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高一下冊(cè)語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案【1】
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并運(yùn)用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段，從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。在仿寫中進(jìn)一步體會(huì)演講的要求。
教具準(zhǔn)備：多媒體
課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點(diǎn)，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
3、以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫一篇作文（字?jǐn)?shù)500左右）。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他，尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國(guó)也有一個(gè)人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請(qǐng)同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時(shí)展示相關(guān)圖片）
二、基礎(chǔ)——我們今天學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講稿，以紀(jì)念這位偉大的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，作為一位黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者，馬丁?路德?金的夢(mèng)想一定是與眾不同的，下面請(qǐng)一位同學(xué)講一下你對(duì)他的夢(mèng)想的理解？
明確：1、夢(mèng)想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭(zhēng)取自由、民主、平等）
2、為什么要實(shí)現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)社會(huì)將出現(xiàn)動(dòng)蕩。
3、怎樣實(shí)現(xiàn)：采用非暴力手段，團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的，堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的（多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音），雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請(qǐng)大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）
散讀、討論、交流、朗讀（個(gè)讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語(yǔ)依然要注意，如：“每一個(gè)美國(guó) 人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！薄ⅰ皺?quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略，所以它的語(yǔ)調(diào)是平和的。是理智的，是語(yǔ)重心長(zhǎng)的。
10到14自然段——明確：針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭 ；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個(gè)度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個(gè)杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實(shí)作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢(mèng)想，課前我請(qǐng)大家也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫過一篇作文，下面請(qǐng)幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢(mèng)想。
五、課后作業(yè)——請(qǐng)每位同學(xué)把自己寫的《我有一個(gè)夢(mèng)想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對(duì)于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我想就以下四個(gè)方面來進(jìn)行說明：
1、從對(duì)教材的理解方面
本篇課文是我們語(yǔ)文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實(shí)想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年，要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來，繁榮祖國(guó)的重任，這一點(diǎn)是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊(cè)教材中的地位是非常獨(dú)特的，我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動(dòng)的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語(yǔ)文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文方面的知識(shí)與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識(shí)與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點(diǎn)什么，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實(shí)際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗(yàn)的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對(duì)封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動(dòng)的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面
