探究羅馬法內(nèi)容的演變;分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的精選高中歷史教案范文三篇，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊教案欄目查看。
篇一：羅馬法的起源與發(fā)展
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
⑴識(shí)記：羅馬法;《十二銅表法》;萬民法;《查士丁尼民法大全》;羅馬法的主要內(nèi)容;羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治;對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。
⑵理解：羅馬法的發(fā)展與完善是古羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果，是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，羅馬法的歷史作用、影響和局限性。
⑶運(yùn)用：探究羅馬法內(nèi)容的演變;分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。
2、過程與方法
查閱資料;探究問題;歷史比較等。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在?！恫槭慷∧崦穹ù笕肥橇_馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]
德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林有一本著作，名曰《羅馬法精神》，他在書中如此說道：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”法學(xué)家耶林先生為什么會(huì)這么說呢，羅馬法與羅馬帝國(guó)宏大歷史有何絲絲縷縷的關(guān)系呢，羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢?
帶著這些疑問，今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。
[講授新課]
一、 從習(xí)慣法到成文法
1. 《十二銅表法》
羅馬法它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年，隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。公元前8世紀(jì)中期，羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立，羅馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。
習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。平民的權(quán)利不能得到維護(hù)，社會(huì)矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)?，使早期羅馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩。公元5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》。
《十二銅表法》的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益?！妒~表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。羅馬共和國(guó)作為一個(gè)奴隸制國(guó)家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益，只是由于平民的斗爭(zhēng)，在一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民一些利益。
2、公民法：
公元3世紀(jì)中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”，而《十二銅表法》就是一部典型的公民法。
(二)羅馬法的發(fā)展與完善
1.從公民法到萬民法
自從公元前3世紀(jì)以來，隨著羅馬共和國(guó)征服地區(qū)的擴(kuò)大，公民法逐漸發(fā)展成為“萬民法”，萬民法的適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。
造成萬民法產(chǎn)生和發(fā)展的原因是由于版圖擴(kuò)大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新的矛盾，尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護(hù)，引起社會(huì)動(dòng)蕩;另外，國(guó)際交往擴(kuò)大，引起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問題，因此，原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)這些新變化。
對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，獲得了大量奴隸，由此奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展，為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。
公元前27年，軍閥屋大維正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治，因其采用“元首”稱號(hào)(相當(dāng)于皇帝)，這種制度被稱為元首制，實(shí)質(zhì)是一種君主專制，羅馬帝國(guó)時(shí)代開始， 3世紀(jì)初，為鞏固統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)。羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民之間的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬民法之間區(qū)別也失去了實(shí)際意義。
2.羅馬法體系的形成
帝國(guó)前期，皇帝們高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手中，他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分;法學(xué)家也積極立法，進(jìn)行法律解釋。3世紀(jì)末4世紀(jì)初，法學(xué)家編纂了一系列法典，
東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專門委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
(三)維系統(tǒng)治 影響后世
1.羅馬法的內(nèi)容
從形式上可分為成文法，習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)看可以分為公民法，萬民法。
體現(xiàn)的原則：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，法律面前人人平等，維護(hù)奴隸主利益。
羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù);為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí);帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。
它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響，對(duì)中國(guó)也有一定影響。
羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。
[本課小結(jié)]
羅馬法是古代世界各國(guó)法律內(nèi)容最豐富、體系最完善，對(duì)后世影響最廣泛的法律，在發(fā)展過程中不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，被征服的國(guó)家和地區(qū)都在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。
篇二：新思想的萌發(fā)
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)要求：了解或掌握新思想萌發(fā)的原因;新思想的倡導(dǎo)者林則徐;魏源和《海國(guó)圖志》;姚瑩和《康輶紀(jì)行》;徐繼畬和《瀛環(huán)志略》;《資政新篇》的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)。
2.能力要求：(1)指導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想與《資政新篇》內(nèi)容的主要不同。(2)指導(dǎo)學(xué)生比較《資政新篇》和《天朝田畝制度》的異同。
3.情感目標(biāo)：(1)通過介紹林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，培養(yǎng)學(xué)生放眼世界、探索新知、不斷進(jìn)取的開拓精神。(2)通過對(duì)《資政新篇》的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資政新篇》是近代中國(guó)最早提出的發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。
課時(shí)安排 1課時(shí)
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1.重點(diǎn)分析：(1)林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想是重點(diǎn)。林則徐、魏源的新思想，主要是主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”。(2)《資政新篇》是重點(diǎn)?！顿Y政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的救國(guó)方案。
2.難點(diǎn)分析：對(duì)《資政新篇》的評(píng)價(jià)是難點(diǎn)?！顿Y政新篇》不僅主張?jiān)诳茖W(xué)技術(shù)方面，而且在政治方面學(xué)習(xí)西方，具有鮮明的資本主義色彩。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《資政新篇》提出的時(shí)代背景及其主要內(nèi)容，積極思維，培養(yǎng)學(xué)生分析和理解歷史問題的能力。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
師：1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。哪位同學(xué)能給大家談?wù)勥@些影響表現(xiàn)在哪些方面?
