人教版高中語文《再別康橋》教學(xué)設(shè)計怎么寫?下面由出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“《再別康橋》教學(xué)設(shè)計精選”，歡迎大家閱讀。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、分析，品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。
2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美?！窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。二、學(xué)生朗讀全詩，思考
1、找出體現(xiàn)詩意美的詩句，并簡要分析：
明確：
岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來?
明確：
第五節(jié)詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩歌的詩意美
四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美
在康橋，詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！? (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋，再會吧!》 )
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水;有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?；蚴窃诔跚锏狞S昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?從大自然，我們應(yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》 )
詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目的】
1、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2、學(xué)會新詩的鑒賞方法：
⑴ 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美;
⑵ 通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。【教學(xué)重點】
1、詩人獨具特色的意象選擇。
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美?！窘虒W(xué)方法】誦讀吟詠法，欣賞法?！菊n時安排】
1課時?！窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)語
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、徐志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著火，不幸遇難?！扒那牡奈易吡?，/正如我悄悄的來;/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。四、整體鑒賞《再別康橋》
1、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！?BR> 王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?BR> 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
2、如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。五、從詩歌的意象入手賞析詩歌
1、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、討論這些意象的選擇有什么作用?
(串講詩句)
⑴ 全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情：
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
⑵ 全詩使用了多種修辭手法：
第一節(jié)：借代;
第二節(jié)：暗喻;
第三節(jié)：擬人;
第四節(jié)：移就、夸張;
第五節(jié)：照應(yīng)開頭;
第六節(jié)：暗喻、擬人、移情;
第八節(jié)：重疊復(fù)唱。
⑶ 寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
⑷ 詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。六、從詩歌的形式入手賞析詩歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
1、形式：四行一節(jié)、錯落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。
明確：首句連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！弊詈笠还?jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂美。
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢──繪畫美。
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭──映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
【有關(guān)資料】一、新詩特點
中國新詩是隨著“五四”新文化運動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：
1、作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強。
2、以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。
3、新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩(主要是英國詩)借來音律形式的”(朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
4、新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立;但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915～1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作文”，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’(《談新詩))。
鴿子
胡 適
云淡天高，好一片晚秋天氣!/有一群鴿子，在空中游戲。/看他們?nèi)齼蓛桑?回環(huán)來往，/夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗!
──(原載《新青年》1918年)從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要;而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒有韻也不妨”;至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩，都是具體的;越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”(《談新詩》)。對照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當(dāng)流暢;其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻(i)，然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩歌的音樂感;還有，該詩的主旨(表達(dá)新文化運動倡導(dǎo)者的自豪感)雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火，/老爺分付開窗買水果，/說“天氣不冷火太熱，/別任它烤壞了我?！?屋子外躺著一個叫化子，/咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊“要死”!/可憐屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙!
1917年10月，北京
新詩運動雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運動的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對新詩運動的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運動必須對形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。
這首詩在新詩史上的意義，就在于它運用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩貴在一個“真”;“只須將思想中最真的一點，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好”。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪，通過兩個反差極大的場景的對比描寫，鮮明、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立，具有較強的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語言強烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語：意象
意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類：
1、實體意象(簡稱物象或?qū)嵪?。即由現(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
2、虛幻意象(簡稱虛象)。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
3、事態(tài)意象(簡稱事象)。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等。
5、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
6、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國海。但他這次重游康橋的時間，卻是在7月底的一個夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭?羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個晴朗的下午，一個人懷著砰砰直跳的激動心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過，結(jié)識過許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運康轎的切身感受。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計3
1教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想感情; 2、學(xué)會新詩的鑒賞方法; 3、學(xué)會朗讀
2學(xué)情分析
揣摩詩歌意象，欣賞詩歌意境，領(lǐng)會詩中涌動的作者的思想感情。
4. 培養(yǎng)提升學(xué)生鑒賞，評價詩詞的能力。
3重點難點
1、品味詩歌藝術(shù)上的"三美"。
2、培養(yǎng)提升學(xué)生鑒賞，評價詩詞的能力。
4教學(xué)過程：第一學(xué)時
教學(xué)活動 活動1
【導(dǎo)入】教學(xué)過程
1928年夏天，倫敦，康橋。一個風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人，在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰?為什么來到這里?......