教給學(xué)生知識(shí)固然重要，但教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點(diǎn)在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗(yàn)、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準(zhǔn)備，是不會(huì)達(dá)到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能，可是怎樣才能解決時(shí)間緊，課文多，學(xué)生自由支配時(shí)間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
高一下冊(cè)語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案【2】
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ)，掌握“義憤填膺”“安之若素”等詞語(yǔ)。
2.了解演講的背景及主要思想內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
4、了解演講詞這種文體的寫作特點(diǎn)。
能力目標(biāo)
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
1.體悟馬丁.路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
2.自由、平等、民主是人類追求的一個(gè)永恒主題，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段，從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。
教具準(zhǔn)備： 多媒體
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn) ：作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
一、導(dǎo)入：
46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響；46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講使現(xiàn)場(chǎng)的二十五萬聽眾熱血沸騰、心情激昂；46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講使一群強(qiáng)國(guó)心旺的人心中產(chǎn)生了新的光芒與希望；46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講關(guān)乎任何一個(gè)語(yǔ)種，依然散發(fā)他的語(yǔ)言獨(dú)特的魅力與光芒。這是一場(chǎng)什么樣的演講呢？讓我們打開課本來共同欣賞馬丁.路德.金的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。請(qǐng)同學(xué)們打開課本翻到第10課。 【板書：《我有一個(gè)夢(mèng)想》馬丁.路德.金】
二、作者與背景介紹 （解析“夢(mèng)想是什么？”后引出）
幻燈片展示資料內(nèi)容如下：
1、馬丁·路德·金（1929—1968）神學(xué)博士，牧師，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他政治主張的核心是非暴力主義。
15歲進(jìn)入北方某州的一所大學(xué)深造，黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。然而在南部各州，黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在1865年結(jié)束了奴隸制，但是南部各州，通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒荚O(shè)置有隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。
2、背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了很多傳單，傳單說：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要停止，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。最后該州首府律師說：公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。然后他又在黑人生活境況很糟的阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命，接著馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而斗爭(zhēng)還在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人，黑人的革命贏得了全國(guó)的支持。最后，公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。《我有一個(gè)夢(mèng)想》就是馬丁`路德金在集會(huì)中向成千上萬的黑人發(fā)表的演說詞。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，此后所有黑人都享有了選舉權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。他一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月18日——一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。每年1月的第三個(gè)星期一為美國(guó)的馬丁·路德·金紀(jì)念日；每年1月15日，是聯(lián)合國(guó)確定的全世界人民紀(jì)念馬丁·路德·金的日子。（幻燈片顯示馬丁·路德·金遺像）
三、閱讀課文，整體感知文意
1、學(xué)生由標(biāo)題得出問題：