生：(思考并作答)
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且引起了思想界的巨大變化，這就是“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)。今天，我們來學(xué)習(xí)這一問題。(板書第七節(jié)的課題)
一、新思想萌發(fā)的原因
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段，并概括當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界這種局面的表現(xiàn)及原因)
生：(閱讀課文并概括)
師： “向西方學(xué)習(xí)”的新思想為什么會(huì)萌發(fā)?
1.封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，中國(guó)已經(jīng)處于封建社會(huì)的末期，清朝封建統(tǒng)治危機(jī)四伏。(引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的課本的有關(guān)內(nèi)容)
生：(與教師共同回憶)
師：在清朝封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深的情況下，處于“萬馬齊喑”、死氣沉沉的中國(guó)思想界，卻出現(xiàn)了一絲生氣。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第二段)
生：(閱讀課文)
師：龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士，感到空談義理、考據(jù)之學(xué)，無法解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。他們繼承了明末清初進(jìn)步思想家的學(xué)風(fēng)，開始面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖，為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。
2.民族危機(jī)的出現(xiàn)
師：中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么?
生：(回憶、思考并作答)
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，充分暴露了清政府的腐敗無能、封建統(tǒng)治者的愚昧無知和中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的落后。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第三段)
生：(閱讀課文)
師：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，船堅(jiān)炮利的英國(guó)侵略者打敗了日益腐朽的清朝封建統(tǒng)治者，中國(guó)開始出現(xiàn)民族危機(jī)。一些愛國(guó)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。
二、新思想的萌發(fā)
1.新思想的倡導(dǎo)者林則徐
師：林則徐是新思想的倡導(dǎo)者，是近代中國(guó)“開眼看世界”的第一人，在注目世界、探索新知方面起了開拓作用。有哪些事實(shí)可以說明這一點(diǎn)呢?(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段并進(jìn)行概括)
生：(閱讀、思考并概括)
師：(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié)，指出以下兩點(diǎn))第一，林則徐在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，將“所得夷書，就地翻譯”，編譯直接為抗英斗爭(zhēng)服務(wù)的《各國(guó)律例》和《四洲志》，使廣東成為中國(guó)人開眼看世界的窗口。第二，林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極仿制西方戰(zhàn)船，提出建設(shè)新式海軍的主張，邁出“師夷長(zhǎng)技”的第一步。(讓學(xué)生閱讀課文的兩段小字，了解林則徐進(jìn)行外交斗爭(zhēng)和購(gòu)買西方軍械、研制戰(zhàn)船的有關(guān)內(nèi)容)
生：(閱讀課文，加深印象)
2.魏源和《海國(guó)圖志》
師：魏源是新思想的另一位倡導(dǎo)者。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，他根據(jù)《四洲志》等資料，編寫《海國(guó)圖志》一書。魏源為何編寫《海國(guó)圖志》?(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第29頁(yè)的一段資料)
生：(閱讀資料并思考)
師：魏源在《海國(guó)圖志》一書中，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這一新思想的含義是什么?