今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》--這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力，去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
活動2【導(dǎo)入】朗讀
深情美讀，整體感知全詩：
背景簡介-康橋情結(jié)，由此引出對《再別康橋》的朗誦。
活動3【講授】教學(xué)過程
(一)作者及背景
1、徐志摩：(1896----1931)筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人，"新月派"代表詩人，他的詩，散文以及藝術(shù)觀，受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。他一生留下4部詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
2、課文背景：康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？岛右云洫氂械撵`性滋潤著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時說："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個充滿性靈的詩人。徐志摩曾在1921-1922在英國留學(xué)兩年，大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，1922年徐志摩回國前夕，曾作長詩《康橋再會吧》，在詩中稱康橋為"永為我精神依戀之鄉(xiāng)"。如今又要和它告別了，自然千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們一起在誦讀中去感悟他的萬千思緒。
詩歌鑒賞方法啟示一：鑒賞詩歌我們要關(guān)注詩人及背景，聯(lián)想當(dāng)時現(xiàn)實。
(二)學(xué)生齊讀全詩。
(三)教師糾正范讀全詩，學(xué)生聆聽，體會音節(jié)和旋律上的特點。
教師小結(jié)：詩歌音調(diào)和諧，旋律完整，(每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感，讀來抑揚頓挫，朗朗上口。此外，"輕輕"、"悄悄"等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，它是尾聲，給人一種夢幻般的感覺。)體現(xiàn)了音樂美
(四)學(xué)生觀察詩節(jié)和詩行排列上的特點
教師補充：詩歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句)，節(jié)的勻稱，句的均齊，體現(xiàn)了錯落有致、曲折回旋的建筑美。
三、合作探究，品讀鑒賞全詩：
(從詩歌的意象，意境作為切入點賞析這首詩歌)先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情) 進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
(一)題目是文章的眼睛。那么從文章的眼睛推斷，這首詩抒發(fā)的大致是什么情感?
生：離別之情。
師：提及離別大家馬上會想到什么?
設(shè)想：首先想到的自然是與自己最親密的人......寫離別的詩可以說是數(shù)不勝數(shù)，比如說有王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。"李白的《贈汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"那么本文離別的是什么?
生：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，而是康橋，他的母校。 關(guān)于康橋，注釋①有簡單的介紹，大家自己看一下。如果你寫告別母校(嵩明一中)你會怎么寫?
設(shè)想：再見了嵩明一中，再見了老師，再見了嶄新的教學(xué)大樓和宏偉的科技樓，再見了陪我三年的桌子凳子，再見了朱紅的大門......再見了我每天黃昏坐在上面背英語單詞的大石頭。
明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，是"西天的云彩"，告別對象由人間向云彩等自然景物轉(zhuǎn)移，這就避開了人間煙火，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩歌鑒賞方法啟示二：鑒賞詩歌我們要關(guān)注詩題把握詩歌大意。
同是離別詩，那么詩人送別的又是什么呢?
明確：有"云彩""金柳""青荇""柔波""青草""星輝""夏蟲"等自然景物。
詩歌鑒賞方法啟示三：鑒賞詩歌的出發(fā)點(切入點)是詩歌的意象及意境。
3、這些意象、意境寄托了詩人怎樣的思想感情?