馬丁.路德.金的夢(mèng)想是什么呢？何以給千千萬萬的人產(chǎn)生如此大的影響，讓我們從標(biāo)題開始去尋找答案?？粗@個(gè)標(biāo)題，你會(huì)有什么樣的問題？
明確：三個(gè)問題：（1）夢(mèng)想是什么？（2）為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？（3）通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
（生答：夢(mèng)想是什么？）如果有第二個(gè)問題呢？（生答：希望通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）
其他同學(xué)還有沒有自己的提問？（生答：他為什么有這個(gè)夢(mèng)想？）
小結(jié)：這兩位同學(xué)總共提出了三個(gè)問題：第一個(gè)，作者的夢(mèng)想是什么？第二個(gè)，通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？第三個(gè)，他為什么有這個(gè)夢(mèng)想？
問題出來了，那么我們就共同通過文章來尋找答案。
2、閱讀文章解決問題：
（1）夢(mèng)想是什么？
第一個(gè)問題：夢(mèng)想是什么？請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，注意每一段的的段首句。找出信息最集中的自然段，給同學(xué)們2分鐘的時(shí)間。
【板書：夢(mèng)想（心形圖內(nèi)）】
大家找到?jīng)]有？應(yīng)該是第幾段？我們說搜索信息要注意根據(jù)文段的第一句話，它常常是領(lǐng)起句，也常常是統(tǒng)領(lǐng)句，哪些文段？××同學(xué)說是17段，只有17 段嗎？一直到第幾段？25段。（明確：17段到25 段）這是馬丁路德金的夢(mèng)想，現(xiàn)在我們拿起課本，共同來把這段文字朗讀一下。
【板書：1、是什么？2、為什么？3、怎么做？】
作者的夢(mèng)想那么好，誰(shuí)能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，一個(gè)短語(yǔ)或者一個(gè)詞，兩個(gè)詞，三個(gè)詞……來把它概括一下？誰(shuí)找到了也就是舉手了，就直接上到講臺(tái)寫到第一個(gè)問號(hào)是什么的問號(hào)后面去。××同學(xué)。看他寫的，誰(shuí)有不同的答案就把它寫到黑板上去。（學(xué)生解釋自己歸納的結(jié)果）
生答：平等：（18）“人人生而平等”。自由、正義：（20）“自由和正義的綠洲” 團(tuán)結(jié)：（23）“有朝一日那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)”這里隱含著團(tuán)結(jié)在一起，黑人和白人在平等之后團(tuán)結(jié)在一起。
明確：平等、自由、正義、團(tuán)結(jié)。
第一個(gè)問題我們解答了，一個(gè)有著重要夢(mèng)想的人，他應(yīng)該是怎么樣的人呢？他不是想著自己發(fā)大財(cái)，掙大錢，而想著整個(gè)黑人、整個(gè)民族，尋找自由民主，他應(yīng)該是什么樣的人呢？一個(gè)高尚、有憐憫之心、有愛心的人，……他能夠有這樣的夢(mèng)想這絕對(duì)不可能是無本之木、無源之水。
（2）為什么會(huì)有這樣一個(gè)夢(mèng)想？
我們接下來看第二個(gè)問題：馬丁.路德.金為什么會(huì)有這樣一個(gè)夢(mèng)想？請(qǐng)看課本，從頭開始看，第*頁(yè)，快速閱覽。能否找出非常集中的文段？（生答……）第×自然段到底是不是呢？找一位同學(xué)把他有感情的朗讀一遍。誰(shuí)來讀一下？×同學(xué)。
那么這段文字我們能以什么樣的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來概括一下？。×同學(xué)從這段文字中，從字里行間中概括得出這樣一些詞語(yǔ)：沒有得到自由、種族歧視、窮困、生活備受壓榨，都總結(jié)得很好。
明確：美國(guó)政府仍然沒有兌現(xiàn)諾言，黑人沒有沒有自由，遭受種族歧視、經(jīng)濟(jì)上窮困，生活備受壓榨。
（3）通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
那我們來看一下，我們生活在這樣的處境中，馬丁.路德.金很是憂心，他為黑人指明了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想走出困境的方法了嗎？思考一下。我們現(xiàn)在來走一條捷徑，這篇文章總共四頁(yè)半，62頁(yè)的是原因，64頁(yè)的是夢(mèng)想，那么現(xiàn)在主要看63頁(yè)了，快速搜索63頁(yè)的信息。應(yīng)該是哪些自然段？
明確：第七、八自然段，這里面有標(biāo)志性的語(yǔ)言，所以我們得出結(jié)論應(yīng)該是第七自然段。
那怎樣做是舉止得體，怎樣是紀(jì)律嚴(yán)明？我們大家學(xué)過歷史，能否根據(jù)文本知識(shí)和歷史知識(shí)為這個(gè)做法尋找一個(gè)專業(yè)性的術(shù)語(yǔ)呢？“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”有不同的看法嗎？（沒有，其實(shí)這個(gè)也不錯(cuò)）文中說了“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。”“我們不能單獨(dú)行動(dòng)”精神力量也就是以和平的方式、非暴力合作的方式。
我記得馬丁.路德.金曾經(jīng)說過這樣一句話：仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力，我們要用愛的力量去對(duì)付恨的事物，我們的目標(biāo)不是擊敗和羞辱白人，我們要贏得他們的理解和友誼。此外我們64頁(yè)還有這樣一句話：“堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。”黑人爭(zhēng)取應(yīng)得的民權(quán)并不是一種恐怖活動(dòng)。從這里我們可以知道馬丁.路德.金應(yīng)該是怎樣的一個(gè)人，我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)介紹了演講者的一些事跡，他政治主張的核心是非暴力主義。他的夢(mèng)想是追求人類自由、平等、民主、馬丁.路德.金說“這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根與美國(guó)的夢(mèng)想中的?！彼膲?mèng)想與國(guó)家、民族的發(fā)展緊密相聯(lián)，體現(xiàn)了馬丁.路德.金為人民請(qǐng)命不止的崇高精神。他贏得了全美國(guó)全人類的尊敬和理解，1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。
