要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：西漢建立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)皇帝、都城;漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的措施;文景之治;七國(guó)之亂。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的精選初中歷史教案范文，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊教案欄目查看。
篇一：《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：西漢建立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)皇帝、都城;漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的措施;文景之治;七國(guó)之亂。
二、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“西漢初年，統(tǒng)治者為什么要實(shí)行休養(yǎng)生息政策?漢初休養(yǎng)生息政策措施的實(shí)施與文景之治局面出現(xiàn)的關(guān)系”培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)比較秦朝征收泰半之稅，即農(nóng)民要將收獲物的2/3以上交給國(guó)家，而漢文帝薄賦勸農(nóng)，田租僅為三十稅一，評(píng)價(jià)文景之治，使學(xué)生理解“治世”的概念。
三、通過(guò)對(duì)漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成歷史唯物主義世界觀。認(rèn)識(shí)到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)發(fā)展，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng) 下，由于漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。要從思想上明確一個(gè)道理：經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，國(guó)家的統(tǒng)一是國(guó)家強(qiáng)盛的先決條 件。。
教學(xué)建議
漢初的“休養(yǎng)生息政策”
這是我們理解為什么“秦亡漢興”的重要內(nèi)容。漢初之所以形成文景之治的大好局面，為后世所稱(chēng)道，就在于漢初的統(tǒng)治者直接來(lái)自于秦末農(nóng)民起義，能夠認(rèn) 真吸取秦朝暴政速亡的歷史教訓(xùn)。漢初的休養(yǎng)生息政策，內(nèi)容比較多，和隨后出現(xiàn)的“文景之治”的盛世局面緊密相連，成為本課的重點(diǎn)。
漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較
通過(guò)比較漢初封國(guó)和西周封國(guó)的異同，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的思考分析問(wèn)題的能力。作為鞏固中央政權(quán)的手段，西周和漢初的封國(guó)有很多共同點(diǎn)，比如封國(guó)大 多是由統(tǒng)治者的親屬掌握，享有很大的自治權(quán)，甚至成為國(guó)中之國(guó)，最后都釀成了叛亂;不同點(diǎn)也比較明顯，由于周王室統(tǒng)治末期處在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí) 期，國(guó)力衰落，無(wú)力控制封國(guó)，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸與戰(zhàn)亂的局面，而漢初經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛，采取有力措施，對(duì)王國(guó)的叛亂進(jìn)行了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓，解決了王國(guó)問(wèn)題。比較兩者的異同，既要看到歷史的表象，又要根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的總的趨勢(shì)去分析問(wèn)題，難度較大，可根據(jù)學(xué)生的理解程度適當(dāng)把握。
地位分析：
本課講述的是西漢從建立到逐漸興盛的歷史，漢高祖劉邦吸取秦朝速滅的教訓(xùn)，實(shí)行了“休養(yǎng)生息”政策，漢文帝、漢景帝進(jìn)一步推行了這一政策，景帝時(shí)平 定了“七國(guó)之亂”，形成了“文景之治”的治世局面。為后來(lái)的漢武帝達(dá)到“大一統(tǒng)”的局面奠定了良好的基礎(chǔ)，為后世王朝的建立提供了良好的借鑒。
教法建議：
1.關(guān)于“西漢的建立和休養(yǎng)生息”一目。
首先，教師應(yīng)讓學(xué)生明確這一子目講的是建立政權(quán)與鞏固政權(quán)的內(nèi)容。其次，教師應(yīng)讓學(xué)生理解漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策必然性與目的性?？梢栽谫x稅、徭役、刑罰等方面與秦朝進(jìn)行對(duì)比分析。
2.關(guān)于“文景之治”一目。
教師可充分利用課本上引用的史料和“緹縈上書(shū)救父”的故事進(jìn)行講述，讓學(xué)生理解“文景之治”的成因：一是重視農(nóng)業(yè)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性;二是賦稅、徭役輕，農(nóng)民有相對(duì)寬松和安定的生產(chǎn)生活環(huán)境;三是吸取秦亡教訓(xùn)，聽(tīng)取意見(jiàn)，減輕刑罰，減少冤獄，吏治清明。
3.關(guān)于“七國(guó)之亂”一目。
教師可與“西周分封制”對(duì)比分析，如可從分封目的、分封對(duì)象、受封者的權(quán)利與義務(wù)分封結(jié)果等方面比較分析。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)：漢初的"休養(yǎng)生息政策"和文景之治
