新學(xué)期新氣象，對(duì)學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)，這開學(xué)的第一課可是很重要的。而高二作為高一到高三的過(guò)度期，有著十分關(guān)鍵的作用。下面出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家整理了：高二文科語(yǔ)文(上學(xué)期)開學(xué)第一課，歡迎參閱!
高二文科語(yǔ)文(上學(xué)期)開學(xué)第一課
親愛(ài)的同學(xué)們:
從今天開始，我將帶領(lǐng)大家走進(jìn)一個(gè)神秘浪漫的世界。
在這個(gè)世界里，你將感受到“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”的含蓄，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著，體悟到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士聚歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的博愛(ài);你也會(huì)領(lǐng)略到“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的無(wú)奈，“仰頭大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪放;或許是在同時(shí)，你還會(huì)讀到 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的憂傷，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”的厚重……
這個(gè)世界，雖然僅由橫、豎、撇、捺、折五個(gè)兄弟姐妹友愛(ài)地組合而成，但它卻有幾千年的積淀，傳承著一個(gè)優(yōu)秀民族的文化血脈。
有人告訴我：這個(gè)世界是一座芬芳四溢的百花園。字詞句，如同那園中柔柔的草，嫩嫩的葉，尖尖的芽;段篇章，就是那園中曲徑通幽的小道，含苞待放的蓓蕾，爛漫綻放的鮮花。語(yǔ)法猶如帶刺的玫瑰，花中也有刺，刺中亦有花;修辭就像和熙的春風(fēng)，花開春風(fēng)軟，風(fēng)中花亦香。記敘描寫，徜徉在百花園里尋尋覓覓，爭(zhēng)鮮吐艷，萬(wàn)紫千紅，令人目不暇接;議論抒情，陶醉于鮮花叢中指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，品頭論足，使人留連忘返。閱讀, 正在用靈魂的攝影機(jī)不停地拍攝姹紫嫣紅的滿園春色;寫作，此時(shí)已扛起文字的鋤頭勤懇地植下一大片翠綠的新苗。文言文剛在老梅樹的枝頭上綻放出一朵朵鮮嫩欲滴的奇葩，現(xiàn)代文已經(jīng)在白玉蘭的花蕊里灑滿了一枝枝爭(zhēng)奇斗艷的芬芳。
有人告訴我：這個(gè)世界如一首規(guī)模宏大的交響曲。朱自清的深情中無(wú)法包容王勃、李白的灑脫，文天祥的正氣里分明就有辛棄疾、杜甫的憂傷;王安石改革創(chuàng)新的音符輝映著杜牧阿房宮的廢墟焦土，范仲淹憂國(guó)憂民的胸懷輻射出魯迅雜文的匕首投槍;蘇東坡在大江東去的浪花里把酒問(wèn)青天，而偉人毛澤東卻站在萬(wàn)里雪飄的長(zhǎng)城上欲與天公試比高。一代代文人墨客用文字唱響了五千年中華民族悠久的文明歷史，一批批語(yǔ)文教師用彩筆勾畫出億萬(wàn)名炎黃子孫心中的美好藍(lán)圖。文學(xué)史深沉含蓄豐富細(xì)膩的情感讓人心動(dòng)、讓人折服，愛(ài)國(guó)情昂揚(yáng)豪邁澎湃激越的旋律催人奮進(jìn)、催人向上。
有人告訴我：這個(gè)世界是一幅色彩繽紛的圖畫。漢字，猶如一支支閃光的畫筆，用篆、隸、楷、草、行等不同的書法，在寫生、在作畫;標(biāo)點(diǎn)，就像一個(gè)個(gè)七彩的音符，用赤、橙、黃、綠、藍(lán)不同的顏色，在敘述、在抒情。詩(shī)詞歌賦，展示的美麗景色在我們眼前閃現(xiàn);聽說(shuō)讀寫，構(gòu)思的宏偉藍(lán)圖在我們筆下生花。無(wú)論城市，無(wú)論農(nóng)村，隨處可見身背畫夾的艱難跋涉者;無(wú)論郊外，無(wú)論田野，到處都有手握畫筆的默默耕耘者。
還有人告訴我：這個(gè)世界似一條曲曲彎彎的長(zhǎng)河。它從遠(yuǎn)古走來(lái)，向未來(lái)流去。不知有多少條文化的小溪從雪山、從森林、從峽谷、從山澗，向它靠攏向它奔騰向它匯集。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。剛看到小說(shuō)散文在長(zhǎng)河里掀起一排排巨浪，又聽見音樂(lè)戲曲在急流中唱響時(shí)代的強(qiáng)音。駢文律詩(shī)分明是古國(guó)文明在長(zhǎng)河上前行的木舟和竹筏，電腦信息已成為現(xiàn)代科技在水面上飛速行駛的快艇和輪船。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在這條長(zhǎng)河里，有人在岸邊拾貝，有人在水中嘻戲，有人已乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航……
這個(gè)由橫、豎、撇、捺、折，五種普普通通的筆劃組成的世界，幻化出多少種美妙的組合，演繹出多少類奇異的神話!上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里，人生、社會(huì)、自然……這個(gè)神秘的世界，便是由漢語(yǔ)組成的世界!