生：(思考并作答)
師：“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，是主張利用外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝自己，以抵御外國(guó)的侵略，使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路?？梢?，“師夷長(zhǎng)技”只是手段，御侮圖強(qiáng)才是主要目的。(讓學(xué)生閱讀課文，并思考《海國(guó)圖志》一書的歷史作用。
生：(閱讀課文，思考并作答)
師：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想有著重要的歷史意義。它啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放眼寰球，去重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。
3.介紹世界知識(shí)的重要書籍
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于中國(guó)社會(huì)的急劇變化和林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”新思想的影響，出現(xiàn)了一批介紹世界知識(shí)的書籍，重要的有姚瑩的《康輶紀(jì)行》和徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。(課本中有關(guān)這兩部書籍介紹的文字，可讓學(xué)生課后閱讀，加深印象)
生：(在教師指導(dǎo)下，閱讀課文的有關(guān)小字內(nèi)容，明確林則徐、魏源所處的那個(gè)時(shí)代新思想的特點(diǎn))
師：最后，請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下新思想“新”在何處?
生：(思考，歸納)
師：(概括)第一，林則徐、魏源等敢于沖破傳統(tǒng)思想束縛，“開眼看世界”;第二，他們敢于拋棄陳腐觀念，承認(rèn)西方思想和科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)，主張“師夷長(zhǎng)技”，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)。第三，它首開“向西方學(xué)習(xí)”尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，對(duì)后世思想家產(chǎn)生重大影響。當(dāng)然，林則徐、魏源等人畢竟都是地主階級(jí)開明知識(shí)分子，他們終究受到時(shí)代和階級(jí)的局限。因此，他們的新思想方面帶有鮮明的時(shí)代變化的印記;一方面又保留著濃重的封建綱常色彩。
三、具有資本主義色彩的《資政新篇》
師：《資政新篇》是洪仁玕為振興太平天國(guó)，于1859年冬提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。
1.主要內(nèi)容
師：《資政新篇》的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文教和外交等幾個(gè)方面。(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些主要內(nèi)容。)
生：(在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí))
師：(讓學(xué)生閱讀課本第30頁(yè)的一段資料，思考、概括《資政新篇》提出哪些對(duì)外交往的重要主張)
生：(思考并概括)
師：(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié))這段資料提出了對(duì)外交往的重要主張有：第一，同外國(guó)自由通商，但不準(zhǔn)外國(guó)人擅入我國(guó)內(nèi)地。第二，同外國(guó)交流文化，準(zhǔn)許外國(guó)人為我國(guó)獻(xiàn)策。第三，同外國(guó)平等往來，不準(zhǔn)外國(guó)干涉我國(guó)內(nèi)政。(引導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源的新思想和《資政新篇》主要內(nèi)容的異同)
生：(思考并互相討論，發(fā)表意見)
師：(在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作簡(jiǎn)單歸納)林則徐、魏源的新思想，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”?！顿Y政新篇》不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且在政治方面也主張學(xué)習(xí)西方，效法西方民主政治，改革內(nèi)政，在中國(guó)發(fā)展資本主義。
2.評(píng)價(jià)
師：《資政新篇》得到洪秀全的贊同。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)條件的限制和太平天國(guó)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，《資政新篇》沒有能夠?qū)嵭?，但它仍具有重要的歷史意義。(指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系林則徐、魏源的新思想，結(jié)合《資政新篇》的主要內(nèi)容進(jìn)行思考)
生：(思考并互相討論)
師：《資政新篇》在“向西方學(xué)習(xí)”方面，超過了同時(shí)代的地主階級(jí)開明知識(shí)分子的主張，具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望?！顿Y政新篇》提出的思想和主張，對(duì)后人也起了一定的啟迪作用。當(dāng)然，從理論上看，它沒有涉及農(nóng)民要求最迫切的土地問題，不是農(nóng)民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。
生：(閱讀教材，從其革命性、進(jìn)步性、空想性方面加深理解)
師：(下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔烟教靽?guó)前后期兩個(gè)綱領(lǐng)《資政新篇》和《天朝田畝制度》作一個(gè)比較)
生：(思考并互相討論，然后回答)
師：〔在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上從產(chǎn)生背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張(前者主張發(fā)展私有制，后者主張消滅私有制)、群眾基礎(chǔ)、作用、反映同一時(shí)代不同特點(diǎn)等方面進(jìn)一步概括〕
小結(jié)：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族危機(jī)的出現(xiàn)和加深的必然結(jié)果，是中國(guó)思想界的巨變，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洪仁玕的《資政新篇》，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，
具有鮮明的資本主義色彩。這些新思想對(duì)以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都產(chǎn)生了深刻的影響。
篇三：戊戌變法