四、學(xué)生精讀課文，分組討論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
下面我們就具體的來梳理一下這片篇演講詞的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。我們按順序看，同學(xué)們可以討論一下，文章大致可以分為幾個(gè)部分，各部分主要講的是什么內(nèi)容。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。請(qǐng)看大屏幕，我們來了解一些歷史。
幻燈片展示：（從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。這種慘無人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約400余年。直到1783年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人仍然是下等公民，掙扎在社會(huì)的低層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。在南方的諸多州，黑人不能在白人開的餐館就餐，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。正是在這種情況下，美國(guó)黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，馬丁.路德.金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。）
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀況，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊?。第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
五、結(jié)課
這篇演講詞的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密。邏輯性非常的強(qiáng)，演講者首先是回顧歷史，接著就揭示現(xiàn)狀，最后展望未來，在戰(zhàn)略上一步步的感染觀眾。這節(jié)課我們就先上到這，同學(xué)們回去看一下課后練習(xí)二和練習(xí)三。下節(jié)課我們一起來探索這篇著名的演講詞的語(yǔ)言魅力。下課。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：聽演講錄音，有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落，并注意比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力。
一、導(dǎo)入：
這節(jié)課我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)馬丁路德金的演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》。上節(jié)課我們已經(jīng)了解了馬丁路德金的夢(mèng)想是什么，他為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想以及希望通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。也梳理了文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。那么我們今天就來看，這樣的原因、這樣的夢(mèng)想、這樣的措施，作者是用什么樣的語(yǔ)言向二十五萬的聽眾表達(dá)出來的？下面我們通過有感情的朗讀的方式，來充分的理解這篇演講詞獨(dú)特的魅力。
二、聽錄音、誦讀感受文章的感染力與號(hào)召力，分析語(yǔ)言的藝術(shù)性。
1.聽錄音，感受演講的氣勢(shì)
（幻燈片展示：馬丁。路德。金演講時(shí)的圖片）
打開課本，首先請(qǐng)看大屏幕，讓我們看著他的表情、他的手勢(shì)，隨著他的聲音來展開想象。二十五萬人的集會(huì)，盛大的場(chǎng)面，高臺(tái)之上一個(gè)偉人心中充滿了愛、充滿了憐憫之心，一個(gè)追求光明追求平等的人，用他那雄辯有力的聲音向我們宣講他的講話。（英文版……）聽了馬丁.路德.金的演講，同學(xué)們有什么樣的心情和感覺？有沒有被他的演講感染？有沒有很振奮、很激動(dòng)？沒有破濤洶涌嗎？激烈的情感振奮的精神。
2. 指導(dǎo)學(xué)生誦讀、分小組討論分析文章的語(yǔ)言魅力。
聽了馬丁.路德.金熱情洋溢的演講，大家是不是也想嘗試一下？聽說咱們班有不少演講人才。
請(qǐng)同學(xué)們看到課后練習(xí)二。
明確：排比的運(yùn)用增強(qiáng)氣勢(shì)、使演講具有藝術(shù)魅力，表現(xiàn)黑人不達(dá)目的決不罷休的信念。
誰(shuí)演講得比較好？都很好，我是深刻感到長(zhǎng)江后浪推前浪。我相信還有同學(xué)也很能講，由于時(shí)間關(guān)系我們就先到這。
馬丁.路德.金這篇演講稿確實(shí)很能點(diǎn)燃激情讓我們心潮澎湃，無論平常水平怎么樣的都想要發(fā)揮一下，現(xiàn)在給每個(gè)人一個(gè)機(jī)會(huì)，我有一個(gè)提議，我們同學(xué)們能不能想象場(chǎng)景，體會(huì)熱烈的感情，用最后一段展開集體演講，可以吧？先找一個(gè)同學(xué)給大家做一個(gè)示范，班長(zhǎng)吧。
指導(dǎo)：本段是演講的尾部，從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪，語(yǔ)氣應(yīng)舒緩一些。
大家注意他的神情，注意他的聲音高低，聽語(yǔ)速的快急。現(xiàn)在全體起立，挺胸抬頭，拿起課本深吸一口氣。……
非常好，請(qǐng)坐。稍稍平息一下激動(dòng)的心情，思考一個(gè)問題：馬丁.路德.金的語(yǔ)言魅力除了運(yùn)用了排比的修辭手法外，哪些獨(dú)到之處？
分部分解析：
第二段關(guān)鍵詞：鐐銬、枷鎖。形象地概括了黑人沒有獲得自由這一事實(shí)。
第三、四段關(guān)鍵詞：兌現(xiàn)，指實(shí)現(xiàn)諾言。“氣壯山河”形象地表現(xiàn)了“共和國(guó)的締造者”許諾時(shí)的信誓旦旦，為下文做鋪墊?！熬陀猩穸摗边@個(gè)狀語(yǔ)必不可少，因?yàn)槊绹?guó)政府對(duì)白人是實(shí)現(xiàn)了諾言的，“空頭支票”是比喻對(duì)于生活在金融發(fā)達(dá)國(guó)家的美國(guó)民眾來說，一聽就懂，那是不能兌現(xiàn)的騙局。“資金不足”只是借口而已。
