看點(diǎn) “寒門(mén)難出貴子”這一話題不僅影響著中國(guó)父母，在美國(guó)，貧富兩極分化，同樣影響下一代人的生活機(jī)遇。下面在出國(guó)留學(xué)網(wǎng)看看美國(guó)也是寒門(mén)難出貴子嗎?
其實(shí)這種差異不光存在于中國(guó)，2015年P(guān)ew Research Center對(duì)近2000名美國(guó)學(xué)齡兒童家長(zhǎng)進(jìn)了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷父母對(duì)子女教育的參與度更高。他們注意培養(yǎng)子女的興趣愛(ài)好，投入大量時(shí)間教孩子閱讀，并更關(guān)心孩子的心理健康。同時(shí)，他們采取更溫和的教育方式，較少體罰孩子。
面對(duì)這一現(xiàn)象，為了進(jìn)一步理解美國(guó)社會(huì)的貧富兩極分化是如何影響下一代人的生活機(jī)遇的，哈佛大學(xué)的羅伯特·帕特南教授(Robert D. Putnam)組織研究團(tuán)隊(duì)，以數(shù)年之功，追蹤訪問(wèn)了生活在美國(guó)各地的107位年輕人，呈現(xiàn)出美國(guó)社會(huì)在過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的變遷圖景，書(shū)寫(xiě)了一則關(guān)于“美國(guó)夢(mèng)之衰落”的警世恒言——《我們的孩子》。
帕特南教授是美國(guó)當(dāng)代最杰出的政治學(xué)家，是哈佛大學(xué)馬爾金公共政治講席教授。2013年，帕特南曾因“深化了我們對(duì)美國(guó)社區(qū)的理解”而得到總統(tǒng)頒布的國(guó)家人文勛章。本書(shū)在此意義上又是一次學(xué)術(shù)的躍進(jìn)，它更生動(dòng)地展示出美國(guó)社會(huì)的全幅圖景：當(dāng)寒門(mén)子弟發(fā)現(xiàn)自己再努力也是徒勞時(shí)，美國(guó)夢(mèng)已成為過(guò)去。
正如《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》所言，“讀罷此書(shū)，沒(méi)人還能相信美國(guó)還有機(jī)會(huì)平等這回事?！睍?shū)中，帕特南依次討論了窮孩子和富家子在成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的全方位差距。在這個(gè)生而不平等的時(shí)代，僅僅談機(jī)會(huì)均等都是不公正的。
雖然這是一本關(guān)于美國(guó)教育現(xiàn)狀的書(shū)，但閱讀這本書(shū)，也許會(huì)讓中國(guó)讀者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的代入感。盡管政治制度、歷史背景截然不同，但兩國(guó)的教育現(xiàn)狀有其相似之處，書(shū)中的某些內(nèi)容讓中國(guó)的廣大家長(zhǎng)們有著感同身受認(rèn)知。
為人父母：不同的教育之道
對(duì)孩子的教育其實(shí)早在我們還在襁褓里時(shí)就開(kāi)始了。美國(guó)國(guó)家科學(xué)院在一份重大研究課題的報(bào)告中寫(xiě)道：“兒童成長(zhǎng)的環(huán)境及其生活經(jīng)驗(yàn)，會(huì)影響兒童早期發(fā)育的各個(gè)方面。這種影響是潛移默化、不斷疊加的，從胎兒時(shí)期就開(kāi)始?！倍?，早期的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)進(jìn)入我們的身體，深入我們的行動(dòng)基因中。
對(duì)于嬰幼兒來(lái)說(shuō)，最原始的生活經(jīng)驗(yàn)就來(lái)自于成年人——一般來(lái)說(shuō)，主要是父母。研究者近期發(fā)現(xiàn)，兒童的數(shù)學(xué)和語(yǔ)言能力早在學(xué)齡前就已經(jīng)打下基礎(chǔ)，其更多取決于與成年人之間的“非正式互動(dòng)”。比如說(shuō)，爸爸媽媽為孩子讀書(shū)，講解書(shū)中的圖畫(huà)，一邊鼓勵(lì)孩子做出回應(yīng)。
