厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會

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    中國人是以勤儉持家著稱于世界的。下面是出國留學(xué)網(wǎng)的小編為你整理的“厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會”,內(nèi)容僅供參考,希望對你有幫助。更多相關(guān)內(nèi)容都在出國留學(xué)網(wǎng),歡迎關(guān)注與閱讀。
    厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會(一)
    當(dāng)《舌尖上的中國》在全國風(fēng)靡的時(shí)候,當(dāng)官員們把享樂、奢靡當(dāng)做自己官位高低的一向指標(biāo)的時(shí)候,習(xí)近平總書記卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料中作出指示,表示要厲行節(jié)約、反對浪費(fèi),全黨以及國家工作人員乃至全社會都應(yīng)該行動起來,逐漸培養(yǎng)這種良好品格!
    節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延,無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。
    成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。
    作為一名教師,我們應(yīng)該在生活中不放縱自己,做群眾身邊的好黨員。
    不少黨員涉及工作問題比較嚴(yán)謹(jǐn),但在個(gè)人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng),又可能會因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此,既然主動自愿加入了中國共產(chǎn)黨,就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范,在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的行動上,則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V,比如:
    節(jié)約用水,不浪費(fèi)每一滴水資源,如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食,能吃多少買多少、炒多少,盡量食用新鮮的食物,以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件,沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話,就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒,不適用塑料袋等,這些都是我們力所能及的。
    習(xí)近平總書記所提出的“厲行節(jié)約反對浪費(fèi)”不僅僅是一種約束,一種修養(yǎng)的體現(xiàn),更是帶領(lǐng)我們盡早更快實(shí)現(xiàn)“中國夢”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節(jié)約去追逐自己的“中國夢”吧!
    厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會(二)
    近日,單位下發(fā)并組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘編》的有關(guān)材料,“厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)”是這次群眾路線教育實(shí)踐活動的重點(diǎn)之一。通過認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實(shí)際,深入反思,使我深刻體會切實(shí)厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的極端重要性?!袄速M(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)?!?BR>    習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。 曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價(jià)值體系和社會心態(tài)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。因?yàn)橹v闊氣,動輒花上萬元吃一頓飯;因?yàn)橹v排場,吃一半扔一半。其中有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求,又有多少是公款請吃,奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂。“享樂主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象,這些不是小問題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問題?!薄坝蓛€入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。 勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
    今天的社會飛速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”,其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為一名光榮的黨員教師,帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。 古語說“人不率則不從,身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨,如果不帶頭過“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對講排場比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
    習(xí)近平總書記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。 節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延,無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了 成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。尤其是我們教育戰(zhàn)線、教師隊(duì)伍更應(yīng)該起到言傳身教的垂范作用,進(jìn)而繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為社會傳播更多、更大的正能量。作為一名黨員,為了起到率先垂范的作用,在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中,自己不僅要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi),深入到生活工作中,密切聯(lián)系師生,想師生之所想,急師生之所急,爭取做一名合格優(yōu)秀的黨員教師。
    厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會(三)
    在十八屆中紀(jì)委二次全會上,習(xí)近平總書記告誡全黨:“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對講排場比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)?!?BR>    習(xí)近平總書記關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話真是說到了咱老百姓的心里,我們要堅(jiān)決擁護(hù)和支持總書記的講話。
    節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是一個(gè)公民不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。
    如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延,無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。
    從“極品飯”、“極品衣”、“極品床”,到“極品房”,形形色色“極品”的泛濫,以及其他各種奢靡現(xiàn)象的滋長,對于公民道德建設(shè)和社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)有好處嗎?事實(shí)上,上述高消費(fèi)還往往伴隨著公款消費(fèi),為腐敗也開了方便之門。我們每年公款吃喝數(shù)千億元人民幣,不是一個(gè)例證嗎?
    應(yīng)該說,中國人是以勤儉持家著稱于世界的。比如在國外,打電話最省錢的電話卡是華人買得最多,而唐人街賣的東西往往也是最便宜的。但為什么在國內(nèi)奢靡之風(fēng)會長刮不停呢?我們每年公款吃喝數(shù)千億元人民幣,是不是對于“極品飯”之類起了推波助瀾的作用呢?
    我們國家還遠(yuǎn)沒有富裕到這種程度。而真正富裕的國家又是怎樣的呢?在發(fā)達(dá)國家,擁有億萬家產(chǎn)的富人穿戴普通服飾在超市中挑選廉價(jià)商品并不是一件奇怪的事。即便是請客吃飯,眾所周知,西方人的菜單也很簡單,往往就是一道主菜,配一點(diǎn)小菜和甜點(diǎn)。
    在瑞士,人均年收入達(dá)3萬余美元,但世界首富瑞士人富而不奢,素以“摳門”聞名于世。比如他們幾乎家家都有汽車,卻鮮見“奔馳”、“勞斯萊斯”。
    法國“人頭馬”、“拉菲”中的高檔酒大部分是被中國人消費(fèi)掉的,一洋酒公司負(fù)責(zé)人說過這樣一句話:“法國人最窮,買不起自己生產(chǎn)的酒,只好出口;惟獨(dú)中國人最富!”這不是很發(fā)人深省嗎?
    伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢糜和鋪張意味著“成功”和“地位”?!鞍萁鹬髁x的狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價(jià)值體系和社會心態(tài)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。”
    “善禁者,先禁其身而后人?!痹谏鐣L(fēng)氣的形成中,干部是關(guān)鍵。如今,黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題,腐蝕黨群、干群關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則、率先垂范,才能有效剎住浪費(fèi)之風(fēng),樹立節(jié)儉新風(fēng)。
    堅(jiān)決支持中央?yún)栃泄?jié)約反對浪費(fèi)的主張!總書記在講話中說要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打,既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。這讓我們看到了中央領(lǐng)導(dǎo)從嚴(yán)治黨的決心與力度。只要持之以恒,鋪張浪費(fèi)的行為必然成為‘過街老鼠’,從源頭上遏制住“舌尖上的浪費(fèi)”,而不再肆意地浪費(fèi)這個(gè)地球上并不充裕的資源。”
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