第六段關(guān)鍵詞：“秋天”“酷暑”“旋風(fēng)”都是比喻，分別比喻自由平等的社會(huì)生活、黑人所遭受的苦難和斗爭(zhēng)的熱情?！傲x憤填膺”注釋①：有不義的人和事所引起的憤怒感情充滿胸膛?！鞍仓羲亍弊⑨將冢核煊诶＞车鼗虍惓Ｇ闆r，一如平素，泰然處之。
第七、八、九段關(guān)鍵詞：“但是”話題一轉(zhuǎn)，從上面的“酷暑”“義憤填膺”“叛亂的旋風(fēng)”轉(zhuǎn)為宣傳作者一向堅(jiān)持的和平斗爭(zhēng)方式，采取抗議的形式而不是暴力的行動(dòng)?！跋⑾⑾嚓P(guān)”表明了作者的明智、冷靜、客觀，并不因憤怒而仇視白人。借敘別人的提問，作設(shè)問，引起下文。一問五答，起伏中形成排山倒海的氣勢(shì)。
第十到十三段：用“只要”引起的排比句，回答了設(shè)問，提出了斗爭(zhēng)的目標(biāo)。
第十四、十六段關(guān)鍵詞：“江海之波濤”是比喻。“洶涌澎湃，滾滾而來”是承接比喻句波濤，形容生動(dòng)，描繪了黑人斗爭(zhēng)的宏大氣勢(shì)。“心中有數(shù)”鼓勵(lì)黑人要有信心，要冷靜。
小結(jié)：演講詞中運(yùn)用了很多的比喻、排比、反復(fù)的修辭手法。使演講正義逼人、豪氣沖天，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心。但同時(shí)不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。好的演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù)。
教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)一下演講詞這種文體。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)
同學(xué)們，演講詞這種文體，對(duì)我們來說，并不陌生，除了在上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》已經(jīng)有了更深的理解。那么，請(qǐng)同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1. 學(xué)生思考，自由發(fā)言。（點(diǎn)撥：可從語(yǔ)言和內(nèi)容等方面去思考）
2. 明確：通過我們對(duì)演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有
“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問（藝術(shù)性），增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大從的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
四、結(jié)課、布置作業(yè)：
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
課后作業(yè)：仿照課文中排比段落的格式寫一篇短文《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
五、板書設(shè)計(jì)（見附錄）
板書設(shè)計(jì)：
板書一：
夢(mèng)想
1、是什么？
2、為什么？
3、怎么做？
板書二：
演講詞的特點(diǎn)：
語(yǔ)言上：
多整句，多短句，多修辭（多用比喻、排比、反問）——藝術(shù)性
二、內(nèi)容上：針對(duì)性、邏輯性、思想性
高一下冊(cè)語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案【3】
教學(xué)指導(dǎo)思想：根據(jù)新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的要求，貫徹“在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)在活動(dòng)”的現(xiàn)代教學(xué)理念，努力實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)效果。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：
（1）了解作者及演講的背景、主要內(nèi)容。
（2）反復(fù)朗讀體會(huì)本文慷慨激昂的語(yǔ)言。
（3）品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2.能力目標(biāo)：
（1）合作探究、自主學(xué)習(xí)的能力。
（2）提高朗讀能力。
（3）培養(yǎng)演講能力。
（4）培養(yǎng)學(xué)生的詞語(yǔ)概括能力。
3.情感目標(biāo)：
（1）體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神。
（2）自由、民主、平等是人類追求的永恒主題，教育學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高事業(yè)而奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)：分析本文的主題思想，體悟馬丁路德金博士崇高的獻(xiàn)身精神，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
教學(xué)難點(diǎn)：了解黑人的歷史及現(xiàn)狀，了解馬丁路德金的演說的背景。
教學(xué)方法：
1、誦讀法 在反復(fù)誦讀中感悟體會(huì)，從而更好的理解全文。
2、點(diǎn)撥法 點(diǎn)撥學(xué)生于“憤、悱”之時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
3、討論法 積極倡導(dǎo)學(xué)生“疑義相與析”，培養(yǎng)合作協(xié)同的精神。
教學(xué)過程及步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們好，今天我們來學(xué)習(xí)馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》
我們都說，世界上最快樂的事情，莫過于為了夢(mèng)想而奮斗。一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢(mèng)想，只要夢(mèng)想存在一天，我們就可以改變自己的處境。我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家，而光明和希望也總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。