1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)：戊戌變法的背景。早期維新思想及代表人物?？涤袨榈木S新思想及《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》。《公車上書》和強(qiáng)學(xué)會(huì)。維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)?！稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國(guó)會(huì)。百日維新及戊戌政變。戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)。
2.通過學(xué)習(xí)戊戌變法的背景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：民族危機(jī)嚴(yán)重和中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展，是19世紀(jì)末中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的社會(huì)條件，他們承擔(dān)起救亡圖存、發(fā)展資本主義的歷史任務(wù)是當(dāng)時(shí)國(guó)情決定的;通過學(xué)習(xí)維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：論戰(zhàn)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，它開闊了知識(shí)分子的眼界，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)高漲;通過分析戊戌變法的歷史意義和失敗原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)救亡政治運(yùn)動(dòng)，也是一次思想解放潮流，它符合當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性，這次變法注定失敗，資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建社會(huì)是行不通的，其深刻教訓(xùn)又為資產(chǎn)階級(jí)革命派提供了有益的借鑒。
3.通過學(xué)習(xí)維新志士為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)救國(guó)的意識(shí)，樹立以天下為己任的正確人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)建議
教材地位分析
19世紀(jì)末，由于帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派，掀起了救亡圖存的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。由于反動(dòng)勢(shì)力的強(qiáng)大和維新派缺乏群眾基礎(chǔ)，戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗了，但是，它在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播，開始形成中國(guó)近代思想解放的潮流。它的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也為資產(chǎn)階級(jí)革命派提供了有益的借鑒。
重點(diǎn)分析
康、梁的維新思想和戊戌變法及評(píng)價(jià)是本課重點(diǎn)?？怠⒘旱木S新思想是當(dāng)時(shí)中國(guó)人向先進(jìn)的西方全面學(xué)習(xí)的思想。其集“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。其產(chǎn)生發(fā)展表明中國(guó)三思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化，也說明在中國(guó)危亡之際，愛國(guó)知識(shí)分子挺身而出，擔(dān)負(fù)起救亡圖存的歷史重任。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)的了解中國(guó)近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛國(guó)救國(guó)意識(shí)和品質(zhì)，從中受到教育，得到啟發(fā)，有利于良好人格的塑造。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。戊戌變法是康、梁為代表的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子奔走呼號(hào)、努力奮爭(zhēng)的最終結(jié)果。改革內(nèi)容雖與最初提出的要求相去甚遠(yuǎn)，但還是涉及到社會(huì)的諸多方面，成為中國(guó)近代史上的一件大事。變法雖然失敗，但其進(jìn)步性、積極作用不可抹煞。了解這一點(diǎn)，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的曲折復(fù)雜性，可以加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。對(duì)重大歷史事件進(jìn)行客觀的實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，是歷史學(xué)科教學(xué)的目的之一。在理解認(rèn)識(shí)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件，理解歷史事件內(nèi)在聯(lián)系是很有幫助的。因此，康、梁的維新思想和戊戌變法及評(píng)價(jià)是本課重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析
康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。學(xué)生掌握的史實(shí)有限，很難理解康有為在宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新思想時(shí)為什么要利用孔子，利用儒家思想。評(píng)價(jià)戊戌變法需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解、綜合、概況能力。而這恰恰是學(xué)生的弱點(diǎn)因此，一說評(píng)價(jià)，往往就事論事，難以從宏觀上、整體上認(rèn)識(shí)把握。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性表現(xiàn)，容易把階級(jí)與個(gè)人混為一談，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與譚嗣同等人不怕流血犧牲的勇敢獻(xiàn)身性是相矛盾的。所以，康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生分析、討論康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想，使學(xué)生理解康有為維新思想的特點(diǎn)。通過教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》、戊戌變法內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到戊戌變法的進(jìn)步性和局限性。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)新政內(nèi)容沒有涉及維新派提出的設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、定憲法等君主立憲的政治主張，是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。通過對(duì)變法進(jìn)步性和局限性的分析，使學(xué)生能夠較容易對(duì)戊戌變法進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案