它以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言向我們展現(xiàn)了豐富多彩的大千世界。一篇篇短小精美的課文，是一道道精神的美味，散發(fā)著幽香，必讓你我盡情享受;一次次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，架起語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的橋梁，成為一次次精神的探險(xiǎn)，定讓你我留連忘返。
本學(xué)年，你們將在我的帶領(lǐng)下，去這個(gè)神秘的世界盡情地遨游!本學(xué)期，我們將一起登上千里冰封、萬(wàn)里雪飄的北國(guó)，望長(zhǎng)城內(nèi)外、大河上下、紅裝素裹的多嬌江山，惜秦皇漢武、唐宗宋祖、一代天嬌，數(shù)千古風(fēng)流人物;我們將探訪四月的大地，聆聽春雨的訴說(shuō)，播種秋天的希望;我們將欣賞星星為我們演奏的變奏曲，在深夜里凝望，在寒冷中希冀，在苦難中煎熬，在疲倦中沉思。
我們將在《傅雷家書》里，讀到傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)膼?ài)意拳拳;在《給女兒的信》中，閱知蘇霍姆林斯基給情竇初開的女兒的愛(ài)情箴言;我們還會(huì)聆聽到維克多"雨果在紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年大會(huì)上，那響徹環(huán)宇的呼喊……
日月經(jīng)天，江河行地，春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪。我們將隨著魯迅先生一道，回到那闊別了二十余年的《故鄉(xiāng)》，面對(duì)“物是人非事事休”的故鄉(xiāng)，魯迅先生將何去何從?終于，他“并不感到怎樣的留戀”般地乘著理想之船走了，魯迅先生走上了他自己的路了，他去找一條新的生活之路了。雖然前途仍不見光明，但他的那份執(zhí)著，將伴隨著“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！钡拿篮米Ｔ福钌畹亓粼谖覀兊男牡?。我們還會(huì)隨著杜小康一起，度過(guò)一段漫長(zhǎng)的《孤獨(dú)之旅》。人生并不是天天都是快樂(lè)的、幸福的，有時(shí)痛苦與孤獨(dú)會(huì)彌漫到你的心里，這時(shí)你也許會(huì)如杜小康那樣“在夜里、在夢(mèng)里想到母親”，并哭著對(duì)我說(shuō)“老師，我想爸爸媽媽了，我要回家”!可是，親愛(ài)的孩子們!你們可知，《丑小鴨》不經(jīng)歷孤獨(dú)、寒冷、饑餓、冰凍，它便不會(huì)知道自己實(shí)際上是一只白天鵝，鳳凰也只有在涅槃之后才會(huì)重生!
聽到你們那樣的言辭，我們?yōu)樵诼牭搅四銈兊摹缎穆暋范吲d的同時(shí)，我們會(huì)耐心地告訴你們，你們要有《香菱學(xué)詩(shī)》的執(zhí)著，劉備三顧茅廬方能得到諸葛亮的《隆中對(duì)》，請(qǐng)不要為暫時(shí)與爸媽的別離而憂傷，也不要為自己在學(xué)習(xí)時(shí)偶然遇到的難題而退縮，要知道《事物的正確答案不止一個(gè)》，我們《應(yīng)有格物致知精神》!作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)有志于通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己理想的金東方人，我們要時(shí)刻反問(wèn)自己《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》，我失掉自信力了嗎?沒(méi)有!我們會(huì)用《智取生辰綱》的計(jì)謀，翻過(guò)一道一道的山，淌過(guò)一條一條的河!但我們也要時(shí)刻提醒自己，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一次的成功并不能代表次次的成功，《楊修之死》就是血的教訓(xùn);我們也不會(huì)因?yàn)榕紶柸〉玫某煽?jī)就沾沾自喜，因?yàn)?，我們深深地知道，那樣的我們與《范進(jìn)中舉》的結(jié)果沒(méi)有兩樣!