那么同學(xué)們，能不能說一說，你的夢(mèng)想是什么呢？（學(xué)生回答）
好，同學(xué)們都有著自己的夢(mèng)想，也都在為自己的夢(mèng)想而奮斗著?，F(xiàn)在我們一起來看一看，馬丁路德金，他的夢(mèng)想是什么？
二、作者及背景介紹：
其實(shí)馬丁路德金的夢(mèng)想，和一個(gè)國(guó)家，有著密切的關(guān)系，首先，我要給同學(xué)們出一道問題，請(qǐng)你根據(jù)我說的前三個(gè)詞語(yǔ)，說出一個(gè)國(guó)家的名稱?！皢痰ぁ⑷A盛頓、好萊塢”---
看來同學(xué)們對(duì)美國(guó)非常熟悉。（展示美國(guó)的地圖），美國(guó)被很多人描繪成自由的天堂，紐約曼哈頓島上矗立的自由女神像也成了美國(guó)的像征（出示自由女神像）。
但真正的情形如何，美國(guó)真的是所有人的天堂嗎？
我們用一組圖片來說話。
出示圖片：平均每三個(gè)美國(guó)人中就有一個(gè)黑人，那么黑人是從哪里來的。
圖片1說明：16世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。
圖片2說明：黑人作為商品來買賣一直延續(xù)到19世紀(jì)，1861年解放黑奴宣言，讓黑人在法律上獲得了自由?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中呢？
圖片3說明：幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無忌憚地毆打一個(gè)年輕的美國(guó)黑人小伙子。
師小語(yǔ)：通過這組圖片，你還能說明美國(guó)是絕對(duì)的自由嗎？
那么，如果我們都是美國(guó)黑人，我們應(yīng)該怎么去做？
大部分的美國(guó)黑人會(huì)怎么去做呢？
美國(guó)的黑人在20世紀(jì)50年代，展開爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起持續(xù)的抗議行動(dòng)。當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道士的馬丁.路德.金（Martin Luther King），也投入爭(zhēng)取黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的行列，并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。（圖片展示）
環(huán)節(jié)1：介紹作者
環(huán)節(jié)2；寫作背景介紹
1963年8月28日， 25萬人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召，在美國(guó)首都華盛頓游行，爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。馬丁.路德.金在林肯紀(jì)念館前的石階，對(duì)群眾發(fā)表著名的「我有一個(gè)夢(mèng)想」（I have a Dream）演說，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。
環(huán)節(jié)3：檢查預(yù)習(xí)
詞語(yǔ)積累：
駭人聽聞：使人聽了感到十分震驚。
.......（大聲朗讀這些詞語(yǔ)）
三、走進(jìn)夢(mèng)想（分析文章的主體思想）：
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，一起走進(jìn)馬丁?路德?金的夢(mèng)想，感受一下馬丁?路德?金強(qiáng)大的精神力量。課前已經(jīng)布置同學(xué)們回去預(yù)習(xí)了，今天我們將通過三個(gè)問題的探討來走進(jìn)馬丁?路德?金的夢(mèng)想。
探究思考：（如我們來寫“我有一個(gè)夢(mèng)想”這文章，一般會(huì)怎么寫呢？）<中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)>
1.“我”有怎樣一個(gè)夢(mèng)想？
2.“我”為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？
3.我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想？
給大家?guī)追昼姇r(shí)間來思考一下這三個(gè)問題，同學(xué)們之間也可以相互討論交流一下，看看這些問題的答案分別在文章的哪些段落里可以找到，并且嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來概括一下。
（學(xué)生討論交流。）
（1）探討問題一：
師：好，我們先來探討第一個(gè)問題：“我”有怎樣一個(gè)夢(mèng)想？馬丁?路德?金在文章的哪些段落里講述了他的夢(mèng)想？
明確：18、19、20、21、22、25六段。
師：同學(xué)們找的是既快又準(zhǔn)確，很不錯(cuò)。那同學(xué)想不想現(xiàn)場(chǎng)聆聽一下馬丁?路德?金的夢(mèng)想？（老師范讀）
師：聽完之后，感覺如何？
明確：一氣呵成，激情飛揚(yáng)，很有氣勢(shì)
師：有沒有想過為什么會(huì)有這樣的感覺？文章在語(yǔ)言表達(dá)方面采用什么樣的修辭方法？
明確：語(yǔ)言精彩，而且運(yùn)用了排比的修辭手法。
師：我們說過排比的運(yùn)用具有什么效果？
明確：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，感情充沛，結(jié)合演講辭這種文體會(huì)使聽眾受到鼓舞。（找一找文中其他的排比句）
師：對(duì)啊，作者的夢(mèng)想采用六句連排，若江河一瀉千里，當(dāng)然氣勢(shì)非凡了。這是這篇演講辭的特點(diǎn)之一──排比修辭的運(yùn)用，大家需要特別注意一下，加以學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
那剛才是老師個(gè)人的范讀，同學(xué)們可能聽了覺得在氣勢(shì)和感情上并不那么淋漓盡致，下面請(qǐng)同學(xué)們來齊讀這一部分，來領(lǐng)略這排比中的非凡氣勢(shì)。（學(xué)生齊讀）
師：好了，我們也別只顧品味激情而忘了我們的問題，作者的夢(mèng)想到底是什么？現(xiàn)在，誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來概括一下？（學(xué)生回答，教師引導(dǎo)學(xué)生從文本當(dāng)中歸納概括。）
