信念的重要性

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    信念的重要性
    王良,是春秋末晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子的車夫,善于駕車?!盾髯印ね醢浴氛f(shuō):“王良造父者,善服馭者也?!卑淹趿己驮旄覆⒎Q為天下之良馭。
    《孟子·滕文公下》中說(shuō)了“王良與嬖奚”這樣一件事:有一次,趙簡(jiǎn)子命王良給他寵幸的小臣奚駕車打獵,結(jié)果出去一天沒有打到一只鳥獸。奚回去向趙簡(jiǎn)子報(bào)告說(shuō),王良是天下最低劣的車夫。有人把這話告訴王良,王良要求再來(lái)一次,結(jié)果一早晨就獵獲了十只野獸。奚回來(lái)向趙簡(jiǎn)子匯報(bào)說(shuō),王良是天下最優(yōu)秀的車夫。趙簡(jiǎn)子說(shuō),那就讓他為你駕馭車馬吧。但王良卻執(zhí)意不肯,說(shuō):“吾為之范我馳驅(qū),終日不獲一;為之詭遇,一朝而獲十?!对?shī)》云:不失其馳,舍矢如破。我不貫與小人乘,請(qǐng)辭!”
    古代駕車打獵,講究“法度之御”:塵土不能揚(yáng)出軌道,馬跑起來(lái)蹄聲節(jié)奏要一致。王良作為馭手,謹(jǐn)遵這一“法度”?!胺段荫Y驅(qū)”,也就是把自己的馳驅(qū)納入“御法”的規(guī)范中。他相信,按照自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辦事,就會(huì)像《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》所說(shuō),“按照規(guī)矩往來(lái)奔跑,一放箭就會(huì)射中目標(biāo)?!钡珜?shí)際上,奚不遵守王良的“御法”之“范”,第一次出獵王良按規(guī)矩駕車,結(jié)果一無(wú)所獲;第二次出獵違反規(guī)矩駕車,一早晨就捕獲十只野獸。之所以會(huì)出現(xiàn)實(shí)踐與理論脫節(jié)的問題,原因在于自己違法遷就了不守規(guī)矩的獵人,而這樣做顯然不符合自己的處世之道。面對(duì)與自己信念相左的人,即使獵獲堆積如山的獵物,王良也是羞于為伍的。不愿枉道而從彼勢(shì),這便是王良的信念。
    現(xiàn)實(shí)中,信念左右著人們思維活動(dòng)的范圍,并以某種模式規(guī)范著人們的思考方式。我們的情感總是被框在這個(gè)模式里運(yùn)行,這個(gè)“框”,就是所謂的“道”。一旦枉道逾矩,便是破壞了自己的信念。信念是建立在是非分明的理念基礎(chǔ)之上的,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò)。人生中,可怕的并不是沒有信念,而是信念被周圍的環(huán)境所左右。
    王良作為駕車行業(yè)的翹楚,正道循矩不被人承認(rèn),反而放棄自己的駕車原則就能獲得獵物,受到別人的賞識(shí)。要么“枉己以從彼”,要么“直道而事人”,兩種選擇,命運(yùn)迥然。最終,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的拍腦袋決定,王良不迎合而改變自己的操守,選擇“請(qǐng)辭”,抗議權(quán)貴的“枉道”行為。不放棄信念去遷就別人,表明不肯違背自己的處世原則,即使遷就能從表面上得到一時(shí)的效果,也是不屑為之。
    對(duì)于信念的堅(jiān)守,孟子是深以為然的。孟子以王良為范例,說(shuō)明君子在立身處世上不能枉道茍且,不能搞投機(jī)主義。現(xiàn)實(shí)中,有人覺得為了實(shí)現(xiàn)最終目的,自己暫時(shí)放棄一下原則也無(wú)不可,說(shuō)到底,是投機(jī)取巧思想在作怪,是在為自己的不法找說(shuō)辭。試想,如果自己本身就站不住腳,即使達(dá)成了目的,又怎么能站在道德的高地對(duì)別人有所幫助呢?“枉己者,未有能直人也?!卑炎约号脧澢饋?lái),扭曲了人格,怎么還可能去讓別人正直呢?所以說(shuō),投機(jī)的路其實(shí)也是走不通的。堅(jiān)守自己的信念,這是個(gè)原則問題,寸步不能讓。
    把持“直道事人”之念,關(guān)鍵是要保持平和之心、本分之心、嚴(yán)謹(jǐn)之心,依法理而行事。我們常??梢钥吹竭@樣一種現(xiàn)象:在事業(yè)上做出顯著的成績(jī),在工作上走在前面的人,大都是踏踏實(shí)實(shí)、正道而行的人。而有些人則心浮氣躁,被世俗之風(fēng)所同化,究其原因,是堅(jiān)守不住自己的底線,于是信念崩塌,枉道而行。商人不安分守己做生意立信譽(yù),而是整天盤算著如何巧取豪奪、日進(jìn)斗金;學(xué)者不是想著古案青燈、板凳一坐十年冷,而是夢(mèng)想一夜之間盛名天下,不惜剽竊抄襲;官員不是想著恪盡職守、扎扎實(shí)實(shí)干本職工作,而是時(shí)時(shí)想提拔、走捷徑,將群眾路線拋在腦后,甚至做出腐化墮落的“逆道而行”之事。在歷史的熔爐里,守不住信念的人會(huì)像沙子一樣被剔除;堅(jiān)守住了信念,就是火煉后的真金。
    我們?cè)诿媾R抉擇的時(shí)候,不妨想想馭者王良的堅(jiān)守?!爸钡啦煌餍小闭f(shuō)的是駕車,所帶給我們的又何嘗不是做人的態(tài)度以及駕馭人生的信念呢?在人生的道路上,我們每一個(gè)人都是自己生命的馭手,把持著自己的方向。在循著既定目標(biāo)前行時(shí),我們是不是該想想:面對(duì)挑戰(zhàn),我能不能據(jù)理力爭(zhēng);面對(duì)誘惑,我能不能坐懷不亂呢?