基督山伯爵讀后感作文

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    故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期,法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。閱讀名著,就像與知識(shí)擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“基督山伯爵讀后感作文”。本內(nèi)容為大家提供參考。希望對(duì)您有所幫助。請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)!!!
    基督山伯爵讀后感作文(一)
    《基督山伯爵》是法國(guó)小說(shuō)家大仲馬所寫(xiě)的一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國(guó)王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說(shuō),深有感觸。
    小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長(zhǎng)老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí),法利亞長(zhǎng)老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地,在長(zhǎng)老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會(huì),開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
    唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說(shuō)的結(jié)尾表明,只有愛(ài)才能得到救贖,愛(ài)才是人生的意義。也正是愛(ài),使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來(lái)。
    唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過(guò)了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開(kāi)闊了眼界,學(xué)到了知識(shí)。有人說(shuō),這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的??墒?,何為自由?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的??墒牵谖覀兊纳钪?,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長(zhǎng)老淵博的學(xué)識(shí)在高飛,在這里,在他遇見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老后,他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
    這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說(shuō)中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無(wú)情,對(duì)人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無(wú)瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來(lái)以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長(zhǎng)老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。
    古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)?!边@句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó),興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”??梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
    基督山伯爵讀后感作文(二)
    《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙 . 唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
    在獄中,他結(jié)識(shí)了一位神甫 —— 法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí),同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長(zhǎng)老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。
    出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。
    這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí),簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是,唐太斯終于擺脫了厄運(yùn),并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí),可謂是大快人心。
    當(dāng)然,這部書(shū)也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生,后來(lái)生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí),他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái),主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
    主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
    基督山伯爵讀后感作文(三)
    《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品.主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇,之后開(kāi)始精心復(fù)仇的故事。該著作主要講述的主人公是是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計(jì)的匿名控告信把唐泰斯關(guān)進(jìn)了一座海上監(jiān)獄德夫城堡。唐泰斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前,宣布他無(wú)罪。
    然而隨著時(shí)間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。就在他絕望之際,機(jī)緣巧合下遇到了老神甫,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。在神甫的教授下,唐泰斯學(xué)習(xí)了大量的知識(shí),還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言并得知了一個(gè)秘密:在一個(gè)叫作基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。唐泰斯按照老神甫的話,化妝裝死躺在老神甫的牢房,獄卒以為唐泰斯就是老神甫,便把其裝入尸體的麻袋中,就這樣唐泰斯逃出了監(jiān)獄。在獲得了自由之后,唐泰斯找到了基督山上的巨大財(cái)富,同時(shí),一個(gè)復(fù)仇的計(jì)劃正在醞釀。他明白他什么是對(duì)仇人最好的打擊,就是利用他們貪婪的弱點(diǎn),一步步的把他們領(lǐng)向深淵。
    通過(guò)多方打探,他證實(shí)了唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福陷害自己的事實(shí),并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費(fèi)爾南結(jié)了婚,而自己的老父親在病中饑餓而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作。8年之后,唐泰斯回到了巴黎。他化名為基度山伯爵,身份是銀行家。此時(shí),維爾福是巴黎法院檢察官,唐格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了莫瑟夫伯爵及議員,3人都飛黃騰達(dá),地位顯赫。唐泰斯通過(guò)精心的布局,制定了周密的復(fù)仇計(jì)劃。在他富可敵國(guó)的錢財(cái)?shù)闹С窒?,?jì)劃被完美的執(zhí)行了,他的每個(gè)仇人都得到了恰如其分的懲罰:那謀取基督山地位的人錢財(cái)散盡,精神崩潰;那告密并奪得基督山愛(ài)人的人最終家破人亡,妻離子散;那誣陷并將基督山投入監(jiān)獄的人,最后審判了自己的私生子,親生兒子也被毒死,最后在巨大的打擊下瘋了。
    《基督山伯爵》它向我們揭示了命運(yùn)的相差,從天堂到地獄,再走墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運(yùn)的強(qiáng)烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義色彩,情節(jié)設(shè)計(jì)上除了卓越以外,還能想象出一些現(xiàn)實(shí).
    文章更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣。在看完了整本書(shū)后,感悟最深的還是小說(shuō)最后的那句話:“世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。
    活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。人人都在抱怨生活太多的不如意,但是有好多時(shí)候他們都是處在別人羨慕的幸福中,也許只是自己沒(méi)有得到心中那眩目的華貴,就抱怨一切都是黑暗的,他們忘記了其實(shí)自己的生活還是要用希望去填充的“世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福?!比绻皇且晃兜娜ツ米约旱木硾r和自己心中那眩目的華貴去比較,那永遠(yuǎn)也感受不到身邊的幸福。
    能在逆境中去燃起生下去的希望,能在困難來(lái)臨的時(shí)候去看到解決后的喜悅,才是擁有真正的現(xiàn)在,如果抬頭看不到未來(lái)的希望,為什么不回頭看看過(guò)去,低頭看看現(xiàn)在,也許在你轉(zhuǎn)換角度的一剎那,你發(fā)現(xiàn)了生活的真諦,然后會(huì)意識(shí)到:“其實(shí)美妙的生活很簡(jiǎn)單,就在自己的能力范圍之內(nèi)”。要懂得去珍惜現(xiàn)在,去發(fā)現(xiàn)生活中的美,在黑暗中發(fā)現(xiàn)希望的光芒。