夢(mèng)想：美國(guó)能消除種族隔離和歧視，實(shí)現(xiàn)自由、民主和平等。
（2）探討問題二：
師：其實(shí)這不僅僅是作者一個(gè)人的夢(mèng)想，也是所有美國(guó)黑人共同的夢(mèng)想！好，夢(mèng)想是什么這個(gè)問題我們解決了，現(xiàn)在我們?cè)賮砜匆幌碌诙€(gè)問題：“我”為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？馬丁?路德?金當(dāng)時(shí)向所有的黑人喊出了“要求自由、平等、友愛”的夢(mèng)想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑人享受這些權(quán)利嗎？（再問）黑人的遭遇如何？
（提要求：請(qǐng)同學(xué)跳讀文，找出介紹黑人遭遇的段落（第二段），全班大聲朗讀，并用文中的重要詞語(yǔ)來加以概括。）
原因：黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛相處”的夢(mèng)想。
（比喻的修辭）
師：請(qǐng)大家從課文中找出直接敘述黑人現(xiàn)狀的句子。
（3）探討問題三：
師：是啊，黑人也是人，每個(gè)人都不愿意受到歧視，生而平等是人最基本的權(quán)利。在有法律保障（補(bǔ)充：結(jié)合第一段，南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，林肯頒布《解放黑奴宣言》，讓黑人在法律上獲得了自由）卻仍然受不到公平待遇的情況下，黑人想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)在是再正常不過的事情。那么夢(mèng)想明確之后，作者又打算怎么樣去實(shí)現(xiàn)它？（學(xué)生回答，結(jié)合課文重要語(yǔ)句，進(jìn)行歸納總結(jié)）
明確：
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力的和平的方式。
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
（4）作者為什么把“夢(mèng)想是什么”放到最后？
這部分表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。作者是在揭露黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)的黑暗之后，才正面提出自已的正當(dāng)要求和夢(mèng)想的。這樣，既使自己的要求更加無可辯駁，又充分表現(xiàn)了他所代表的美國(guó)黑人勇于抗?fàn)幍莫?dú)立精神。
（5）教師小結(jié)：通過大家的團(tuán)結(jié)合作，我們解決了這三個(gè)問題。美國(guó)黑人雖然還在受歧視，雖然仍然生活在貧困中，但在馬丁?路德?金熱情洋溢的演講中，他告訴我們只要采取和平的非暴力的手段，就能實(shí)現(xiàn)所有黑人要求自由、平等、友愛的夢(mèng)想。
四、親身體驗(yàn)（朗讀夢(mèng)想）
師：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號(hào)召力。下面就讓我們來親身體驗(yàn)一下。從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀（朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達(dá)的輕重緩急）
師：也可以想象一下你是馬丁?路德?金，現(xiàn)在在華盛頓的林肯紀(jì)念堂前向25萬的黑人同胞進(jìn)行演講。除了我們剛才的朗讀要求以外，還要稍加注意一下你的肢體語(yǔ)言。
（各請(qǐng)一位男生和女生來進(jìn)行朗讀PK，請(qǐng)同學(xué)來點(diǎn)評(píng)。）
五、很多年過去了，你認(rèn)為馬丁·路德·金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
（展示一組圖片）
六、拓展訓(xùn)練（寫夢(mèng)想、說夢(mèng)想）
師：現(xiàn)在，民主、平等、自由已不僅是馬丁?路德?金一個(gè)人的夢(mèng)想，它已成為全人類共同追求的一個(gè)永恒主題。人類從嬰兒時(shí)期成長(zhǎng)到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢(mèng)想，有的已美夢(mèng)成真，有的正在努力實(shí)現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢(mèng)想的美好讓我們執(zhí)著追求。同學(xué)們，現(xiàn)在我想聽你訴說，訴說你的夢(mèng)想。
要求：
1.仿18～21段以“我有一個(gè)夢(mèng)想”或“我夢(mèng)想有一天”開頭。
2.注意結(jié)合本文演講辭的特點(diǎn)（如排比、比喻等修辭的運(yùn)用）
（學(xué)生展示寫好的夢(mèng)想，生點(diǎn)評(píng)，師小結(jié)）
七、結(jié)語(yǔ)：
剛才我們一同感受了夢(mèng)想成真的美好時(shí)刻，然而，馬丁·路德·金并沒有親身感受到勝利的喜悅，1968年4月他被種族主義分子槍殺，年僅39歲，美國(guó)第一夫人勞拉說 “我們難以想象沒有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平”。馬丁·路德·金生前，獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，死后，美國(guó)將每年的1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金紀(jì)念日，聯(lián)合國(guó)也將每年的1月15日作為馬丁·路德·金紀(jì)念日。最后讓我們共同欣賞一段紀(jì)念視頻，來表達(dá)我們對(duì)他“以天下為己任”的崇高精神的敬仰。（播放視頻）
本文情感充沛，設(shè)喻巧妙，作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者以天下為己任的崇高精神，愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
板書設(shè)計(jì)：
我有一個(gè)夢(mèng)想
馬丁?路德?金
思考題：
1.“我”有怎樣一個(gè)夢(mèng)想？
2.“我”為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？
3.我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想？
