農(nóng)歷七月初七將至，這是一個(gè)溫馨、浪漫的日子：家喻戶曉的牛郎織女神話、好玩有趣的少女乞巧傳說(shuō)、神秘莫測(cè)的學(xué)子魁星崇拜風(fēng)俗……
這些故事背后的民俗學(xué)真相，你了解多少?今天，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編將與大家一起，體會(huì)七夕背后的文化感染力。
七夕與南陽(yáng)
難解的緣分
“我更關(guān)注七夕與南陽(yáng)的緣分?！痹诓簧傥膶W(xué)作品中，有很多詩(shī)句和內(nèi)容反映了牛郎織女傳說(shuō)出自南陽(yáng)。東晉詩(shī)人蘇彥的《七月七日詠織女》云“織女思北沚，牽牛嘆南陽(yáng)”，以及在全國(guó)各地流傳的故事版本中，其故事發(fā)生地幾乎都指向了“南陽(yáng)城西二十里有個(gè)牛家莊……”或“牛郎是南陽(yáng)縣桑林人……”
1997年海燕出版社出版的《民間節(jié)日》“七夕的傳說(shuō)”一文中，不僅載“如意家住在南陽(yáng)城西一個(gè)桑林的小村莊里……”而且在故事中多次提到“南陽(yáng)”、“白河”、“伏牛山”，完全是以南陽(yáng)為故事藍(lán)本。不同的版本中的人物、地點(diǎn)、風(fēng)物都指向了南陽(yáng)，也完全符合神話傳說(shuō)地方化的特征。悲美的七夕傳說(shuō)被譽(yù)為中國(guó)四大民間愛(ài)情故事之一，世代傳誦，家喻戶曉。美麗的傳說(shuō)觸動(dòng)了人們追求美好夢(mèng)想的愿望。古人的原始宗教觀念強(qiáng)烈，他們崇拜日月星辰，堅(jiān)信通過(guò)祭祀牽牛、織女兩星能夠?qū)崿F(xiàn)心中的美好愿望，從而產(chǎn)生了七夕祭祀活動(dòng)。
漢朝《西京雜記》中就提到漢女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之。民間俗傳七月七日是北斗七星第一顆星魁星的生日，而魁星主文事，讀書人便于七夕祭拜魁星以祈求學(xué)問(wèn)進(jìn)步，并將此日定為曬書節(jié)。
“在古代文學(xué)作品中，反映七夕內(nèi)容的也不在少數(shù)，例如杜牧的《七夕》、孟浩然的《他鄉(xiāng)七夕》、李商隱的《馬嵬其二》、晏幾道的《七夕》等”，其中，尤為著名的就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。古時(shí)這些反映凄美愛(ài)情的詩(shī)句也被后人反復(fù)吟詠，流傳為千古名句。
七夕上郵票
方寸寫浪漫
“細(xì)細(xì)翻看集郵冊(cè)，一枚枚七夕郵票，向我訴說(shuō)著這個(gè)古老而又動(dòng)情的節(jié)日?！?BR> “七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，這個(gè)浪漫的節(jié)日在郵票中也有體現(xiàn)?！?BR> 最早的牛郎織女郵票，是中國(guó)臺(tái)灣于1981年8月6日(農(nóng)歷七月七日)發(fā)行的一套中國(guó)神話《牛郎織女》郵票，全套4枚。圖案用中國(guó)畫、水彩畫和卡通畫相結(jié)合的構(gòu)圖手法，展現(xiàn)了牛郎織女故事中的“老牛報(bào)信”、“留衣結(jié)緣”、“天河永隔”、“鵲橋相會(huì)”4個(gè)重要情節(jié)。而七夕題材發(fā)行枚數(shù)最多的牛郎織女郵票，是非洲的加納共和國(guó)于1997年為慶?！爸袊?guó)丁丑年新年”，發(fā)行了《中國(guó)牛年——牛郎與織女》郵票一套9枚，成為迄今最完整表現(xiàn)“牛郎織女”故事的郵票。全套呈小版張形式，主圖采用中國(guó)傳統(tǒng)剪紙構(gòu)圖，形如一部剪紙連環(huán)畫，下方有英文故事簡(jiǎn)介，郵票則按九方聯(lián)布局，依序展示了9個(gè)故事情節(jié)，邊沿有中文票名。
我國(guó)在2010年8月16日發(fā)行了一套極具中國(guó)文化特色的七夕題材郵票：《民間傳說(shuō)——牛郎織女》特種郵票。該套郵票一套4枚，同時(shí)發(fā)行小本票一本。郵票內(nèi)容取材于中國(guó)四大民間愛(ài)情故事之一的牛郎織女傳說(shuō)。4枚郵票的主題分別是“盜衣結(jié)緣”“男耕女織”“擔(dān)子追妻”和“鵲橋相會(huì)”，采用皮影、剪紙與漢畫像磚等民間美術(shù)形式予以表現(xiàn)。
七夕舊風(fēng)俗
“曬書”“乞聰明”
由于農(nóng)歷七月七這天的主角是女孩，所以“七夕節(jié)”又被稱為“女節(jié)”。事實(shí)上，七月七的節(jié)日主題在古代并不單一，這一天除了“乞巧”，讀書應(yīng)試的學(xué)子也相當(dāng)看重“乞聰明”。
在宋代，便有男孩子“乞巧”的風(fēng)俗，當(dāng)然他們不是乞求心靈手巧，而是“乞聰明”。據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》記載，當(dāng)年在北宋京城開封，七夕節(jié)晚上，讀書的男孩子各置筆硯紙墨于牽牛神位之前，并將寫有“某某乞聰明”的紙條放在牽牛神位前。過(guò)去，還有更多的讀書男子在農(nóng)歷七月七這天“祭拜魁星”。古人認(rèn)為，七月七是魁星的生日，魁星主科名，是每一個(gè)讀書人都要供奉的，以乞求科場(chǎng)及第，金榜題名。
古人怎么祭拜魁星?讀書人在七月七日一定要戒食青蛙。這天，學(xué)子必買一只大青蛙，對(duì)著它作一番虔誠(chéng)祭拜，祭拜后將青蛙“放生”。古人認(rèn)為，青蛙就是魁星神的化身。
在唐宋以前，農(nóng)歷七月七還是全國(guó)性的“曬書節(jié)”。此俗與女子乞巧一樣，也在漢代即出現(xiàn)。漢崔 《四民月令·七月》中，即記載了七月七日“曝經(jīng)書及衣裳”的風(fēng)俗。即便無(wú)書，也不能免俗。東晉名士郝隆曾有七月七“曬腹書”的逸聞，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》所記，有一年七月七，郝隆獨(dú)自躺在太陽(yáng)底下，裸露胸腹。人們問(wèn)他這是干什么?郝隆稱：“我曬書?！?BR> 唐宋時(shí)期，七月七曬書依然成風(fēng)。唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》稱，時(shí)民間七月七有“暴書策，曬衣裳”的風(fēng)俗?！端螘?huì)要》記載，宋朝儀制以七月七日為“曬書節(jié)”，當(dāng)天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會(huì)。至于現(xiàn)在民間的“六月六”曬衣物、曬書的風(fēng)俗，其實(shí)是明清時(shí)期才興起來(lái)的，系從七月七移到六月六。
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