《中國(guó)家長(zhǎng)你為什么活的這么累?》引起了人們的反思，教育到底該是怎樣的?先來看看作者的觀點(diǎn)。
沒有哪個(gè)國(guó)家的家長(zhǎng)有中國(guó)的家長(zhǎng)這么累，在孩子教育問題上承載著如此大的壓力。渺小的家長(zhǎng)們被一種無形的力量拉進(jìn)了魔咒一樣的社會(huì)磁場(chǎng)中，只能被動(dòng)適應(yīng)和跟隨這個(gè)起跑線，而無力抗拒。競(jìng)爭(zhēng)總使有些家長(zhǎng)會(huì)用力過猛，于是起跑線不斷前移。
上了發(fā)條的社會(huì)，不斷前置的起跑線
北京部分家長(zhǎng)為孩子進(jìn)重點(diǎn)小學(xué)花費(fèi)竟然高達(dá)25萬!這是2011年時(shí)一家媒體的報(bào)道，這則報(bào)道面世后，引發(fā)了輿論熱烈的討論。這25萬是什么，是擇校費(fèi)。當(dāng)時(shí)，這樣的擇校費(fèi)在北京海淀區(qū)稍微知名一點(diǎn)兒的重點(diǎn)小學(xué)，動(dòng)不動(dòng)就要6萬以上。而且要找關(guān)系，找了關(guān)系才有交錢上學(xué)的機(jī)會(huì)，不然能交錢的機(jī)會(huì)都沒有。當(dāng)然，這種狀況目前發(fā)生了很大改變。雖然各地都在治理擇校費(fèi)，可因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教育資源的稀缺，教育資源分配的不平衡，家長(zhǎng)在積極擇校，所以擇校費(fèi)總能以各種方式借尸還魂。
沒有哪個(gè)國(guó)家的家長(zhǎng)有中國(guó)的家長(zhǎng)這么累，心累，在孩子教育問題上承載著如此大的壓力。孩子一出生，孩子在哪上學(xué)就成為壓在家長(zhǎng)心頭的一座大山，操碎了心。為了孩子上學(xué)，換工作、買學(xué)區(qū)房、找關(guān)系、搬無數(shù)次家。
看到“部分家長(zhǎng)為孩子進(jìn)重點(diǎn)小學(xué)花費(fèi)竟然高達(dá)25萬”這條消息時(shí)，除了想批評(píng)學(xué)校之外，還想批評(píng)家長(zhǎng)，為什么要擠這樣的學(xué)校呢，為什么要交這么多錢。正是家長(zhǎng)往這樣的重點(diǎn)小學(xué)擠，擠得頭破血流，才助長(zhǎng)和哄抬著這樣畸高的擇校費(fèi)?？烧f實(shí)話，這種對(duì)家長(zhǎng)的批評(píng)，我是沒有底氣說出來的——因?yàn)槲也荒鼙ＷC自己不成為這樣的家長(zhǎng)，我知道，等我孩子長(zhǎng)大后，作為家長(zhǎng)，我可能也會(huì)去擠這樣的學(xué)校。到處都是“不要讓孩子輸在起跑線”的廣告，很難不受影響。
我兒子快滿兩歲時(shí)，我就替他報(bào)了一個(gè)早教班，很貴，每節(jié)課兩百多塊錢，其實(shí)根本教不了什么東西，就是一群小孩兒一起玩兒。早教班還宣傳說，我們是雙語教學(xué)，真是大忽悠，漢語還沒學(xué)會(huì)說兩個(gè)字，就雙語教學(xué)了?？擅髅髦朗呛鲇疲吹洁従拥募议L(zhǎng)都給寶寶報(bào)了名，也都爭(zhēng)相報(bào)名，自己實(shí)在擔(dān)心孩子未來真的會(huì)輸在起跑線上。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力太大了，這個(gè)起跑線也越來越前移了，恨不得在胎教、在準(zhǔn)備懷孕的時(shí)候就開始競(jìng)爭(zhēng)了。
雖然教育部的官員一再說“不要讓孩子輸在起跑線上”是一種忽悠，不過我相信，這些官員作為家長(zhǎng)，一定比誰都更在意這個(gè)起跑線，這真是一個(gè)讓人很糾結(jié)的事。