全詩中選用了"云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草"等詞語，這些意象都是柔美而抒情的事物，給讀者視覺上的色彩想象，同時又融入了詩人的感情，表達(dá)了作者對康橋的一片深情，浸透了作者對康河的永久的戀情，(詩人將意象寫得越美，表達(dá)的對康橋的無限歡喜和眷戀之情越濃)。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里"在康河的柔波里，我甘心做一條水草"。 詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點。
詩人將自己多年對母校的感情，濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性特色的形象和想象中間，巧妙地把氣氛、感情、形象三者融為一體，因而造成了一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。整首詩，情因景生，景因情活，情景交融，物我一體，構(gòu)成了詩的深邃意境，給讀者留下了極為深刻的印象。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。......作者通過動作性很強的詞語，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感，體現(xiàn)了繪畫美。
明確：聯(lián)系詩歌標(biāo)題分析，理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個"別"字。因此，作者運用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛;同時，再聯(lián)系正文中"作別""不帶走"這樣的詞語分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。(這個過程，正是把握這首詩的主旨的方法)
詩歌鑒賞方法啟示四：鑒賞詩歌的歸宿點(落腳點)詩人依托物象所流露出的情感。
活動4【活動】感悟拓展
《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?
朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：以"徐志摩與康橋使我想到的"為話題寫片斷。
提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。
范例(一)：徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說："康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說是世界上最秀麗的一條水。"彎彎曲曲的清澈見底的河水，河水里飄著長長的青草，兩岸四季長青的綠茵茵的草坪，斜依在橋的兩端的棵棵垂柳，矗立于岸邊的宏偉的教堂，莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群......徐志摩非常喜歡這個地方，為這優(yōu)雅、秀麗、寧靜、和諧的大自然所陶醉。清晨，或傍晚，他常常在織錦一般的草地上讀書，有時俯身觀看康河里的流水，有時仰頭眺望天上的行云，有時撐一只長篙在康河里劃船，有時則在夕陽西下的晚景里，騎上一輛自行車，獨自去追趕天邊闊大的太陽......康河以她獨有的靈性滋潤著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時曾說："我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的。"(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個充滿性靈的詩人。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識與能力：通過學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩歌運用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時品味詩歌的語言美。
2. 過程與方法：通過反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價值觀：通過本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩歌的意境美，同時發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點：通過合作探究，感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁;既有“相見時難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、整體感知：
1.初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音學(xué)習(xí)詩歌，朗讀是非常重要的，然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個過程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開始。首先，讓我們齊讀一遍這首詩，看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩歌，讀出節(jié)奏詩歌一共七節(jié)，每一節(jié)請一位同學(xué)來為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩歌，把握特點下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點，好好品味詩歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會情感5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對象有哪些呢?康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。
5.詩人跟這些對象深情告別的時候，他流露出怎樣的情感呢?不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來的?)
6.你覺得詩人深情告別的對象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎?不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。(PPT)走近詩人 走近康橋徐志摩，現(xiàn)代詩人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會了?！边@首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。解說：徐志摩他是在1920年的時候到英國的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會了?！边@首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開的康橋情節(jié)。
三、合作探究：