高一下冊(cè)語(yǔ)文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案【4】
教學(xué)目標(biāo)
1．通過了解歷史背景，深入理解“我”的“夢(mèng)想”的豐富內(nèi)涵，體會(huì)字里行間滲透的情感。
2．體會(huì)演講辭的鼓動(dòng)性和慷慨激昂、奔放熱情的情感力量。
3．學(xué)習(xí)馬丁·路德·金為爭(zhēng)取民權(quán)而堅(jiān)決抗?fàn)幍木瘛?BR> 課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
課前播放馬丁·路德·金的原版錄音（中文字幕）節(jié)選，以營(yíng)造學(xué)習(xí)這篇演講辭的氣氛。
一、導(dǎo)入
師：在美國(guó)，有三個(gè)偉大人物的生日成了全國(guó)紀(jì)念日，同學(xué)們知道他們是誰(shuí)嗎？
生答：華盛頓和林肯，他們是美國(guó)歷史上兩位著名的總統(tǒng)。第三位是馬丁·路德·金。
師：今天我們就學(xué)習(xí)馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講辭。（板書題目）
1963年8月28日，來自美國(guó)50個(gè)州的20多萬黑人和白人進(jìn)行了華盛頓有史以來規(guī)模最大的示威。游行隊(duì)伍從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)行進(jìn)到林肯紀(jì)念堂，馬丁·路德·金即興發(fā)表了演講。
二、初讀文本
給學(xué)生8分鐘自由地大聲朗讀文本。
三、整體把握文本內(nèi)容
1.作者的夢(mèng)想是什么？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下文中的話。
學(xué)生朗讀作者的夢(mèng)想部分。
師：能對(duì)這些夢(mèng)想概括歸納一下嗎？
給學(xué)生足夠時(shí)間概括和歸納，學(xué)生回答，交流。
師生明確：消除地位差別；消除壓迫，渴望正義；消除膚色歧視；政府要消除民族歧視政策，有所作為。
2.作者為什么會(huì)提出這些“夢(mèng)想”？
生：社會(huì)出了問題，而且是大問題。
學(xué)生再次閱讀課文，從文中找出并歸納這個(gè)社會(huì)存在的問題。注意：要給學(xué)生足夠時(shí)間，不能急于趕速度。
明確：（1）一百年前所簽署的解放黑奴宣言，美國(guó)政府至今仍未兌現(xiàn)。（2）黑人仍然生活在被壓迫和貧困中；（3）人權(quán)沒有保障，遭受個(gè)別地方政府的歧視和警察的野蠻執(zhí)法；（4）沒有民主、平等和自由。比如黑人不能參加選舉投票。（5）公共設(shè)施不能使用。
3.怎樣實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅位氐秸n本，看看作者怎么說的。
學(xué)生讀書，從書中找出答案；交流。
參考：非暴力和平運(yùn)動(dòng)；紀(jì)律嚴(yán)明；團(tuán)結(jié)白人兄弟；信念和堅(jiān)持。
四、研讀交流
師：這是一篇演講辭。哪一位同學(xué)來說一說，演講辭有哪些特點(diǎn)??？
學(xué)生回答：內(nèi)容的針對(duì)性和條理性，態(tài)度的鮮明性，情感的鼓動(dòng)性，語(yǔ)言的邏輯性和修辭的豐富性；等等。
師：請(qǐng)大家找出自己喜歡的段落，根據(jù)演講的這些特點(diǎn)試著進(jìn)行朗讀。
幾分鐘后。
師：哪一位同學(xué)先起來試一試？
學(xué)生朗讀后對(duì)自己的朗讀做出點(diǎn)評(píng)，別的同學(xué)評(píng)價(jià)；教師略加指導(dǎo)或點(diǎn)評(píng)，比如可能存在的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、氣勢(shì)、重音和感情的飽滿度等等。
師：哪一位同學(xué)朗讀一下最后一個(gè)段落？
學(xué)生朗讀后，教師根據(jù)學(xué)生朗讀的情況予以具體指導(dǎo)；并讓該同學(xué)再試著朗讀一次；教師繼續(xù)點(diǎn)評(píng)并指導(dǎo)。
（如有時(shí)間，教師可以朗讀一下這一個(gè)簡(jiǎn)短的段落）
教師提出要求，齊讀這一段落。
五、背誦體會(huì)
4分鐘左右，請(qǐng)同學(xué)試著背誦這一自然段；并當(dāng)堂檢查背誦情況。
課堂設(shè)計(jì)說明
這是本人去年參加省教學(xué)能手時(shí)備課時(shí)的教學(xué)思路，今天把它寫出來。這個(gè)課堂設(shè)計(jì)考慮到了一下幾個(gè)方面因素：
第一，充分尊重普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“閱讀與鑒賞”這一大主題提出的各項(xiàng)指標(biāo)和要求，緊扣文本，圍繞文本，實(shí)施教學(xué)，不旁騖，更不拓展（目前，語(yǔ)文課堂教學(xué)中隨意旁騖和拓展的情況比較多，背離了課標(biāo)提出的緊扣“文本”學(xué)習(xí)的基本精神）；一篇經(jīng)典文本可供教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的東西很多，一堂課能夠落實(shí)一個(gè)方面或者幾個(gè)方面的內(nèi)容已經(jīng)足夠，有意或者隨意設(shè)計(jì)旁騖和拓展內(nèi)容，一是不能引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí)文本，二是存在對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)理解的偏差，三是存在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法誤導(dǎo)的嫌疑；這都是我們的教師在教學(xué)中需要糾正的不良傾向。
第二，教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行，做到今天崔教授提出的課程目標(biāo)、課堂目標(biāo)、課堂教學(xué)內(nèi)容的高度一致性。
第三，真正體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。在這個(gè)設(shè)計(jì)中，五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都始終有學(xué)生的存在，活動(dòng)內(nèi)容始終以學(xué)生為主，將理解文本的權(quán)利和學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容教給學(xué)生，使課堂教學(xué)效果最大化，而教師只是課堂教學(xué)的組織者和協(xié)調(diào)者。