“不要讓孩子輸在起跑線”的問題，很多人在理性上，都覺得這種說法是有問題的，但是，當(dāng)置換成家長(zhǎng)的身份后，進(jìn)入到那種焦躁的社會(huì)氛圍中后，立刻變得不理性了，立刻被卷入了那種對(duì)“起跑線”的焦慮和追求中，很早開始就焦慮于孩子的上學(xué)問題，交很高的擇校費(fèi)送孩子上最好的學(xué)校——最好的小學(xué)、最好的初中、最好的高中、最好的大學(xué)。“起跑線”是家長(zhǎng)身上的枷鎖，也是孩子的枷鎖，家長(zhǎng)們坐一起聊起這個(gè)話題，總是眉頭緊鎖非常沉重。
這不是哪個(gè)人、哪所學(xué)校的問題，而是一種整體的社會(huì)氛圍。到處都是像“今天工作不努力，明天努力找工作”之類的競(jìng)爭(zhēng)暗示，每天都害怕落在起跑線之后，時(shí)時(shí)都處于競(jìng)爭(zhēng)壓力下，這讓教育變得非常焦慮和浮躁，孩子在這種緊張的驅(qū)趕下也得不到自由的發(fā)展，學(xué)習(xí)也沒有快樂。
我的一個(gè)朋友，他在一所著名的大學(xué)任教，那一年他擔(dān)任某一新生班的班主任，他一向反對(duì)這種無處不在的競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)新生第一課，他給新生的演講題目就叫《削減可能削減的競(jìng)爭(zhēng)》，他推薦一種“沒有競(jìng)爭(zhēng)的教育”，他在演講中極力淡化大學(xué)教育的競(jìng)爭(zhēng)性，明確否認(rèn)大學(xué)同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)性關(guān)系。他說：新生們經(jīng)過競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考進(jìn)入名牌大學(xué)，他們都是競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。應(yīng)試教育那種緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)的“慣性”，仍然在他們體內(nèi)興奮地活躍著，這對(duì)他們是危險(xiǎn)的。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)比競(jìng)爭(zhēng)美好得多，對(duì)知識(shí)的求索和思考，應(yīng)該是非競(jìng)爭(zhēng)性的。
他的基本觀點(diǎn)是，現(xiàn)在過于激烈的競(jìng)爭(zhēng)，可能給社會(huì)、給人格的發(fā)生，帶來了許多非常負(fù)面的影響，加劇了社會(huì)的沖突。他覺得，我們應(yīng)該淡化競(jìng)爭(zhēng)的壓力，創(chuàng)造一種寬松自由的發(fā)展氛圍?？晌蚁嘈?，朋友在作這番演說時(shí)，可能也缺乏底氣，這種“無競(jìng)爭(zhēng)的教育”可能只是一種理想，一個(gè)烏托邦，如今整個(gè)社會(huì)都像一個(gè)上了發(fā)條的時(shí)鐘，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，我們真的很難進(jìn)行這種沒有競(jìng)爭(zhēng)的教育。學(xué)生們很快就會(huì)進(jìn)入殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，獎(jiǎng)學(xué)金、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)、保研機(jī)會(huì)等等。但是，我很欣賞朋友提出的這個(gè)觀點(diǎn)，它應(yīng)該是我們努力的一個(gè)方向。
