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高考語文文言文考點(diǎn)：《游褒禪山記》
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、址、卒：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之(山腳;死后)
2、以、故：以故其后名之曰"褒禪"(因?yàn)?緣故)
3、以、乃、陽：以其乃華山之陽名之也(因?yàn)?是;山的南面)
4、蓋、謬：今言"華"如"華實(shí)"之"華"者，蓋音謬也(大概;錯(cuò)誤)
5、者：而記游者甚眾(……的人)
6、窈然：有穴窈然(深遠(yuǎn)幽暗的樣子)
7、?。河械《稣?懈怠)
8、且：不出，火且盡(將要)
9、蓋、十一：蓋余所至，比好游者不能十一(大概;十分之一)
10、既、或、咎、其、極：既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(既：已經(jīng);或：有人;咎：責(zé)怪;其：自己;極：盡情享受)
11、得：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(心得，收獲)
12、以：以其求思之深而無不能至也(因?yàn)?
13、以：夫夷以近，則游者眾(而)
14、然：然力不足者，亦不能至也(但是)
15、其：其孰能譏之乎(難道)
16、以、悲：又以悲夫古書之不存(因此，由此;感嘆)
17、勝道：何可勝道也哉(說得完，說得清楚)
二、通假字
長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父，安上純父(父：通"甫"，字)
三、一詞多義
1、乃：
①以其乃華山之陽名之也(是)
②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(卻)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是為長(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2、道：
①有碑仆道(道路)
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(制度)
④何可勝道也哉(說)
⑤策之不以其道(方法)
3、蓋：
①日初出大如車蓋(車傘)
②況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過)
③蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(大概)
④蓋其又深，則其至又加少矣(恐怕)
4、文：
①獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰"花山"(文字)
②不以木為之者，文理有疏密(木紋)
③屬予作文以記之(文章)
④文過飾非(裝點(diǎn)，掩蓋)
5、然：
①至于顛覆，理固宜然(這樣)
②吳廣以為然(對(duì)，正確)
③有穴窈然(……的樣子)
④然視其左右，來而記之者已少(但是)
四、詞類活用
1、舍：唐浮圖慧褒始舍于其址(名作動(dòng)，筑舍定居)
2、名：以故其后名之曰(名作動(dòng)(命名)
3、名：以其乃華山之陽名之也(名作動(dòng)，命名)
4、深、窮：?jiǎn)柶渖?，則其好游者不能窮也(深：形作名，深度。窮：形作動(dòng)，走到盡頭)
5、見：其進(jìn)愈難，而其見愈奇(動(dòng)作名，見到的景象)
6、明：火尚足以明也(形作動(dòng)，照明)
7、險(xiǎn)遠(yuǎn)：而世之奇?zhèn)ィ骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(形作名，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而無物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷亂的地方)
9、謬、名：后世之謬其傳而莫能名者(謬：形容詞使動(dòng)，使……錯(cuò)。名：名作動(dòng)，識(shí)其本名。)
10、至：蓋其又深，則其至又加少矣(動(dòng)作名，到達(dá)的人)
五、古今異義的詞
1、非常：而世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀(①古義：不同尋常。②今義：很，十分)
2、學(xué)者：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(①古義：治學(xué)的人。②今義：有專門學(xué)問的人。)
六、句式
1、所謂華山洞者，以其乃華之陽名之也(判斷句)
2、今言"華"如"華實(shí)"之"華"者，蓋音謬也(判斷句)
3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(判斷句)
七、難句翻譯
1、以其乃華山之陽名之也。
譯：因?yàn)樗窃谌A山的南面而這樣稱呼它。
2、今言"華"如"華實(shí)"之"華"者，蓋音謬也。
譯：現(xiàn)在所說的"華(huā)"念作"華(huā)實(shí)"的"華(huā)"，大概讀音錯(cuò)誤吧。
3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
譯：但我也后悔自己跟隨他們而不能夠盡情享受游覽的樂趣。
4、以其求思之深而無不在也。
譯：是因?yàn)樗麄兲骄?、思考得深入而且廣泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
譯：因而人很少到達(dá)那里，所以不是有志的人不能到達(dá)那里。
6、至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
譯：到了幽深昏暗叫人迷亂的地方而沒有外物幫助，也不能達(dá)到。
7、其孰能譏之乎?
譯：難道誰能譏笑他們嗎?
8、余于仆碑，又悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!
譯：我對(duì)于倒下來的石碑，又因此感嘆古書不存在，后世人弄錯(cuò)了它的流傳(文字)，而沒有人能夠說明白本來的情況，哪里說得清楚呢?
9、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
譯：這就是治學(xué)的人不可以不深入思考而謹(jǐn)慎地采取的緣故啊。
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