演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式和范文

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    演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式
    1.頂格寫(xiě)稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)
    2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如:大家好)
    3.正文
    4.結(jié)尾(如:謝謝大家)
    講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
    (1)標(biāo)題。
    講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式,一般有四種類型。
    1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
    2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會(huì)議的講話》。
    3)提出問(wèn)題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
    4)思考問(wèn)題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
    (2)稱呼。
    提行頂格加冒號(hào),根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語(yǔ)渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
    (3)正文。
    正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
    1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
    2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn),以情感人,說(shuō)服聽(tīng)眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。
    3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵,常用總結(jié)全文,加深印象;提出希望,給人鼓舞;表示決心,誓言結(jié)束;照應(yīng)題目,完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
    演講稿的范文【一】
    同學(xué)們:
    大家好!
    每當(dāng)我們仰望五星紅旗,每一次唱起國(guó)歌,愛(ài)國(guó)之情就在我們心中激蕩。我們都會(huì)為中國(guó)感到自豪。因?yàn)槲覀兠總€(gè)中國(guó)人都應(yīng)該把祖國(guó)留在我們心中,熱愛(ài)我們的中國(guó),應(yīng)該為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力奮斗。
    在歷史上,中國(guó)受盡了折磨和恥辱。比如九一八事變,不平等條約,南京大屠殺等等一些戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難像一塊塊大石頭沉重的壓在了中國(guó)人的身上。
    革命先輩也為了祖國(guó)的利益獻(xiàn)出了自己的青春和生命。詹天佑不怕困難和嘲笑,修筑了京張鐵路,狼牙山五壯士為了祖國(guó)和人民的安危而勇于犧牲自己,他們都把我們的祖國(guó)母親留在了心中,難道我們做為中國(guó)的國(guó)民不該向他們一樣愛(ài)國(guó)嗎?
    我們還想讓災(zāi)難籠罩我們嗎? 我們還想讓敵人的刺刀刺到我們身上嗎?不!絕不!我們不能讓祖國(guó)受到欺負(fù),讓我們從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí),好好工作,為祖國(guó)做貢獻(xiàn),讓中國(guó)被世人所矚目,把中國(guó)這個(gè)響亮的名字永遠(yuǎn)留在我們心中。
    謝謝大家!
    演講稿的范文【二】
    親愛(ài)的朋友們:
    大家好!
    我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè),精力充沛的青年人隊(duì)伍。
    我將反復(fù)唱一首贊美歌,贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來(lái)的更大的進(jìn)步。事實(shí)上,你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代,也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國(guó)度。
    如果說(shuō)我現(xiàn)在不合時(shí)節(jié)地說(shuō)話,那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開(kāi)化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實(shí)上,開(kāi)明國(guó)家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
    偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動(dòng),使生活變得安樂(lè)舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡(jiǎn)單的答案就是:因?yàn)槲覀內(nèi)匀粵](méi)有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
    戰(zhàn)爭(zhēng)年代,科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù),和平時(shí)期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動(dòng)中解脫我們,它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長(zhǎng)單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
    你們可能覺(jué)得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽(tīng),可是我這么說(shuō)具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
    為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對(duì)人類本身及其命運(yùn)的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對(duì)尚未解決的巨大勞動(dòng)起源和商品分配的問(wèn)題的關(guān)心——為了我們思想意識(shí)的建立,將會(huì)給整個(gè)人類帶來(lái)幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)。  
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