充滿路怒情緒的公路是當(dāng)下的一個(gè)隱喻，遇到很小的擁堵，如果有及時(shí)疏導(dǎo)，或者車主們保持等待的耐心，很快就會(huì)暢通――可我們常見的是，大家都立刻焦躁地按喇叭催促前方，其實(shí)這樣按喇叭對(duì)于緩解擁堵并沒有什么用，相反卻加劇了擁堵，讓大家更加焦躁――可是，誰也不愿意耐心地等待，而是想通過按喇叭發(fā)泄情緒，既加劇了自己的焦慮，也讓擁堵變得更糟。細(xì)想一下，不斷前移的起跑線，不也是如此嗎?渺小的家長(zhǎng)們被一種無形的力量拉進(jìn)了魔咒一樣的社會(huì)磁場(chǎng)中，只能被動(dòng)適應(yīng)和跟隨這個(gè)起跑線，而無力抗拒。競(jìng)爭(zhēng)總使有些家長(zhǎng)會(huì)用力過猛，于是起跑線不斷前移。
我們的身上都被上了發(fā)條，這是一個(gè)無解的問題。
寫給家長(zhǎng)：人生是一場(chǎng)不必?fù)屌艿鸟R拉松
教育是人的教育，是人的靈魂的教育，教育中最珍貴的是人，而不僅是知識(shí)的掌握、認(rèn)識(shí)的堆積、分?jǐn)?shù)的獲得，這便是教育最基本的常識(shí)。教育一旦把考試作為研判教育的唯一手段，把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校的唯一尺度之后，教育者所遵從的就只有知識(shí)、分?jǐn)?shù)，只有空洞的說教、僵硬的制度和束縛人的鐵籠，而唯獨(dú)沒有“人”、沒有“人性”。那樣，教育就會(huì)在遠(yuǎn)離常識(shí)的路上越走越遠(yuǎn)。
教育是生活的過程，或者說教育就是生活。孩子們來到學(xué)校，其實(shí)也就是一個(gè)生活的過程，我們需要做的，就是營(yíng)造一種好的教育環(huán)境，讓孩子們過上幸福的教育生活，得以自然地生長(zhǎng)，這是常識(shí)。蘇霍姆林斯基曾告誡：在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，但卻沒有提及最重要的東西——幸福。如果我們的教室讓孩子感到壓抑，我們的學(xué)習(xí)讓孩子無所適從，我們的課堂讓孩子感到枯燥無味，我們的校園讓孩子望而生畏，我們的學(xué)校讓孩子的學(xué)習(xí)生活沒有一點(diǎn)幸?？裳?，又怎能為孩子的未來幸福人生奠基?
教育不是萬能的，它不可能讓每個(gè)孩子都成為科學(xué)家、思想家、軍事家，也不可能讓每個(gè)孩子都上名牌大學(xué)，這是常識(shí)。但是在孩子成長(zhǎng)的過程中，如果以愛的名義去綁架孩子，以“可憐天下老師心”、以“恨鐵不成鋼”的心態(tài)去脅逼孩子，把不斷膨脹的功利心完全壓在孩子身上，并給教育附加了太多的功能，那么，教育中的亂象叢生，諸如雷人標(biāo)語、燒香拜佛、撕書燒書、狀元雕塑等等現(xiàn)象，也就見怪不驚了。
孩子的校園生活肯定離不了作業(yè)和試題，也離不了分?jǐn)?shù)和成績(jī)，但絕對(duì)不應(yīng)僅僅是這些，他們的校園生活應(yīng)是豐富多彩的，他們的童年生活應(yīng)是繽紛絢麗的。對(duì)于一個(gè)人來說，擁有一個(gè)快樂幸福的童年，遠(yuǎn)比作業(yè)試題、分?jǐn)?shù)成績(jī)重要得多，這是常識(shí)。
孩子喜歡的教育是順應(yīng)孩子的個(gè)性，讓每一個(gè)孩子都能找到自信，讓不同的孩子都能找到自己的坐標(biāo)和發(fā)展方向，讓孩子成為他最好的自己，或者說成為他自己應(yīng)該成為的那樣的人，這是常識(shí)。如果我們忽視孩子之間的個(gè)性差異，一把尺子卡到底，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量到底，要么會(huì)過早地給孩子貼上失敗的標(biāo)簽，要么會(huì)把孩子教成越來越像同一個(gè)人。