九年寒窗無(wú)人問(wèn)，中考奪魁天下知;學(xué)海無(wú)涯須求索，出師一表榜有名。親愛(ài)的同學(xué)們，我深信，即將到來(lái)的九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活，將會(huì)在你們的記憶中留下最深刻的印象!我，為能伴你們度過(guò)這難忘的一年生活而高興，為能執(zhí)教你們的語(yǔ)文而幸福!
語(yǔ)文這個(gè)世界到底有多精彩，語(yǔ)文這個(gè)世界到底有多神秘?我現(xiàn)在還不能告訴你們!但我深信，行走在這個(gè)世界里，你們可以從含情脈脈的眼神中得知牛郎對(duì)織女深切的愛(ài)戀，可以從上下求索的行程中得知屈原對(duì)未來(lái)事業(yè)的執(zhí)著與追求，可以從先人后己的言語(yǔ)中得知杜甫的博大情懷與寬廣胸襟，可以從矛盾重重的內(nèi)心中得知白居易對(duì)統(tǒng)治階級(jí)貪婪成性的鞭撻與諷刺，可以從欣喜若狂的舉措中得知李白的豪放性格與豪邁氣概，可以從孤苦尋覓的鏡頭中得知李清照喪夫后的寂寞、凄慘與悲涼，可以從任勞任怨的工作中得知舒婷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)戴與無(wú)限的眷念。
在這一年里，你們應(yīng)當(dāng)多聽，因?yàn)橹挥卸嗦牐悴拍苈牭轿奶煜樾闹小叭松怨耪l(shuí)無(wú)死”的丹心汗青;你們要多寫，因?yàn)橹挥卸鄬懀悴拍苡小吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的頓悟;你們要多讀，因?yàn)橹挥卸嘧x，你們才會(huì)看到萬(wàn)里長(zhǎng)城巍巍不倒的雄風(fēng)……
時(shí)間如白駒過(guò)隙，一年時(shí)光彈指即逝!我深切地希望，在一年之后，你們每一個(gè)同學(xué)，都能用你們最滿意的答卷、最稱心如意的成績(jī)告訴我：吳老師，語(yǔ)文是我的最愛(ài)!語(yǔ)文，我愛(ài)“死”你了，啵!
謝謝!
高二文科語(yǔ)文(上學(xué)期)開學(xué)第一課
開場(chǎng)白：同學(xué)們，大家好，在火熱的八月看到火熱的你們，我由衷感到高興和激動(dòng)。今天是新學(xué)期第一節(jié)課，我有個(gè)習(xí)慣，第一節(jié)課我喜歡隨意聊聊。我想，大家最關(guān)心的就是我這個(gè)新老師是一個(gè)什么樣的老師，那我就先自報(bào)家門了。
一：自我介紹(略)
二：澄清語(yǔ)文的概念
提問(wèn)：同學(xué)們，我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)了，那門大家誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)，語(yǔ)文是什么，語(yǔ)文到底要學(xué)習(xí)什么?