難點(diǎn)：漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較。
教學(xué)思想：
注重知識(shí)的前后聯(lián)系與對(duì)比分析，從而初步培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析歷史現(xiàn)象得出歷史結(jié)論的能力。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
秦朝是我國(guó)歷史上的一個(gè)短命王朝，它迅速滅亡的原因是什么?秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的什么戰(zhàn)爭(zhēng)?結(jié)果如何?公元前202年，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)的廢墟上，建立了西漢王朝，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一課。
請(qǐng)學(xué)生看課前提示，了解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
一、西漢的建立和休養(yǎng)生息
1. 西漢的建立(前202年)
公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。劉邦就是漢高祖。
2. 休養(yǎng)生息的原因和措施
1)原因
教師先解釋何為"休養(yǎng)生息"，即在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文51頁(yè)第三段大字和小字。
學(xué)生結(jié)合第10課內(nèi)容討論回答實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因。
教師總結(jié)：一是吸取秦亡教訓(xùn)，二是漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家極度貧困。
2)措施
學(xué)生看書(shū)回答。
教師總結(jié)：休養(yǎng)生息政策的實(shí)施，使西漢經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展，穩(wěn)定和鞏固了漢朝的封建統(tǒng)治秩序。這種統(tǒng)治措施，使統(tǒng)治者、勞動(dòng)人們皆大歡喜，到惠帝、呂后兩朝，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，到文景年間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面回升，出現(xiàn)了治世局面--文景之治。
二、文景之治
教師出示相關(guān)的減輕租稅的竹簡(jiǎn)圖片和資料(見(jiàn)媒體資料)。
篇二：《北伐戰(zhàn)爭(zhēng)》
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
了解和掌握黃埔軍校的建立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的目的、主要對(duì)象、重要戰(zhàn)役、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因。理解國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因和南京國(guó)民政府的建立。
過(guò)程與方法：
通過(guò)制作和利用《北伐戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖》，概述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)軍路線和主要對(duì)象，提高動(dòng)手能力、讀圖識(shí)圖能力、口頭表達(dá)能力和概括歷史事件的能力;通過(guò)小組討論、分析北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因，提升綜合分析的能力和合作意識(shí);通過(guò)材料，分析國(guó)民革命失敗的原因，提升閱讀材料和利用材料分析問(wèn)題的能力;通過(guò)搶答和小組競(jìng)賽，鍛煉競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和應(yīng)變能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)分析北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情和愛(ài)國(guó)主義情感。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)各革命階級(jí)積極參加，并由國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，感受合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍。
難點(diǎn)：北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的原因
三、教學(xué)過(guò)程與方法
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入
展示圖片：孫中山的頭像，然后請(qǐng)各小組根據(jù)課前復(fù)習(xí)總結(jié)搶答：孫中山在“五四運(yùn)動(dòng)”前領(lǐng)導(dǎo)的重大斗爭(zhēng)。
教師總結(jié)：孫中山是我國(guó)歷史上一位偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家，“五四運(yùn)動(dòng)”前，為了挽救民族危亡，他先后領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)，但斗爭(zhēng)都失敗了?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”和中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，他親眼目睹了人民群眾力量的不斷壯大，開(kāi)始了他一生中偉大的轉(zhuǎn)變，1924年他改組了國(guó)民黨，接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建的主張，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作，使中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，即國(guó)民革命時(shí)期。在這一時(shí)期，國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，把國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)推向了高潮。導(dǎo)入新課內(nèi)容。