教育，應(yīng)該盡可能不設(shè)防線不過多干涉;教育，應(yīng)該允許孩子大膽假設(shè)和質(zhì)疑;教育，應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò);教育，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子在思考中多轉(zhuǎn)幾個(gè)彎;教育，應(yīng)該注重孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和多樣性;教育，應(yīng)該讓孩子更多地接觸美麗的大自然和奇妙的科學(xué)世界;教育，應(yīng)當(dāng)充滿幻想和想象力。這些都是常識(shí)。
人生不是短跑，也不是中長(zhǎng)跑，而是一場(chǎng)馬拉松——馬拉松從來沒人搶跑，因?yàn)榻^不會(huì)“輸在起跑線上”。教育是慢的藝術(shù)，也是等待的藝術(shù)，允許孩子慢慢來，慢慢成長(zhǎng)，這是教育常識(shí)。如果我們急功近利，心急火燎，拔苗助長(zhǎng)，竭澤而漁，對(duì)孩子實(shí)施過度的教育，過早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是將幼兒教育小學(xué)化，則只能將孩子葬送在起跑線上。
孩子成長(zhǎng)需要我們陪伴，但不需要我們過多地干預(yù)，需要我們呵護(hù)，但不需要我們一味地溺愛，需要我們引導(dǎo)，但不需要我們?cè)劫薮业厝ヌ嫠麄冏鋈松?guī)劃，這也是常識(shí)。然而我們總是怕孩子摔倒，這可能正是孩子在成人后摔倒了，再也爬不起來的原因。我們總擔(dān)心孩子未來人生不幸福，這恰恰是孩子們未來人生不幸福的真正原因。
中國(guó)孩子的校園生活離不開成績(jī)和分?jǐn)?shù)，當(dāng)家長(zhǎng)和老師努力不讓孩子輸在起跑線的時(shí)候，美國(guó)的學(xué)校是怎樣教導(dǎo)孩子的呢?他們更注重孩子的什么呢?訪美學(xué)者、中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)高崗訪美時(shí)將他9歲兒子送進(jìn)美國(guó)小學(xué)，情況是這樣的......
當(dāng)我把九歲的兒子帶到美國(guó)，送他進(jìn)那所離公寓不遠(yuǎn)的美國(guó)小學(xué)的時(shí)候，我就像是把自己最心愛的東西交給了一個(gè)我并不信任的人去保管，終日憂心忡忡。這是一種什么樣的學(xué)校啊!
學(xué)生可以在課堂上放聲大笑，每天至少讓學(xué)生玩二個(gè)小時(shí)，下午不到三點(diǎn)就放學(xué)回家，最讓我大開眼界的是沒有教科書。那個(gè)金發(fā)碧眼的美國(guó)女教師看見了我兒子帶去的中國(guó)小學(xué)四年級(jí)課本后，溫文爾雅地說：我可以告訴你，六年級(jí)以前，他的數(shù)學(xué)不用學(xué)了!面對(duì)她充滿善意的笑臉，我就像挨了一悶棍。
一時(shí)間，真懷疑把兒子帶到美國(guó)來是不是干了一生最蠢的一件事。日子一天一天過去，看著兒子每天背著空空的書包興高采烈的去上學(xué)，我的心就止不住一片哀傷。
在中國(guó)，他從小學(xué)一年級(jí)開始，書包就滿滿的、沉沉的，從一年級(jí)到四年級(jí)換了三個(gè)書包，一個(gè)比一個(gè)大，讓人感到知識(shí)的重量在增加。
而在美國(guó)，他沒了負(fù)擔(dān)，這能叫上學(xué)嗎?一個(gè)學(xué)期過去了，把兒子叫到面前，問他美國(guó)學(xué)校給他最深的印象是什麼，他笑著給我一句美國(guó)英語：自由!這兩個(gè)字像磚頭一樣拍在我的腦門上。
此時(shí)，真是一片深情懷念中國(guó)教育。似乎更加深刻地理解了為什麼中國(guó)孩子老是能在國(guó)際上拿奧林匹克學(xué)習(xí)競(jìng)賽的金牌。不過，事已致此，也只能聽天由命。
不知不覺一年過去了，兒子的英語長(zhǎng)進(jìn)不少，放學(xué)之后也不直接回家了，而是常去圖書館，不時(shí)就背回一大書包的書來。問他一次借這麼多書干什麼，他一邊看著借來的書一邊打著電腦，頭也不抬地說：作業(yè)，這叫作業(yè)嗎?