中國畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語皆情語”，中國人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@里的“梅”便是一個意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹帶著墨色的有個性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術(shù)境界?！对賱e康橋》每一節(jié)都是一幅畫，現(xiàn)在讓我們分組來完成一項任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著給它擬一個標(biāo)題，看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過這些意象來抒發(fā)情感?好了，下面我們按照詩歌的順序，一幅圖一幅圖地來交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點：飄逸柔美，與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個詞來體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個“輕輕的”。這里請大家思考一個問題：詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語法規(guī)范?(我們說新月派詩歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來音韻感覺好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動作卻被詩人提到了主語前面，這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用，而語序的調(diào)整主要又是為了強調(diào)，連用三個輕輕突出寧靜，給全詩定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動這康河美景，作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)
2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳?既與夕陽相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪。詩人此處還用了一個比喻，把柳樹比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時刻，詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘，可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢?夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢?美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢?？禈虻纳?、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
5.撐篙尋夢圖：詩人的感情達(dá)到了高潮，寫詩人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢”，晚歸時情不自禁要放聲高歌。這支長篙是詩人通往夢想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢境，水波與星光交相輝映，快樂的情緒達(dá)到頂點。
6.夏蟲沉默圖：詩人由幻想回到了現(xiàn)實，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌，但是這里他并沒有放歌，因為在夢里他忘了自己要離開，而現(xiàn)實中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開頭呼應(yīng)，表露詩人不愿驚動他心愛的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個比較：最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù))，為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講，如果說第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼，更強化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強。這是什么原因呢?在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物?！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?喜歡讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運動后出現(xiàn)的一個重要的詩歌流派，它得名于“新月社”，這是一個極具影響力的詩歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行 “三美主義”，即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強;回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢?我們看這首詩的七個小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面，可謂“詩中有畫”，也就是說詩歌給人的畫面感十分強烈。那么如此強烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢?大家思考一下，非常簡單，是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語都充滿了色彩感，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。五、教師總結(jié)：《再別康橋》全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)詩人對康橋依依惜別的深情。詩人把自己對康橋時代的回憶和即將離別時的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目的：
1.了解徐志摩、聞一多、穆旦的簡歷及其不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.咀嚼詩歌語言，把握三首詩的意想，領(lǐng)會詩人的思想感情。
教學(xué)重點：
1.感受《再別康橋》內(nèi)容上的詩意美和人情美，品位其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。
2.把握“死水”的意向和象征意義。3.學(xué)習(xí)《贊美》詩，體會作者對苦難人民的沉郁情感。
教學(xué)難點：
1.感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。
2.理解詩歌中意想的意義和詩人的不同風(fēng)格。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。通過閱讀，了解新詩(包括新格律詩)字?jǐn)?shù)相同或大體相同，每行音節(jié)相同、隔行壓韻，每節(jié)壓韻，逐節(jié)換韻或一韻到底，排列整齊，瑯瑯上口等特點。
2.問答欣賞法。
3.探究式學(xué)習(xí)法。
