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語文教學應該重欣賞，這是新時期語文教學的方向，也是大語文教學之區(qū)別于應試語文教學標志之一。而詩歌教學尤其要重視欣賞，那是因為：
其一，詩歌乃是性情突現，情感沖動之作。其構思并非精雕細琢，而且也沒有必要過多雕琢。
創(chuàng)作之時，一般都選取最易而又最直接地表現自己情感的語詞，由于詩歌本身字數不多，選詞是最容易的事，所以構思之時無須考慮技法煉字的問題。
其二，欣賞詩歌過分糾纏于詞句及構思，反而會破壞詩歌本身的整體美。
詩歌講究語言精練，注重內容的高度集中，也考慮整體的音韻美，這樣完美的組合最終構筑了詩歌濃縮的整體美感。如果我們欣賞時把注意力集中在個別字詞或技法上，就會破壞這種整體的美感。就如蘇軾《惠州一絕》：
羅浮山下四時春,盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。
整首詩無非通過寫自己的生活，表現可以吃上荔枝的南方生活的愜意。其本身的語言、內容理解并無障礙，音韻自成一體，完全沒有必要進行詞句分解。
其三，詩歌因為語言精練而樸實，往往淺顯易懂，手法也比較單一，讀者一看便知，對詩歌進行分析完全是枉費時日的事。
下面舉李白的《靜夜思》為例：
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
若將李白的《靜夜思》采用分析法賞讀，恐怕太難為人了。這首詩用語樸實，并無難懂的詞句。從技法來看，無非是先景后情，借景抒情，通過寫眼前的月色引起感觸，表達對故鄉(xiāng)的思念之情。第二句的比喻也是很自然的修辭運用。四句話構成一個完整的畫面，表現一個寂靜的月夜游子思歸的意境，構成意境的意象只有三個：床、人、月。其實這些特點學生是很容易理解的，即便要分析延伸也不過十分鐘的事，若是用上一節(jié)課來分析這篇詩歌，有必要嗎?
其四，即便是較長篇目的古代歌行詩或現代新詩，也沒有必要在詞句和技法上過分糾纏。
就如舒婷在聽完一個中學語文老師分析她的《致橡樹》后所說的那樣，老師的講解“像一把手術刀，把我的詩弄得支離破碎”，“把‘我’剁成肉醬，包成了各種各樣的餃子，喂給了學生”。為什么詩人會這樣來嘲諷講課的老師呢?那是因為詩人寫詩往往一氣呵成，中間并沒有太多地考慮，而老師們(或者是評論家)非要說成有這樣的講究、那樣的雕琢，這不是“包餃子”是什么呢?
也許有人會舉出賈島的例子來反駁我的看法，甚至羅列出李清照“綠肥紅瘦”、王安石“春風又綠江南岸”等例子來佐證自己的看法：還得分析。我要說，李、王等人的詩句中有經典詞句，那并不能說明他們構思時就有多少講究。古人寫詩一般都才思敏捷，像曹植那樣能在七步之內成詩的可以說不在少數，而曹植雖是七步成詩，不也寫出了經典之作嗎?賈島推敲用詞，實際是因為拿不準造就怎樣的意境好，因為使用“推”和“敲”，詩歌本身的意境會產生變化，而哪一種意境更能體現自己所思也一時拿不定主意。其實，他當時用哪一個詞都可以，而且都會寫成好詩，這一點美學家朱光潛也有過論說。
詩歌教學是一個對學生潛移默化的過程，所謂“細雨魚兒出，微風燕子斜”，教師多用“細雨”“微風”去熏陶學生，也許比那種灌輸式的分解要有用得多。我們的詩歌教學更主要的是要讓學生學會整體感知，通過讀對詩歌進行總體把握，有助于提高學生的閱讀整體觀。若是在詩歌教學中再貫穿一些仿寫詩句、語段或整篇的練習，那更好，一方面可以調動學生學習詩歌的興趣，另一方面也可以培養(yǎng)學生創(chuàng)作詩歌的勇氣，進而增強他們文學的整體鑒賞能力。要知道，會寫詩的人肯定更會欣賞詩歌。
總之，詩歌教學也罷，現代語文教學也罷，還是少一些支離破碎的分析，多一些整體感知好，否則，我們也許讓學生考了高分，卻最終毀了一個文學青年。
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