一看孩子打在電腦螢?zāi)簧系臉?biāo)題，我真有些哭笑不得——《中國(guó)的昨天和今天》，這樣大的題目，即使是博士，敢去做嗎?于是我嚴(yán)聲厲色地問是誰的主意，兒子坦然相告：老師說美國(guó)是移民國(guó)家，讓每個(gè)同學(xué)寫一篇介紹自己祖先生活的國(guó)度的文章。
要求概括這個(gè)國(guó)家的歷史、地理、文化，分析它與美國(guó)的不同，說明自己的看法。
我聽了，連嘆息的力氣也沒有了，我真不知道讓一個(gè)十歲的孩子去做這樣一個(gè)連成年人也未必能做的工程，會(huì)是一種什麼結(jié)果?只覺得一個(gè)十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚，以后恐怕是連吃飯的本事也沒有了。
過了幾天，兒子就完成了這篇作業(yè)。沒想到，列印出來的是一本二十多頁的小冊(cè)子。
從九曲黃河到象形文字，從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊成，也沒批評(píng)，因?yàn)槲易约河悬c(diǎn)發(fā)楞，一是因?yàn)槲铱匆妰鹤影堰@篇文章分出了章與節(jié)，二是在文章最后列出了參考書目。我想，這是我讀研究生之后才運(yùn)用的寫作方式，那時(shí)，我三十歲。
不久，兒子的另一篇作文又出來了。這次是《我怎么看人類文化》。
如果說上次的作業(yè)還有范圍可循，這次真可謂不著邊際了。兒子真誠地問我：餃子是文化嗎?為了不耽誤后代，我只好和兒子一起查閱權(quán)威的工具書。費(fèi)了一番氣力，我們完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反覆覆，兒子又是幾個(gè)晚上坐在電腦前煞有介事地作文章。我看他那專心致志的樣子，不禁心中苦笑，一個(gè)小學(xué)生，怎麼去理解文化這個(gè)內(nèi)涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢?
但愿對(duì)吃興趣無窮的兒子別在餃子、包子上大作文章。在美國(guó)教育中已經(jīng)變得無拘無束的兒子無疑是把文章作出來了，這次列印出來的是十頁，又是自己的封面，文章后面又列著一本本的參考書。
他洋洋得意地對(duì)我說：你說什么是文化?其實(shí)超簡(jiǎn)單——就是人創(chuàng)造出來讓人享受的一切。
那自信的樣子，似乎發(fā)現(xiàn)了別人沒能發(fā)現(xiàn)的真理。
后來，孩子把老師看過的作業(yè)帶回來，上面有老師的批語：我安排本次作業(yè)的初衷是讓孩子們開闊眼界，活躍思維，而讀他們作業(yè)的結(jié)果，往往是我進(jìn)入了我希望孩子們進(jìn)入的境界。問兒子這批語是什么意思。兒子說，老師沒為我們感到驕傲，但是她為我們感到震驚。
是不是?兒子問我。我無言以對(duì)，我覺得這孩子怎麼一下子懂了這麼多事? 再一想，也難怪，連文章題目都敢作的孩子，還有什麼不敢斷言的事嗎?