環(huán)節(jié)二：講授新課
國(guó)共合作之后，在中共和蘇聯(lián)的幫助下孫中山創(chuàng)辦了我國(guó)第一所培養(yǎng)革命軍隊(duì)干部的軍官學(xué)校。
1.黃埔軍校的建立
展示幻燈片(或自制投影儀圖片)：黃埔軍校;軍校校門(mén)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：“升官發(fā)財(cái)請(qǐng)往他處”，下聯(lián)：“貪生怕死勿入斯門(mén)”，橫批：“革命者來(lái)”。
讓學(xué)生根據(jù)這些材料和課本知識(shí)及以往所學(xué)知識(shí)分組討論：孫中山為什么要建立黃埔軍校?這副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)的辦學(xué)宗旨(目的)是什么?學(xué)生回答，教師總結(jié)后，讓每組找一個(gè)代表以記者的身份報(bào)道軍校建立的情況。
教師總結(jié)：孫中山認(rèn)識(shí)到在過(guò)去自己進(jìn)行不懈革命的過(guò)程中，所依靠的對(duì)象只是會(huì)黨、新軍和各派軍閥等，始終沒(méi)有自己的革命軍隊(duì)，這是革命失敗的原因之一，所以他希望通過(guò)黃埔軍校創(chuàng)立革命軍，挽救中國(guó)的危亡。
對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了黃埔軍校的辦學(xué)宗旨：培養(yǎng)有理想、不怕?tīng)奚?，以救?guó)救民為己任的新一代軍人。
下面請(qǐng)每個(gè)小組派一名代表根據(jù)課本知識(shí)和這副對(duì)聯(lián)及剛才的討論，以一名記者的身份報(bào)道它建立的情況。(課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備)
篇三：《夏商王朝的統(tǒng)治》
教學(xué)目標(biāo)
禹傳啟，王位世襲制代替禪讓制，我國(guó)原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。夏朝建立的時(shí)間、國(guó)家機(jī)構(gòu)。夏朝糧食等的生產(chǎn)。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤(pán)庚遷殷。商朝統(tǒng)治區(qū)。商朝的繁榮：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活：“人牲”和“人殉”。
通過(guò)的“商湯滅夏”的講解，指導(dǎo)學(xué)生用對(duì)比的方法去分析原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析歷史事件的能力。結(jié)合教科書(shū)上的圖畫(huà)，進(jìn)行形象直觀教學(xué)，由學(xué)生看圖說(shuō)文，提高他們的觀察想象能力。
通過(guò)對(duì)夏朝奴隸制國(guó)家建立的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一，是世界著名的文明古國(guó)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。通過(guò)對(duì)商朝奴隸制文明的介紹，不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)到奴隸制統(tǒng)治的殘酷性，同時(shí)，還認(rèn)識(shí)到奴隸社會(huì)擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，它比原始杜會(huì)前進(jìn)了一步，從而幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)。通過(guò)“司母戊鼎”等手工業(yè)精品的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義感情，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)國(guó)家文物觀念的教育。
教學(xué)建議
知識(shí)分析
公元前2070年我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家-夏朝建立，從此世襲制代替了禪讓制，階級(jí)社會(huì)取代了奴隸社會(huì)。夏朝出現(xiàn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)。公元前1600年商湯滅夏，建立商朝。指導(dǎo)盤(pán)庚遷殷后，商朝統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)得到了發(fā)展。
重點(diǎn)分析
最早的奴隸制國(guó)家——夏朝的建立是本課的一個(gè)重點(diǎn).因?yàn)橄某俏覈?guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家也是第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。是本課的又一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)樯坛療o(wú)論在農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)還是在手工業(yè)方面都超過(guò)了前代.特別是商代的青銅器，從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧，都已達(dá)到很高的水平，而為全世界所有青銅器時(shí)代的文化所少見(jiàn)。
地位分析
夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家，他的出現(xiàn)改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，中國(guó)開(kāi)始了階級(jí)社會(huì)。