因此，這項(xiàng)研究得出了一個(gè)重要結(jié)論：孩童在成長(zhǎng)初期獲得的能力是基礎(chǔ)性的，這些能力越發(fā)達(dá)，他們今后的學(xué)習(xí)就越高效。所以，孩子如果遇到了負(fù)責(zé)任的愛(ài)心家長(zhǎng)，那么他們就更有機(jī)會(huì)走上人生的成功之路;而如果家長(zhǎng)疏于管教，孩子就有可能會(huì)暴露在“惡性壓力”之下，從而堵塞孩子的成功之路。(表3-1 惡性童年經(jīng)驗(yàn)指標(biāo)庫(kù))
蒙受家中成年人的肉體虐待或威脅
遭受家中成年人的虐打、掌摑或其他傷害
遭遇過(guò)成年人的性侵
從未感受到家庭內(nèi)的關(guān)愛(ài)和支持
父母分居/離婚
缺衣少食，或父母酗酒吸毒，無(wú)暇照顧子女
母親/繼母遭遇家庭暴力
家中有人酗酒或吸毒
家中有人患抑郁癥或曾經(jīng)自殺
家中有人身陷囹圄
當(dāng)然，任何階級(jí)的孩子都可能遭遇上述的惡性經(jīng)驗(yàn)，但若是出生在低收入、低教育程度的家庭，孩子就面臨著更嚴(yán)重的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，兒童承受的壓力也反映著父母在生活中所遭受的壓力負(fù)重——比如日積月累的生活瑣事，由此也形成了一種惡性循環(huán)。
而科學(xué)研究從社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)，最根本的就是：美國(guó)兒童能否擁有健康的大腦發(fā)育，是同父母所受的教育、家庭收入和社會(huì)階級(jí)密切相關(guān)的。就為人父母之道而言，美國(guó)人的觀念在過(guò)去60年間經(jīng)歷了兩次重大的變革，每一次都是因應(yīng)發(fā)展心理學(xué)家的觀點(diǎn)之變而變。二戰(zhàn)之后的那一代父母推崇斯波克的“放任教育”，追求同孩子一起共享天倫之樂(lè)的生活。但自20世紀(jì)80年代起，新一代的父母開(kāi)始轉(zhuǎn)向“精密教育”的新模式，一部分原因正在于此前所述的關(guān)于大腦發(fā)育的科學(xué)新知。
研究家庭志的權(quán)威學(xué)者安妮特·洛羅(AnnetteLareau)在自己的研究中就厘清了當(dāng)今美國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的兩種父母教育模式，并將之命名為“精心栽培型(concerted cultivation)”和“自然放養(yǎng)型(natural growth)”的教育，而更重要的是，父母的教育模式，其實(shí)是由父母的階級(jí)地位所決定的。
所謂精心栽培的教育，主要是指中產(chǎn)階級(jí)父母的育兒方式。這類(lèi)父母從一開(kāi)始就深謀遠(yuǎn)慮地為子女做教育投資，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、社交技巧和文化素養(yǎng)，最終是為了自家孩子將來(lái)可以取得成功，尤其是在學(xué)校內(nèi)有著優(yōu)秀的表現(xiàn)。
自然放養(yǎng)的教育則放手任由孩子發(fā)展，讓他們更多地憑借自己的天分和運(yùn)氣。在這種教育模式下，父母沒(méi)有什么計(jì)劃，也不怎么干預(yù)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。而在教育孩子時(shí)，這類(lèi)父母更多依靠硬規(guī)矩和大棒，很少密切關(guān)注子女的表現(xiàn)，缺少對(duì)孩子的鼓勵(lì)，更談不上講道理和平等協(xié)商。在今天，這種父母教育的方式于貧窮家庭中仍更常見(jiàn)。
在絕大多數(shù)研究中，我們都能發(fā)現(xiàn)為人父母的規(guī)范已經(jīng)表現(xiàn)出了一項(xiàng)普遍的階級(jí)差異：高知父母致力于培養(yǎng)自主、獨(dú)立、有自我反思能力的下一代，要讓子女自尊自強(qiáng)，有能力作出積極向上的選擇;相反，教育程度不高的家長(zhǎng)往往把目光投向紀(jì)律和服從，要求孩子嚴(yán)格遵守家長(zhǎng)定下的各種規(guī)矩。圖3-1就闡述了這種階級(jí)間的兩極對(duì)立。