教學(xué)步驟： 第一課時
教學(xué)要點：學(xué)習(xí)《再別康橋》，欣賞詩歌的音樂美和建筑美，體味詩歌的意味和情思。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)提問
二、創(chuàng)設(shè)情景。
激情導(dǎo)入朱自清先生說過：現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適之的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，再有就是徐志摩的《志摩的詩》。就是現(xiàn)在，也有許多青年朋友喜歡徐志摩的詩。那么，徐志摩的詩魅力到底在什么地方呢?今天，我們就來學(xué)習(xí)他的一首《再別康橋》，讓我們一同走進(jìn)這位偉大詩人所創(chuàng)設(shè)的意境。(板書課題)
三、自主合作探究
【活動設(shè)計1】
1.作者簡介：(在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上相機補充。)徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人。1918年到1922年，先后曾留學(xué)美國、英國，學(xué)習(xí)銀行學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。獲碩士學(xué)位。1921年開始寫詩，筆名云中鶴、南湖。 1922年回國，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，他是主要成員之一。徐志摩的詩、散文以及藝術(shù)觀，深受英國浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等?！对賱e康橋》選自《猛虎集》，一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中的作品，是詩人最重要的代表作，因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者的青睞。1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號”飛機從南京到北京，不幸遇難，年僅36歲。
2.康橋： 即“劍橋”(Cambridge)，英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方。他說自己在康橋度過了一生最美好的時光。徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說：“康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說是世界上最秀麗的一條水?！毙熘灸υ诨貞浛禈驎r說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)他以康橋為題材，共發(fā)表了三篇詩文：一是第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳;二是為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;三是傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。 《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。
【活動設(shè)計2】自由誦讀課文(要求出聲)。
【投影】這首詩像蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本為六七字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)壓韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第二節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
【活動設(shè)計3】指名學(xué)生朗讀全詩，評點明確：⑴用韻和韻腳：詩共七節(jié)，先后用了“ai”“ang”“ao”“ong”“e”“ao”“ai”等韻。韻腳為：來、彩，娘、漾，搖、草，虹、夢，溯、歌，簫、橋，來、彩。每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。詩歌從整體上看，用韻不一致，但每節(jié)內(nèi)部用韻基本相同，這樣，通篇章節(jié)錯落有致，誦讀時自然會有一種旋律感。這也正是徐志摩乃至整個新月派詩歌音樂美的追求和實踐的體現(xiàn)。(押韻)⑵“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用(疊字的反復(fù)運用)，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第二節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂的曲子，抒發(fā)詩人喜愛，留戀，惆悵的感情;詩的尾節(jié)與首節(jié)語意相似，開頭寫詩人與康橋告別，結(jié)尾同樣表達(dá)這種意思，但又寄寓了詩人對康橋的留戀、關(guān)愛之情，使詩意有遞進(jìn)。句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。這種回環(huán)復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，同樣構(gòu)成了一種音樂美。(回環(huán)復(fù)沓的結(jié)構(gòu))這優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏象漣漪蕩漾開來，既是學(xué)子尋夢的跫音，又有契合著詩人的感情的潮起潮落，低回曲折，一詠三嘆，有一種獨特的審美快感。⑶美的形式：本詩四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本為六字，間夾八字句，于參差變化中見整齊，有種建筑的美。
【活動設(shè)計4】分析詩的結(jié)構(gòu)。
【點撥】第1節(jié)為第一部分：現(xiàn)實--悄然作別(①);第2-5節(jié)為第二部分：尋夢(②-⑤);第6-7節(jié)為第三部分：飄然離去(⑥⑦)。(畫線部分板書。)【活動設(shè)計5】體味“輕輕的”一詞所表現(xiàn)的意境?！军c撥】實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情。并且以輕微跳躍的節(jié)奏，托出緩步飄然而去的形象，為全詩定下抒情的基調(diào)。
四、布置作業(yè)
1.P11練習(xí)一
2.熟背《再別康橋》
第二課時
教學(xué)要點：欣賞鮮明的意境和富有流動的畫面美;探討詩人的情感及詩歌的主題。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)提問：《再別康橋》的音樂美表現(xiàn)在哪些方面?
二、自主合作探究
【活動設(shè)計1】學(xué)習(xí)第二部分。
〖問題設(shè)計1〗作者通過哪些意象描寫康橋的秀麗風(fēng)光，表現(xiàn)出他對康橋的無限喜愛和留戀之情?
