黑白無(wú)常和牛頭馬面有什么關(guān)系

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    牛頭馬面取材于中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象,擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。但在中國(guó)的民間傳說(shuō)中,還有更有名的兩個(gè)勾魂使者,那就是黑白無(wú)常。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的黑白無(wú)常和牛頭馬面有什么關(guān)系,供您參考,更多資訊請(qǐng)點(diǎn)擊(https://www.liuxue86.com)查看。
    黑白無(wú)常和牛頭馬面有什么關(guān)系
    

    先來(lái)說(shuō)說(shuō)牛頭馬面和黑白無(wú)常的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)牛頭是出自佛教,《鐵城泥犁經(jīng)》說(shuō):阿傍為人時(shí),因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。其實(shí)最初只有牛頭,但中國(guó)民間講究對(duì)稱(chēng)成雙,就配上了馬面。馬面又叫馬頭羅剎,而"羅剎“即為惡鬼,馬面即為馬頭鬼,馬頭人身,與牛頭搭檔。漢族民間傳說(shuō)中,牛頭馬面有時(shí)是閻王、判官的爪牙,有時(shí)愛(ài)占點(diǎn)小便宜,有時(shí)干點(diǎn)違法亂紀(jì)的事,有時(shí)又很有同情心,被民間傳說(shuō)賦予了人間獄卒的人性色彩。
    而黑白無(wú)常相對(duì)來(lái)說(shuō)就善良得多了,中國(guó)的民間傳說(shuō)中黑無(wú)常叫范無(wú)救,白無(wú)常叫謝必安,兩人原本是從小長(zhǎng)大的結(jié)拜兄弟,有一天約好出去玩,但來(lái)到河邊看到要下大雨,謝必安說(shuō)離家不遠(yuǎn)回去拿傘,讓范無(wú)救在河邊等他。結(jié)果天降大雨,河水暴漲,范無(wú)救不愿失約因身材矮小就被河水淹死了,謝必安取傘回來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的好哥們失蹤了,悲痛欲絕,上吊而亡,閻王爺嘉勛其信義深重,命他們?cè)诔勤驙斍白侥貌环ㄖ健:诎谉o(wú)常并稱(chēng)無(wú)常二爺,黑白無(wú)常列入十大陰帥之列。
    

    牛頭馬面和黑白無(wú)常都是陰間的鬼差,但更多的時(shí)候黑白無(wú)常充當(dāng)?shù)氖枪椿陻z魄的職務(wù),也就是說(shuō)當(dāng)你的陽(yáng)壽盡了的時(shí)候,一般都是黑白無(wú)常來(lái)勾你魂魄;而牛頭馬面更多的是充當(dāng)獄卒和劊子手的職責(zé)。也就是說(shuō)黑白無(wú)常是有官職的,而牛頭馬面其實(shí)是陰間的“基層員工”。
    據(jù)說(shuō)牛頭馬面最初也是有官職的,但又一次豐都城有個(gè)姓馬的員外,是個(gè)財(cái)權(quán)雙全的巨頭,但無(wú)奈娶了11個(gè)太太六十歲才有一個(gè)獨(dú)子叫馬一春,但兒子十八歲那天一個(gè)算命的說(shuō)馬一春只有十八年的陽(yáng)壽。馬員外為了不讓自家斷了香火,就聽(tīng)從了算命先生的話(huà),辦一桌最豐盛的酒菜,用食盒裝好,端到“鬼門(mén)關(guān)”前十二級(jí)臺(tái)階上,把酒菜送給那兩個(gè)下棋的人,連請(qǐng)他們?nèi)?,耐心等待。而這兩個(gè)人,就是牛頭馬面。牛頭、馬面見(jiàn)此人這般誠(chéng)心,又看盒中的美味佳肴那么豐盛,不禁垂涎欲滴,把這桌菜吃了。而牛頭馬面此次出鬼門(mén)關(guān)就是來(lái)捉馬一春的,也就是說(shuō)馬員外用一桌酒菜把牛頭馬面給賄賂了。后來(lái)閻王知道此事,就將牛頭馬面重罰之后削了官職,留在地府當(dāng)了捉人的小差。
    

    關(guān)于黑白無(wú)常和牛頭馬面在陰間的職責(zé)和區(qū)別,其實(shí)有很多種說(shuō)法的,而這些說(shuō)法都是來(lái)自民間,民間的傳說(shuō),自然各地會(huì)有差別。有的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為黑白無(wú)常和牛頭馬面其實(shí)地位差不多,就是部門(mén)不一樣;有的說(shuō)牛頭馬面主要懲治那些罪孽深重的人,而黑白無(wú)常是勾普通的陽(yáng)壽盡了的人的魂魄;也有的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為黑白無(wú)常和牛頭馬面一個(gè)出自道家一個(gè)出自佛家,兩者并無(wú)多大聯(lián)系,就好比如來(lái)和太上老君的關(guān)系;還有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為黑白無(wú)常就是勾魂的,牛頭馬面就是負(fù)責(zé)行刑的。
    其實(shí)牛頭馬面和黑白無(wú)常都是民間虛構(gòu)出來(lái)的,他們之間有很多的相同和不同之處,民間關(guān)于他們的形象和職責(zé),并沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的說(shuō)法。