表現(xiàn)出的恐懼與逃避。
面對認知與事實間的沖突，佛家指出: 要忍; 道家指出: 要躲; 而我傾心于儒家: 擁抱它。
誠然，對個人而言，當面對疑似將被改變的認知時，特別是發(fā)現(xiàn)客觀的事實比自我的預期要更加可怖時，本能的反應會是排斥或逃避。但放長視角，就會發(fā)現(xiàn)，這種對現(xiàn)實的接受無力會成為一塊橫亙在赫拉克勒斯們身前的巨石，對我們的前進造成莫大的阻礙。不隨著現(xiàn)實改變自己認知的人終會被社會放逐。
縱觀人類的歷史,我們何曾不是一個在黑暗中爬行摸索的嬰兒? 正是在一次次痛苦的重構我們的認知中，人類才由茹毛飲血，一步步走向了文明文化的路途。留在我們身上的，滿是真理的疤痕。
當量子力學的莫基人馬克斯.普朗克提出“能量在微觀層面上是一份一份的”的量子理論時，當愛因斯坦提出了他深思熟慮后想出的“時間空間都不固定，而是互相扭曲”的相對論時，他們又何嘗不是在正視“事實不是我們所想的模樣”的麻煩? 昔日遭到了物理學界的大肆反對的兩位先驅者，普羅米修斯，歷史早已為他們平反。量子力學與相對論也成為了近世物理學的殿堂中兩根最華美燦爛的支柱。其他新的科學理論也在襁褓中逐漸成形。去接受與自我認知不符的事實是困難的，有時甚至無異于擁抱一株“客觀的仙人掌”。
的確，塑造一個與自己的價值觀與人生觀相符合的美好烏托邦無可指摘，但對現(xiàn)實的態(tài)度卻不可摻雜一絲一毫的主觀臆斷。要看清事物本身是不是我們以為的樣子,就要懷著一顆“看山非山，看水非水”的懷疑之心，但這還不夠，還需要有和過去的謬誤思想撕破臉皮的勇力，最后，要有嚴謹探究的科學態(tài)度，方能掀開真理的一角，窺見世界的本質。
事物異于我們的認知，給我們帶來的困擾，會如一片萬仞之淵，使我們產生本能的抗拒:但我們應該像梭羅，去摒棄無理的經(jīng)驗主義，像狄拉克，為身邊的一切去小心求證，拒絕心安理得的茍話，大喊一句:
“萬仞之淵，吾往矣!”
點評:這是一篇充滿了對科學的真理勇敢探索的文章。作者能準確地抓住材就人類的認知與客觀真理之間的矛盾展開思考，提出“擁抱”“重構”的觀點，料的核心，并給予了充分的論述。文章中作者援引了一系列人類科學發(fā)展中的事實，或從正面，或從反面，批判了人類的認知的短淺，以及自然真理的客觀真實性，具有很強的說服力。作者很形象地把“麻煩”比作“萬仞之淵”，勇敢地提出“吾往矣”，極具鼓動力。文章標題化用得當，醒目新穎，行文流暢，推導性嚴密，層次清晰，不失為一篇優(yōu)秀的考場作文。評為一類卷下63分。
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