流行的幾種說(shuō)法:
1.語(yǔ)言和文學(xué)
2.聽說(shuō)讀寫
3.葉圣陶：口語(yǔ)和書面語(yǔ)
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)：掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下，同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。
三：如何學(xué)好語(yǔ)文
古人講人的修為時(shí)，主張“仁義禮智信”，我這個(gè)話題，可以用“緣趣意信方”來(lái)概括。
緣.中國(guó)有句俗話“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡用蠟燭來(lái)比喻教師，燃燒自己照亮了別人。古詩(shī)有云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對(duì)教師職業(yè)的贊美，而我更喜歡把教師職業(yè)比成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走一批渡客。老師，學(xué)生，水手，渡客，這就是緣分。這就是老師今天講的第一方面：惜緣。[接下來(lái)和學(xué)生聊了自己一些故事]
趣，興趣是最好的教師，同學(xué)們應(yīng)該主動(dòng)去體驗(yàn)和發(fā)掘語(yǔ)文的樂(lè)趣。這里我隨便談?wù)劇?BR> 1.音趣。我們通常會(huì)被電影中精彩的對(duì)白和大師精彩的朗誦所折服，在這里我們欣賞一曲散文朗誦《野馬度》，感受一下語(yǔ)文的魅力。(打開論壇，播放朗誦)
2.字趣。語(yǔ)言中的每個(gè)字或者是每個(gè)標(biāo)點(diǎn)的變化都會(huì)幻化無(wú)窮的樂(lè)趣。
a.外國(guó)記者諷刺說(shuō):"對(duì)牛彈琴。"周恩來(lái)回敬道:“對(duì)，牛彈琴!”
b.歧義之趣：“叔叔親了我媽媽也親了我”[實(shí)際講課中刪除了此例子]
c.一字詩(shī)：清代王禎《題秋江獨(dú)釣圖》“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤，一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋”
舉重若輕，輕描淡寫就繪就一幅漁人秋江獨(dú)釣的勝景。
d.茶壺的四周有“可以清心也”五個(gè)字，看看有多少種讀法，有什么特點(diǎn)。
3.句趣。欣賞“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”
劉希夷因?yàn)榇嗽?shī)此句而出名?！澳昴隁q歲”“歲歲年年”不僅排沓回蕩，音韻優(yōu)美，更在于強(qiáng)調(diào)了時(shí)光流逝的無(wú)情事實(shí)和聽天由命的無(wú)奈情緒?；ɑ苁⑺ビ袝r(shí)而人生青春不再，耐人尋味
4.篇趣。好文章很多，膾炙人口的佳篇比比皆是。
介紹王勃的《滕王閣序》成篇故事。
王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及從紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而去，專會(huì)人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府?！唬骸嗍抢仙Ｕ劇！謭?bào)曰：‘星公翼軫，地接衡廬?！勚?，沈吟不言。又云：‘落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”
意。指學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義。
作為基礎(chǔ)語(yǔ)言工具，掌握好語(yǔ)文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語(yǔ)文，更重要的是語(yǔ)文可以提升人格魅力。(雅和俗)
以《還珠格格》中表達(dá)愛(ài)情的語(yǔ)言和漢樂(lè)府《上邪》比較。
“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”
信。指學(xué)好語(yǔ)文的信念。(略)
方。指學(xué)好語(yǔ)文的方法。
首先，我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上，同學(xué)之間，師生之間是地位是平等的，對(duì)于學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，我們共同探討。要敢于發(fā)言,說(shuō)出你的理解。
其次，大家要有鉆研精神。相對(duì)大家而言，我接受教育比你們?cè)?，?duì)于很多問(wèn)題，我已經(jīng)形成了我的一套看法。對(duì)于學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，我的觀點(diǎn)肯定帶有我自己思想的影子。孟子說(shuō)的好，“盡信書不如無(wú)書”，對(duì)于別人的觀點(diǎn)、書上的既成觀點(diǎn)，大家要自己思考不要人云亦云。(舉例子略)