對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響
通過(guò)對(duì)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的講解，是學(xué)生理解階級(jí)社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，從而讓學(xué)生能夠把朝代的更迭放入歷史發(fā)展的大背景下去考慮。
教法建議
重點(diǎn)突破：
首先指導(dǎo)學(xué)生識(shí)別圖示代表都城的圖標(biāo)，其次根據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽(yáng)城;商的都城為毫。
難點(diǎn)突破：
首先介紹我國(guó)奴隸社會(huì)的建立、發(fā)展、繁榮和衰亡4個(gè)時(shí)期，使學(xué)生對(duì)我國(guó)奴隸社會(huì)歷史階段有一個(gè)大概的了解。抓住我國(guó)奴隸社會(huì)形成和發(fā)展這一線索，說(shuō)明夏朝是我國(guó)奴隸社會(huì)的形成階段，商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展階段。引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法，從主、客觀兩個(gè)方面分析夏亡商興的原因.主觀即個(gè)人品德、對(duì)政事的態(tài)度;客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。從而教會(huì)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)分析歷史事件。
奴隸和奴隸主的階級(jí)矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾。緊扣教材講清"國(guó)家"概念，有利于提高學(xué)生的政治理論水平。講述商朝經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)時(shí)，突出青銅器的制造及其巨大成就，教師可適當(dāng)補(bǔ)充些材料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之高超、產(chǎn)品之多，使學(xué)生感受奴隸們的高度智慧和創(chuàng)造力。重點(diǎn)講述司母戊鼎，教師需用形象生動(dòng)的語(yǔ)言，充激情的描述，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義感情，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)文物的教育。
篇四：《人們生活方式的變化》
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
知道在改革開(kāi)放前后，人們?cè)谝隆⑹场⒆?、行方面的不同，以及在就業(yè)制度、社會(huì)保障體系方面的變化。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前后，人們?cè)谝率匙⌒杏玫确矫娴娘@著對(duì)比中知道是改革使人們?cè)谏鐣?huì)生活方式上產(chǎn)生了前所未有的巨大變化，提高用數(shù)字、數(shù)據(jù)、圖片、圖像等資料分析對(duì)比的能力，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)：改革開(kāi)放后，人們?cè)谝率匙⌒杏玫确矫娑及l(fā)生了前所未有的巨大變化，從中理解這是社會(huì)的進(jìn)步，也是改革開(kāi)放政策的勝利。實(shí)行能者上崗，就業(yè)制度的改革，打破“鐵飯碗”并不是社會(huì)就業(yè)制度的倒退，而是社會(huì)進(jìn)步的要求，是人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】在改革開(kāi)放后，人們?cè)谝?、食、住、行方面的變化?BR> 【難點(diǎn)】對(duì)改革開(kāi)放后就業(yè)制度和社會(huì)保障體系的把握。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入
多媒體放成龍從小到大照片，請(qǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)照片之間的區(qū)別和變化。
教師小結(jié)：你們想了解成龍小時(shí)候到現(xiàn)在這期間人們生活的變化和變遷嗎?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下人們生活方式的變化。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1.服飾的變化
幻燈片放映改革開(kāi)放前后的服飾圖片，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)改革開(kāi)放前后的服飾特點(diǎn)，并進(jìn)行對(duì)比。
教師總結(jié)：改革開(kāi)放前顏色非常單調(diào)、單一，改革開(kāi)放后名牌服裝爭(zhēng)奇斗艷，而且服裝不但成為人們穿著、用的東西，還是顯示人們個(gè)性、風(fēng)格的一種亮麗的風(fēng)景線。
2.飲食的變化
幻燈片放映改革開(kāi)放前糧票、油票和廚房的圖片，教師講解糧票、油票的用途：油票和糧票就是當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放前的那段時(shí)間的錢(qián)，只有用這個(gè)才能買(mǎi)到吃的、喝的，實(shí)行著統(tǒng)分統(tǒng)配的政策，規(guī)定了你一個(gè)人一個(gè)月能有多少規(guī)定量，油有多少斤，糧食有多少斤。學(xué)生總結(jié)改革開(kāi)放前物資非常緊缺。
幻燈片放映改革開(kāi)放后人們飲食的圖片，讓學(xué)生結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)劕F(xiàn)在飲食的特點(diǎn)。
教師總結(jié)：改革開(kāi)放之前匱乏單調(diào)，甚至溫飽都困難，之后講究營(yíng)養(yǎng)均衡、綠色食品、粗細(xì)搭配。