第七課 戊戌變法
重點(diǎn)：康梁的維新思想、戊戌變法及評(píng)價(jià)
難點(diǎn)：康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料 教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、 戊戌變法的背景
在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
四、百日維新
通過提問、回答、歸納講述，使學(xué)生在明確戊戌變法的歷史背景時(shí)，掌握章節(jié)之間內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。
重點(diǎn)講解康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。強(qiáng)調(diào)在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中實(shí)際上提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下的施政綱領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考教材中的小字部分內(nèi)容。
指出維新派成立保國(guó)會(huì)是為變法進(jìn)行的組織準(zhǔn)備。保國(guó)會(huì)一成立，頑固派與維新派的斗
爭(zhēng)更加激化。一則壁壘分明了，二則意味著思想領(lǐng)域的維新變法即將轉(zhuǎn)變?yōu)檎晤I(lǐng)域的付諸實(shí)施階段，斗爭(zhēng)更加激化、這是必然的。
具體分析變法詔書的進(jìn)步性和局限性：
進(jìn)步性：①“提倡官房上書言事”須講清楚兩點(diǎn)：一是從發(fā)展來看，清朝舊制不僅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都沒有資格上書言事。由此，也就不難理解康有為多次上書被輕易地扣壓了。如今加以提倡，而且光緒帝極為重視，這無疑是一大進(jìn)步。二是從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況分析，一般的老百姓大多為生計(jì)操勞，沒有文化，當(dāng)時(shí)能夠上書言事的大多是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派參政一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。
②“消閑散重迭機(jī)構(gòu)，裁汰冗員”有利于打破封建政治體制，提高政府辦事效率。 ③經(jīng)濟(jì)方面的舉措，無疑有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，這是符合世界歷史發(fā)展潮流的進(jìn)步舉措。
④文化教育方面的舉措，一是不僅有利于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，而且有利于傳播和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化和政治制度。二是廢除八股取土，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，這實(shí)際是在改變官僚機(jī)構(gòu)的構(gòu)成，用現(xiàn)代話說就是政治體制改革，無疑是有利于資本主義變革的。 局限性：①?zèng)]有觸動(dòng)封建頑固派的實(shí)權(quán)地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制著光緒帝和左右局勢(shì)的權(quán)力。維新派幻想頑固派會(huì)放任他們?nèi)プ兎?。反映出維新派對(duì)資本主義制度與封建制度的嚴(yán)重對(duì)立性認(rèn)識(shí)不足，也缺乏政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。
②沒有涉及設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、定憲法等政治主張。反映出康有為等在當(dāng)時(shí)選擇的是漸進(jìn)的變革道路。從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況考慮，有它現(xiàn)實(shí)性的一面。這是歷史發(fā)展客觀的局限性，非維新派主觀的局限性。
③軍事方面的舉措，沒有采取由維新派掌管軍隊(duì)的措施，以至于面對(duì)政變陰謀，束手待斃，運(yùn)動(dòng)失敗了。反映出維新派對(duì)政治斗爭(zhēng)殘酷性認(rèn)識(shí)不足，沒有認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)在政治斗爭(zhēng)中的重要作用。戊戌變法不可避免地失敗，也就不足為怪了。
五、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)
這一點(diǎn)可啟發(fā)學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從變法的性質(zhì)、失敗原因、對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派的影響等方面思考。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
通過學(xué)生分析戊戌變法的背景、變法的內(nèi)容，評(píng)價(jià)變法的意義，制作有關(guān)表格等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位;通過提供相關(guān)圖片、視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計(jì)
第七課 戊戌變法
一、戊戌變法的背景
1.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族危機(jī)嚴(yán)重
2.中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展
二、康、梁的維新思想
1.早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想及代表人物
2.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
3.梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》
4.《公車上書》和強(qiáng)學(xué)會(huì)成立
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
四、百日維新(1898.6.11-9.21)
高中教學(xué)計(jì)劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計(jì)：
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)
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