兒子六年級(jí)快結(jié)束時(shí)，老師留給他們的作業(yè)是一串關(guān)于二次世界大戰(zhàn)的問題。
你認(rèn)為誰對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任?
你認(rèn)為納粹德國(guó)失敗的原因是什麼?
如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級(jí)顧問，你將對(duì)美國(guó)投原子彈持什么態(tài)度?
你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投放原子彈一個(gè)辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)?
你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法是什麼?
如果是兩年前，見到這種問題，我肯定會(huì)抱怨：這哪是作業(yè)，分明是競(jìng)選參議員的前期訓(xùn)練!
而此時(shí)，我已經(jīng)能平心靜氣地循思其中的道理了。
學(xué)校和老師正式在這一個(gè)個(gè)設(shè)問之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價(jià)值觀，引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注人類的命運(yùn)，讓孩子們學(xué)習(xí)思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。
看著十二歲的兒子為完成這些作業(yè)興致勃勃地看書查資料的樣子，我不禁想起當(dāng)年我學(xué)二戰(zhàn)史的樣子，按照年代!事件死記硬背，書中的結(jié)論明知迂腐也當(dāng)成《圣經(jīng)》去記，不然，怎麼通過考試去奔光明前程呢?
此時(shí)我在想，我們?cè)谧非笾R(shí)的過程中，重複前人的結(jié)論往往大大多于自己的思考。而沒有自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。
兒子小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)能夠熟練地在圖書館利用電腦和微縮膠片系統(tǒng)查找他所需要的各種文字和圖像資料了。
有一天，我們倆為獅子和豹子覓食習(xí)性爭(zhēng)論起來。第二天，他就從圖書館借來了美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)拍攝的介紹這種動(dòng)物的錄影帶，拉著我一邊看，一邊討論。孩子面對(duì)他不懂的東西，已經(jīng)知道到哪裡去尋找答案了。
兒子的變化促使我重新去看美國(guó)的小學(xué)教育。
我發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的小學(xué)雖然沒有在課堂上對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸，但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校外那個(gè)無邊無際的知識(shí)海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂;他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去讚揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。
有一次，我問兒子的老師：“你們?cè)觞N不讓孩子背記一些重要的東西呢?”老師笑著說：“對(duì)人的創(chuàng)造能力來說，有兩個(gè)東西比死記硬背更重要：一個(gè)是他要知道到哪裡去尋找所需要的比它能夠記憶的多得多的知識(shí);再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。” 死記硬背，就不會(huì)讓一個(gè)人知識(shí)豐富，也不會(huì)讓一個(gè)人變得聰明，這就是我的觀點(diǎn)。
我不禁想起我的一個(gè)好朋友和我的一次談話。
他學(xué)的是天文學(xué)，從走進(jìn)美國(guó)大學(xué)研究所的第一天起，到拿下博士學(xué)位的整整五年， 他一直以優(yōu)異的成績(jī)享受系裡提供的優(yōu)厚獎(jiǎng)學(xué)金。他曾對(duì)我說：“我覺得很奇怪，要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性。”
我想，他的感受可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異。中國(guó)人太習(xí)慣于在一個(gè)劃定的框子里去旅展拳腳了，一旦失去了常規(guī)的參照，對(duì)不少中國(guó)人來說感到的可能往往并不是自由，而是慌恐和茫然。
我常常想到中國(guó)的小學(xué)教育，想到那些課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程、繁多的作業(yè)、嚴(yán)格的考試……它讓人感到一種神圣與威嚴(yán)的同時(shí)，也讓人感到巨大的壓抑和束縛，但是多少代人都順從著它的意志，把它視為一種改變命運(yùn)的出路。
這是一種文化的延續(xù)，它或許有著自身的輝煌，但是面對(duì)需要每個(gè)人發(fā)揮創(chuàng)造力的信息社會(huì)，面對(duì)明天的世界，我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明呢?