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靜心師水
從老子上善若水，水利萬物而不爭，到孔子有仁智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者靜，智者樂，仁者壽的喟嘆。水有何智何德?竟引得無數(shù)思想大師、文人墨客為之折腰。柔而克剛，靜而印物，動而能變，與時俱進，此水之智也;犧牲自我，清潔萬物;不爭功，不諉過，此水之德也。水之智慧和品德需要我們向其學習。向水學習，提升我們的智慧和品德。
美善似水，溫柔而不輕易妥協(xié)。當下的社會發(fā)展更需要學習水之品德和情操。轉型期的社會大背景下，拜金主義、形式主義存在，多元化的價值觀讓社會上出現(xiàn)了浮躁的氣息。只有靜下心來，以水為師，看到水的包容，水之奉獻，必將被水的智慧和美德感染。特別是在特別是我國近幾年的建設中更體現(xiàn)中“問蒼茫大地，水主沉浮”的態(tài)勢，有水則城興，無水則城亡。所以，讓我們靜心學習，以水為師。
智慧似水，細膩而不拘小節(jié)。水之智慧在于其水以柔克剛。水柔而不剛，可根據情況調整自己的狀態(tài)，可根據溫度不同調整自己的狀態(tài)，或是冰、或是水、或是霧，從不拘泥一種形態(tài)。水之智慧不禁如此，水柔而能克剛，正如在中古古代城市建設中，挖渠建河，水以其自身之柔，成為了保護城市的護城河，有固若金湯之效果，水以其柔保護了一城之安危，一國之平安。不僅如此，水看似柔弱，卻也有水滴石穿的力量，倘若面對生活和工作，多一份平靜、多一份水之柔和，多一份剛猛，相信也會學會水柔中之堅，弱中之力量。
情操似水，崇尚而不脫離世俗。水有著滋養(yǎng)萬物、與世無爭的的高遠情操。正所謂“上善若水”。水是圣潔的，清清白白的從城市流過，洗滌城市的身體，帶走污垢濁流。這是一種燃燒自己照亮世界的偉大情懷，是先人后己、舍己為人的高人之行。水之品德，水之情操更是城市發(fā)展建設必不可少的要素和內容，水為城市增添人人文美，無數(shù)文人墨客在水邊留下痕跡;水為城市增加和諧美，因水方有了堪培拉的秀麗景觀。水為城市增添動態(tài)美，消化了污染，留下一份清泉。水為城市建設增色，助力，但卻從未有索取，水之情操就在于此。因此我們要學習水之犧牲自我，造福他們的品德，在發(fā)展中也能夠從民眾所需、所想角度出發(fā)，進一步實現(xiàn)發(fā)展的成果和民眾共享，實現(xiàn)小康社會的建設。
水，體現(xiàn)出弱德之美。我們是一個崇尚水民族。學習水自強不息、厚德載物的智慧和情操，就要愛護水，善用水。向水學習提升我們的智慧和情操。只有如此城市才能健康美麗，國家才會永續(xù)發(fā)展，人民才能安居樂業(yè)。
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