苗族是一個(gè)古老的民族,擁有完善的歷法體系,苗族歷法屬于陰陽(yáng)歷,以太陽(yáng)歷為主,陽(yáng)歷平歲是365天,閏歲是366天,與現(xiàn)代歷法比較接近。在苗族文化中,苗族歷法的來(lái)歷及應(yīng)用是什么呢?跟著留學(xué)網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!
【民族文化】苗族歷法的來(lái)歷與應(yīng)用
苗族歷法使用十二生肖記時(shí)、日、月歲外,還用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然數(shù)相輔助記時(shí)、日、月、歲,為老人祝壽:“祝120歲高壽”。
十二生肖來(lái)源,與中國(guó)遠(yuǎn)古十二個(gè)氏族有關(guān)。用十二生肖記時(shí)、日、月、歲,一歲分12個(gè)月,一日分12個(gè)時(shí)辰,歲、月、日、時(shí)固定不變,日按十二生肖相記,循環(huán)使用。建制以“建”作日首,固定循環(huán)使用。
苗族先民還用所住房屋的相應(yīng)方位與十二生肖輔助記時(shí)、日、月、歲,將一日分為夜、晨、晝、昏4個(gè)時(shí)段,與十二生肖相配記為“大門(mén)口、堂屋、左屋、屋后、右屋、屋頂”,觀(guān)測(cè)日出日落。陰歷從月圓到下一輪月圓為1個(gè)月,每月分27宿。陰歷平歲358日,閏歲387日。動(dòng)月、偏月為月短日;1—10月為月長(zhǎng)日。月長(zhǎng)日30日,月短日29日,閏月29日。
苗族古歷不論陽(yáng)歷或陰歷均在歲鼠、歲辰、歲申置閏,每4歲一閏,閏動(dòng)月。苗族古歷體現(xiàn)了“一分為三、三位一體”的苗族生成哲學(xué)觀(guān)和“九卦”立體思維觀(guān)(即前后、左右、上下、表里、中或東、南、西、北、中、東南、西南、西北、東北)。
苗族先民崇拜“日、月、星”,視三光為純潔之至。苗族先民認(rèn)為組成宇宙萬(wàn)物的原生物質(zhì)為雷、龍、夔三種(意譯為水、火、氣),記為“三專(zhuān)”;“五行”分別依次為光、氣、水、土、石。大堯(亦稱(chēng)鬼谷先生)歸順黃帝(自稱(chēng)天子),大夔妹嫘祖(雷祖)嫁給黃帝為妻后,大堯?yàn)橛扅S帝之好改九卦為八卦(漢書(shū)稱(chēng)伏羲制八卦,有誤),改一分為三(陽(yáng)、陰、不陽(yáng)不陰)為一分為二(陽(yáng)、陰),改立體思維為平面思維。
將十干支與十二生肖結(jié)合創(chuàng)天干、地支、六十甲子(漢書(shū)有此記載)。改27宿為28宿。將五行按平面方位及所產(chǎn)之物改為金、水、木、火、土(西、北、東、南、中),同時(shí)與金、水、木、火、土星、日、月相配創(chuàng)七曜歷。《七曜歷日》乃我國(guó)現(xiàn)存最早的歷書(shū)。
中國(guó)苗族古歷與古埃及歷同屬太陽(yáng)歷,但比距今6200年的埃及歷還要早3800多年,每歲365日,4年一閏;不同的是古埃及歷閏年的附加日為6天,苗族古歷閏歲的附加值為1日。苗族古歷與太陽(yáng)回歸年長(zhǎng)度365。25日一致,天狗周期為1460歲,準(zhǔn)確率高。
中國(guó)苗族古歷對(duì)遠(yuǎn)古苗民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(主要是水稻生產(chǎn))具有巨大的指導(dǎo)作用,民間亦曾應(yīng)用于擇吉。(詳見(jiàn)石啟貴的《湘西苗族實(shí)地考察報(bào)告》)。
中國(guó)苗族古歷的使用時(shí)限,上溯至少可達(dá)一萬(wàn)年,下限是光緒三十三年(即公元1907年)。據(jù)《永綏直隸志》記載:“父子遞傳,以鼠?;ⅠR記年月,暗與歷書(shū)合。”(清?楊瑞珍撰,同治七年刻本)清?董鴻勛撰,光緒三十三年鉛印本《古丈坪廳志》也有同樣的記載。
根據(jù)珍藏于北京博物館《乾隆六十年苗匪檔》內(nèi)的原始奏折和被捕苗族首領(lǐng)的“供單”以及當(dāng)年參予鎮(zhèn)壓起義的人士編著的史書(shū)或地方志記載:商定鳳凰、乾州、永綏、松桃四廳起義日期為乾隆六十年二月初六(農(nóng)歷)。
據(jù)吳添半在“供單”中解釋說(shuō),這一日是苗年的正月初一(苗歷陰歷年),把起義日子定為這一日,取去舊還新之意。后因泄密,提前于正月十八日(農(nóng)歷)起義。這是史書(shū)記載與苗族古歷有關(guān)的重大歷史事件。
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