【點撥】通過“金柳”、“青荇”、“榆陰下的一潭”等尋常意象，向讀者展示了康橋的秀麗風(fēng)光。(板書：金柳、水草、清潭、星輝)把“金柳”比作“新娘”，寫“青荇”在水底“招搖”，寫倒映于潭中的“虹”，表現(xiàn)出詩人的無限喜悅之情。浮藻間“沉淀著彩虹似的夢“，”我甘心做一條水草“，表達(dá)了詩人對康橋的留戀。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄，著重于對康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛和眷戀與對自然景色的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實自然。(板書：借景抒情)
〖問題設(shè)計2〗“尋夢”使詩人的感情達(dá)到了高潮。他似乎已忘記了要離別康橋而去，到“青草更青處”去尋他“彩虹似的夢”。到晚上歸來時，水波與星光輝映，詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。請問：作者“尋夢”，“夢”指什么?為什么“不能放歌”?
【點撥】胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛字，一個是自由，一個是美字。出身富商家庭的徐志摩在劍橋大學(xué)留學(xué)期間，追求個性解放的人生理想，追求“愛、自由、美”的生活理想，追求英國式資產(chǎn)階級民主的政治理想：“康橋理想”。然而離校六年后，詩人作為一個個性主義者最看重的愛情卻屢遭挫折，這一時期的《翡冷翠的一夜》《最后的那一天》《罪與罰》等一系列詩作，寫出了詩人情場上的種種磨難，酸甜苦辣的多種體驗，精神上的負(fù)擔(dān)沉重。而1927年風(fēng)云突變后，一方面，他對蔣家王朝不滿，另一方面，對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運動又心懷恐痙矯媯對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運動又心懷恐懼。嚴(yán)酷的現(xiàn)實讓一個“生命的信徒”失去了信念，一個個性主義者扭曲了個性。曾是“快樂的雪花”的詩人。變成“卑微”的“殘葦”(《卑微》)，發(fā)出了絕望的嘆息(《生活》)。詩人正是以這樣一種心態(tài)?928年秋重游康橋的。作者的“尋夢”，表現(xiàn)了詩人對個人自由天性的追求，對個性解放的人生理想追求，對“愛、自由、美”的生活理想的追求，對英國式資產(chǎn)階級民主的政治理想：“康橋理想”的追求。夕陽中的金柳，康河里的水草和清泉，遠(yuǎn)處夢幻般的彩虹和星群，互相交織，相映成趣的康橋晚景，這是詩人對“康橋理想”形象化的圖解。本來很平常很一般的景物，作者卻把它渲染得如此旖旎迷人，就是借以表達(dá)詩人的理想的美好，感情的激動、快樂。在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”，但終究“不能放歌”，是因為康河太美麗了。夜色，星光，水草，金柳，深潭里的清泉，彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的依依別情完美地統(tǒng)一在了一起。而此時此刻的作者寫“我不能放歌”“悄悄是別離的笙簫”，表現(xiàn)出詩人感情的轉(zhuǎn)折：由激動、快樂到頂點轉(zhuǎn)而惆悵靜默。詩人面對已經(jīng)安靜下來的康橋，想到就要離別，那份難分難舍的依戀之情，無法用語言表述，他只能靜靜地望著康橋，默默地與它告別。正如我國古人所說，此時無聲勝有聲，千言萬語皆在不言中?！俺聊币辉~將詩人靜思默想的心境推向了極致。(情感一波三折)(板書：激動、快樂 惆悵、靜默)
〖問題設(shè)計3〗這首詩不僅具有音樂美，建筑美的特點，而且，也具有繪畫美的特點。請說說你對這一特點的理解。
【點撥】繪畫美，是指詩的語言多選用色彩較為絢麗的詞語。①全詩選用了“云彩、金柳、夕陽、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語，給讀者以視覺上的色彩想象，同時，也表達(dá)了對康橋的一片深情。②詩人通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使之變成動態(tài)的畫面，給人以立體感。(富有流動的畫面美)(板書：實踐三美)
〖問題設(shè)計4〗結(jié)尾作者為什么說“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”?
【點撥】這樣寫，和整個詩“悄悄的”走是一致的。詩人愛康橋而不原打擾康橋，康橋是英國藝術(shù)、文化中心，這里沉積著濃郁的學(xué)術(shù)氣氛、文化氣氛?！安粠ё咭黄撇省笔欠褚部梢岳斫鉃殡x別是暫時的，有機會還來看望康橋呢?作者對康橋那濃郁的情感都飽含在這詩句中了。
【活動設(shè)計2】(投影：古人送別詩二首)提問：一般告別詩告別的是人，這首詩告別的對象是什么?這樣寫有什么好處?
【點撥】構(gòu)思別出心裁，不落俗套。①避開了一般離別詩的告別對象。這首詩告別的是天上的云彩，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。②創(chuàng)造了一種夢幻般的惆悵氣氛。詩人我離別創(chuàng)造了一種夢幻般的惆悵氣氛。“多情自古傷離別。”自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，一般離別詩，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。如柳永《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！? 柳宗元《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”盧綸《送李端》：“故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期?！倍@首詩只著重繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的環(huán)境，少了一些“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。③獨具特色的意象選擇。作為英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地的康橋，怎能沒有建筑、人群?但作者都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的意象是“云彩、金柳、夕陽、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝”等自然之物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
三、總結(jié)
1.再次朗誦這首詩。
2.歸納：《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng)，又在別離詩中，注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的淡淡的象征意蘊。
四、布置作業(yè)
1.下面是徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》，請與《再別康橋》對比閱讀，嘗試寫篇短小的賞析文章。沙揚娜拉--贈日本女郎徐志摩最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--沙揚娜拉!
2.印發(fā)幾首徐志摩的詩歌課后學(xué)習(xí)“起造一座墻”
附板書設(shè)計：再別康橋內(nèi)容 情感 主題 藝術(shù)現(xiàn)實(1)飄然來去 金柳 水草 激動、快樂 惜別心愛康橋 借景抒情尋夢(2-5) 清潭 追求自然天性 實踐三美星輝 惆悵、靜默現(xiàn)實(6-7)飄然離去