教育目前最重要的要返璞歸真，真正回到原點(diǎn)，真正地把握教育的本意。出國留學(xué)網(wǎng)帶來讀周國平《論教育》有感：讓教育回到原點(diǎn)，歡迎閱讀。
讓教育回到原點(diǎn)
——讀周國平《論教育》
教育何為?哲學(xué)家周國平在其《論教育》一書說：教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)健康、善良的生命，活潑智慧的頭腦，豐富高貴靈魂的人。從這一目標(biāo)出發(fā)，周國平以一個(gè)旁觀者的角色，從一個(gè)哲學(xué)家的視角為當(dāng)今的中國教育把脈，直陳當(dāng)今中國教育的痼疾，并為之開出了拯救的藥方。
周國平先生認(rèn)為，真正的教育首先是生命教育。所謂生命教育，就是要教育學(xué)生尊重生命，熱愛生命，享受生命，敬畏生命。如其書中所言，只有當(dāng)一個(gè)人懂得熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本的道理，他才會(huì)真正懂得珍惜自己的生命，并尊重他人的生命以及其他一切生物的生命。而當(dāng)今中國教育對(duì)學(xué)生的生命教育除了幾句安全常識(shí)教育之外，在我們的人文學(xué)科中，大多在向?qū)W生鼓吹大無畏的革命英雄主義和以身殉道以身殉國的獻(xiàn)身精神，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的犧牲精神而弱化對(duì)個(gè)體生命珍惜的教育，這種生命意識(shí)缺失的教育，即使培養(yǎng)出的學(xué)生身體再健康再強(qiáng)壯再英勇，在奧運(yùn)會(huì)和各種國際競(jìng)技比賽中拿的金牌再多，但因?yàn)椴恢罒釔凵?、敬畏生命、尊重生命，其?shí)都不是一個(gè)真正健康的人。為什么在如今校園里各種暴力事件、自殺與他殺事件屢有發(fā)生，其實(shí)都是生命教育缺失的嚴(yán)重后果。
其次，真正的教育應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育。周國平先生認(rèn)為，智力教育的核心是對(duì)學(xué)生智力品質(zhì)的培育。一個(gè)真正健全人的智力品質(zhì)主要應(yīng)包括以下四個(gè)方面：一是對(duì)學(xué)生好奇心的保護(hù)，二是對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，三是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和享受智性快樂能力的培育，四是對(duì)純粹的興趣和非功利的探索精神的培育。但當(dāng)今的中國教育將智育演變成了純粹的知識(shí)技能傳授和應(yīng)試技能技巧教育，拋棄了對(duì)學(xué)生智力品質(zhì)的培育，學(xué)生從教育中獲得的只是知識(shí)技能，而不是人生的智慧。正因?yàn)槿绱?，盡管我們培養(yǎng)出的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)非常扎實(shí)，能夠在各種國際奧林匹克競(jìng)賽中屢屢獲得大獎(jiǎng)，但是卻很難培養(yǎng)出強(qiáng)烈創(chuàng)新精神和博大人文情懷的世界級(jí)的大科學(xué)家、大文學(xué)家和大發(fā)明家。
第三，真正的教育還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈魂的教育。周國平先生認(rèn)為，靈魂的教育具體包括兩個(gè)方面：一個(gè)方面應(yīng)該是靈魂豐富的教育，即我們通常所說的美育;另一個(gè)方面應(yīng)該是靈魂高貴的教育，即我們所說的德育。美育原本是通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的欣賞、對(duì)情感的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從而使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)和具有豐富的精神生活，最終達(dá)到豐富靈魂之目標(biāo)。但當(dāng)今的中國教育，把美育演變成了讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)吹啦彈唱或者是書法繪畫的技能訓(xùn)練，目的是為了考級(jí)。從根本上使學(xué)生喪失對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)的能力，導(dǎo)致學(xué)生精神貧乏，審美趣味低俗，人文精神喪失。而同樣道德教育原本是要從社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)層面上教育培養(yǎng)學(xué)生，人之為人，時(shí)時(shí)處處都要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的準(zhǔn)則，在任何情況下都不能做褻瀆人性的事情。但當(dāng)今的德育恰恰成了學(xué)校教育學(xué)生維護(hù)社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)個(gè)人要服從于集體、個(gè)人要服從于組織，個(gè)人要服務(wù)于國家，做一個(gè)順從的好公民。正是這種簡(jiǎn)單而片面的美育和德育，導(dǎo)致如今教育所培養(yǎng)出的許多人，幾乎不知道什么是美好的人性，什么是人類應(yīng)有的美德，一些人身上人性的美好幾乎完全泯滅，只剩下了一個(gè)人作為生物的獸性，在物欲橫流的社會(huì)上，無所信仰，無所敬畏，無所不為。
在當(dāng)今這個(gè)教育問題讓人莫不扼腕嘆息的時(shí)候，敢問中國教育路在何方?周國平先生從一個(gè)旁觀者清的角度告訴我們，其實(shí)并不難，只要讓教育回到原點(diǎn)，然后認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)正確的方向堅(jiān)定不移地朝前走，而不是今天一個(gè)口號(hào)，明天一項(xiàng)禁令，后天一種改革，在那里瞎折騰。
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