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2018年高考作文熱點素材：車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”
11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生了一起機動車連環(huán)相撞的交通事故?，F(xiàn)場，潁上縣廣播電視臺一女工作人員在受損車輛前微笑擺拍，引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)了解，目前潁上縣廣播電視臺已將該名工作人員解聘。日前，當事人凌某自拍了一段道歉視頻，表示已認識到錯誤，并對自己的行為深表歉意。
這張以嚴重車禍現(xiàn)場為背景并配以剪刀手的微笑自拍照，讓人看了五味雜陳。盡管事后當事人“澄清”這是應現(xiàn)場粉絲要求合影而拍下的照片，但無論是基于新聞工作者的基本職業(yè)倫理還是基于對逝者應有的尊重以及基本的社會公德而言，這樣的現(xiàn)場“留影”都堪稱違和。結合某種普遍化的社會背景，對這樣的個體案例，社會當有更深入反思。
應該看到，盡管車禍現(xiàn)場微笑自拍的荒誕意味不言而喻，但類似的因自拍、直播而引發(fā)的失態(tài)行為，在今天已然不再鮮見，甚至可謂是全球“同此涼熱”。比如，此前就有媒體報道過“女護士直播為病人插胃管”的案例;而在今年8月埃及發(fā)生的一起上百人死傷的火車相撞事件中，一輛救護車上的救護人員卻在車禍現(xiàn)場玩自拍，最終六名當事急救人員被調往埃及最偏遠地區(qū)以示懲戒。
為何會有如此多的人在自拍和直播中對他人的苦難與基本倫理視而不見?哈佛大學校長德魯·福斯特在2015年哈佛畢業(yè)典禮上的一番演講或許提供了答案。她在演講中稱“這是一個自拍還有自拍桿的時代”：我們無休止地關注我們自己、我們的形象、我們得到的“贊”，就像我們不停地用一串串的成就來美化我們的簡歷，進行不停的“自我放大”。而這種對自我的過度關注和放大，令我們很容易喪失對他人的責任與依賴。車禍現(xiàn)場“無意識的”微笑自拍，便是喪失了對他人苦難的基本同理心。
猶如一種隱喻，當我們總是習慣將攝像頭對準自己時，便意味著很自然的將一切當作背景，陷入一種不自知的“自我中心主義”中。這種以自我為中心，不僅是指忽略掉物理意義上的他者、實景，更意味著屏蔽了自己與世界的聯(lián)系，包括職業(yè)要求、道德責任等“社會人”的要素。在這種情況下，他人的苦難、社會道德約束，都統(tǒng)統(tǒng)在自我展現(xiàn)的欲望和表達中隱身了。
技術的進步，大大釋放了人們“自戀”的天性，這是技術進步帶來的紅利，其價值本應是中性的?？僧斠磺卸伎梢员划斪髯耘谋尘?，一切都可以用來反襯自己的存在感，這注定是一種危險的邊界失守。
不管技術如何進步，不管人類如何熱衷于展現(xiàn)自我，有一些東西應該是永遠被堅守的，比如對他人痛苦的同情與悲憫，比如對職業(yè)倫理、道德責任的擔當。就此來說，當一張張不合時宜的自拍照發(fā)出來時，作為旁觀者不僅要看到其中的荒謬，更應在下一次拿起攝像頭對準自己時能夠“有所思”，而不是全然沉浸于對自我的“修飾”之中。
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