再次，注意積累。文章本天成，妙手偶得之。要達(dá)到這樣的狀態(tài)，需要多讀，多寫，多積累，厚積薄發(fā)。積累的多了自然就會(huì)有感悟。
具體的作業(yè)要求：
a.一個(gè)星期一篇隨筆，佳作將發(fā)到校園文學(xué)網(wǎng)，精品會(huì)發(fā)到《守望》刊物。
b.堅(jiān)持摘抄。內(nèi)容比如：名言名句、詩(shī)詞、優(yōu)美文段、新穎的觀點(diǎn)等等。
c.堅(jiān)持作筆記，日常積累不可少。
總之，我視教書為事業(yè)，視語(yǔ)文為藝術(shù)，請(qǐng)大家放心，我會(huì)竭盡全力上好每一節(jié)課，同大家一起遨游五彩繽紛的文學(xué)殿堂。我希望等大家走出我的課堂后，能像章士釗在《挽百里》中說(shuō)的：“談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風(fēng)”，不管什么時(shí)候，你們都能首先擁有一種儒酸之氣，像一個(gè)“讀書人”，同時(shí)一定要有自己的個(gè)性，不要與世俗同流合污，在如今的復(fù)雜社會(huì)迷失方向。
高二文科語(yǔ)文(上學(xué)期)開學(xué)第一課
每個(gè)學(xué)期的第一節(jié)課，我一般都不上課，而是和學(xué)生聊一些話題，這些話題可以是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)、可以是對(duì)生活的態(tài)度、學(xué)生的思想和觀念等等。我希望通過(guò)和學(xué)生的交流可以更深入地了解學(xué)生，了解他們的思考，為即將開始的新一輪學(xué)習(xí)設(shè)定一個(gè)大致的方向，或者構(gòu)建一種共通的理念，或者一種習(xí)慣。
這個(gè)學(xué)期也不例外，我給了學(xué)生四個(gè)關(guān)鍵詞。
1、成長(zhǎng)。
每個(gè)人都在面臨成長(zhǎng)的困惑，學(xué)生們也一樣。也許現(xiàn)在的他們所面臨的成長(zhǎng)壓力、成長(zhǎng)環(huán)境要遠(yuǎn)比我們那個(gè)時(shí)候更為苛刻和艱巨，所以我始終覺(jué)得他們應(yīng)該獲得更多的關(guān)愛(ài)，而人在關(guān)愛(ài)中總會(huì)得到更好的成長(zhǎng)。
我和學(xué)生們說(shuō)，成長(zhǎng)不僅僅是形體的長(zhǎng)大，體重的增加，更重要的是心智的成熟，思維的獨(dú)立和生活的自主。成長(zhǎng)過(guò)程會(huì)遇到許許多多難以預(yù)料和想象的挫折和困難，如何面對(duì)這些挫折和困難，猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。如果把挫折和苦難當(dāng)做一種經(jīng)歷和財(cái)富的話，我們就會(huì)始終相信自己，始終會(huì)有一種堅(jiān)定的信念，我們就會(huì)更深刻地理解忍耐和堅(jiān)持的含義。
對(duì)于過(guò)去和苦難，有人選擇忘記，有人選擇銘記。但是忘記并不是單純的遺忘，而是銘記后的忘記，在痛苦中的掙扎和解脫，痛定思痛后的重新開始。于丹在參加汶川地震三周年紀(jì)念會(huì)時(shí)談到“苦難”，她說(shuō)：“無(wú)論忘記還是銘記，都是一種成長(zhǎng)?！睂?duì)于生命而言的確是這樣。
我說(shuō)，你們現(xiàn)在需要的也是成長(zhǎng)，不要因?yàn)橐淮蔚氖《⒐⒂趹?，不要因?yàn)闀簳r(shí)的挫折而一蹶不振，因?yàn)樯且粋€(gè)長(zhǎng)跑，而不是短跑。在你們心中要始終堅(jiān)持這樣的信念，選擇銘記，然后忘記，不斷地完善自己，終究會(huì)不斷地成長(zhǎng)。
2、目標(biāo)。
對(duì)于剛開學(xué)的孩子們來(lái)說(shuō)，在開學(xué)初需要樹立積極的目標(biāo)和信念。對(duì)于語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科來(lái)講，有著相當(dāng)一部分學(xué)有困難的學(xué)生。他們也許并不是不熱愛(ài)語(yǔ)文，而是我們并沒(méi)有把語(yǔ)文內(nèi)在的美給學(xué)生解讀出來(lái)，或者說(shuō)沒(méi)有堅(jiān)定這些學(xué)生的信心和信念，亦或者沒(méi)有幫助他們找到合理的適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
針對(duì)這個(gè)情況，在每個(gè)學(xué)期初，我都會(huì)給學(xué)生施以足夠的信心，讓他們堅(jiān)信，語(yǔ)文是完全可以學(xué)好的，只是我們暫時(shí)還沒(méi)有找到好的方法，或者我的某些行為習(xí)慣還沒(méi)有達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求。
其實(shí)，生活中語(yǔ)文無(wú)處不在，如果我們將之?dāng)U大，整個(gè)生命的過(guò)程和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一致的。生命中我們都需要明晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念。沒(méi)有目標(biāo)會(huì)讓人墮落，沒(méi)有信念會(huì)讓人畏縮。長(zhǎng)此以往，生命便沒(méi)有質(zhì)量可言，生活變得索然無(wú)味。有了這個(gè)目標(biāo)和信念的指引，每一個(gè)學(xué)有困難的學(xué)生都會(huì)被重視，得到關(guān)注，在課堂上，在自習(xí)時(shí)，他們不太適宜的動(dòng)作和習(xí)慣都會(huì)被我及時(shí)地糾正和引導(dǎo)，同時(shí)他們每一次課堂回答，每一次作業(yè)，都會(huì)得到我鼓勵(lì)和賞識(shí)性的評(píng)價(jià)。
我們說(shuō)，失敗是成功之母。其實(shí)，成功更是成功之母，在不斷的小成功面前，每一個(gè)人都會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)建立信心，從而取得更大的成功。
3、習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。在教學(xué)中，我會(huì)經(jīng)常重復(fù)和強(qiáng)調(diào)這個(gè)意識(shí)，希望這樣的意識(shí)能夠持久和深入地貫徹到學(xué)生的心里。在這節(jié)課上，我讓學(xué)生們總結(jié)好的習(xí)慣模式，做到的和還沒(méi)有做到的，諸如積累的習(xí)慣、自由閱讀的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、預(yù)習(xí)的習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、不抱怨的習(xí)慣、課前三分鐘進(jìn)入狀態(tài)的習(xí)慣等等。通過(guò)交流和探討，學(xué)生們明確了哪些是好的習(xí)慣，哪些是不好的習(xí)慣，哪些是需要強(qiáng)化的習(xí)慣，哪些是即將要學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
通過(guò)習(xí)慣意識(shí)的培養(yǎng)和行為的落實(shí)，每一節(jié)課，每一個(gè)自習(xí)，學(xué)生和我都在努力地執(zhí)行著這些好的習(xí)慣，時(shí)間一長(zhǎng)，他們自然體會(huì)到了它的好處，從而在無(wú)形中得到了提升。
效果的取得有時(shí)候的確需要形式的實(shí)施。通過(guò)集中的探討，共同的執(zhí)行，用集體的力量來(lái)約束和感化。
4、大事化小。
一件大事的成功往往是由無(wú)數(shù)小事的完成成就的。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，語(yǔ)文能力的飛躍，語(yǔ)文130分，甚至140分的取得不是一朝一夕的結(jié)果。它一定是一點(diǎn)一滴，細(xì)致入微不斷積累的結(jié)果，所以語(yǔ)文能力的提升這件對(duì)于高中生的大事一定要細(xì)化在每一天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)上。
把大事化小，其實(shí)正是這樣一種態(tài)度，真正把每一天細(xì)化，內(nèi)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上。比如，每一個(gè)細(xì)微的知識(shí)點(diǎn)的摘抄和積累;每一篇經(jīng)典文章的精讀，細(xì)讀;每一個(gè)自習(xí)的自我反芻鞏固等等都是這種思想和態(tài)度的具體體現(xiàn)。老子說(shuō)“為學(xué)日益”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)上的每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，也正是這個(gè)道理。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，如果具備“大事化小”的態(tài)度，語(yǔ)文便可以學(xué)好;生活中如果具備“大事化小”的態(tài)度，我們就會(huì)把事做好。
總之，從這節(jié)課上，我希望告訴學(xué)生，語(yǔ)文和生命一樣都是一個(gè)習(xí)得的過(guò)程。我們要做的是在這種習(xí)得和堅(jiān)持中，做最好的自己。
我想起這樣一個(gè)故事，當(dāng)米開朗基羅創(chuàng)造出《大衛(wèi)》的時(shí)候，記者問(wèn)他，你是如何創(chuàng)作出了這么偉大的作品?米開朗基羅說(shuō)，很簡(jiǎn)單，我到采石場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的石頭，我從中看到了大衛(wèi)。我要做的只是剔除多余的部分。其實(shí)，我們每個(gè)人都有成為偉大作品的內(nèi)在潛質(zhì)，只是我們還沒(méi)有深入發(fā)現(xiàn)和挖掘。那么從現(xiàn)在開始，剔除自身多余的東西，完善自身不足的地方，讓我們每個(gè)人都成為最好的自己!
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