2017年三級(jí)心理咨詢(xún)師知識(shí)點(diǎn):思維

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    思維
    一、思維的定義和特征
    對(duì)客觀事物間接的、概括的反映,能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;
    間接性表現(xiàn)在,能以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介,對(duì)沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物,甚至是根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映,還表現(xiàn)在人能對(duì)沒(méi)有發(fā)生的事件作出預(yù)見(jiàn);
    概括性表現(xiàn)在它可以把一類(lèi)事物的共同屬性抽取出來(lái),形成概括性的認(rèn)識(shí)。
    二、思維的智力操作過(guò)程
    (一)分析與綜合
    分析是將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程.
    綜合是將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)整體的過(guò)程。
    (二)抽象與概括
    抽象是把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來(lái),
    概括就是把抽取出來(lái)的共同屬性和特征結(jié)合在一起的過(guò)程。
    思維的種類(lèi):
    一、動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維
    動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程 ;
    形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程 ;
    抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理得出結(jié)論的過(guò)程,又叫詞的思維或邏輯思維
    二、輻合思維和發(fā)散思維
    輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維,例如,利用公式解題,按照過(guò)去解決問(wèn)題的方法或經(jīng)驗(yàn)去解決問(wèn)題的思維,都是輻合思維,或叫求同思維;
    發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維,又叫求異思維,發(fā)散思維是更具創(chuàng)造性的思維。
    三、再造性思維和創(chuàng)造性思維
    再造性思維是用已知的方法去解決問(wèn)題的思維;
    創(chuàng)造性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問(wèn)題的思維。
    第六節(jié) 概念掌握與問(wèn)題解決
    一、概念的掌握
    概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的;
    每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延;內(nèi)涵與外延成反比。
    概念的掌握,或叫概念形成,是指?jìng)€(gè)體借助于語(yǔ)言,從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
    二、自然概念和人工概念
    人工概念是人工制造的,對(duì)自然概念的模擬。例如布魯納設(shè)計(jì)的人工概念包括81張圖片,每張圖片上都有圖形(方和圓)、圖的數(shù)量和顏色,以及圖形邊框的數(shù)量等幾種不同的屬性。圖片上的屬性的不同結(jié)合可構(gòu)成各種不同的人工概念,例如“兩個(gè)綠色的圓形”等;
    人工概念只是模擬自然概念,它與實(shí)際生活有很大的距離,因此具有很大的局限性。
    三、問(wèn)題解決及對(duì)問(wèn)題解決的研究
    (一)問(wèn)題解決的定義
    (二)影響問(wèn)題解決的因素
    遷移;原型啟發(fā);定勢(shì)。
    (三)問(wèn)題解決的策略
    算法策略:
    啟發(fā)策略:循環(huán)子目標(biāo)策略、逆向搜索策略、計(jì)劃簡(jiǎn)化策略
    問(wèn)題解決的定義
    問(wèn)題解決就是給被試者提出一個(gè)問(wèn)題,讓被試者按照一定的要求,遵循一定的規(guī)則,去解決這個(gè)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的途徑和方法。在被試者解決問(wèn)題的 過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)他的思維活動(dòng)的規(guī)律。用認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),問(wèn)題解決就是在問(wèn)題空間中進(jìn)行搜索,以便從問(wèn)題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過(guò)程。
    語(yǔ)言與言語(yǔ)
    語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。
    言語(yǔ)則是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對(duì)象;
    語(yǔ)言是以語(yǔ)音或文字為物質(zhì)外殼,以詞為基本單位,以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng);
    言語(yǔ)是人們進(jìn)行思維和交際的工具,言語(yǔ)則是人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想,進(jìn)行交際的過(guò)程。
    言語(yǔ)的種類(lèi)
    言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制
    (一)言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞:又叫布洛卡中樞,表達(dá)性失語(yǔ)癥;
    (二)言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞:發(fā)生的失語(yǔ)癥叫接受性失語(yǔ)癥;
    (三)視覺(jué)性言語(yǔ)中樞:這種失語(yǔ)癥叫失讀癥;
    (四)書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞:這種失語(yǔ)癥叫失寫(xiě)癥。
    第七節(jié) 想象
    一、想象的定義
    想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程;
    想象以表象的內(nèi)容為素材,來(lái)源于表象,卻和表象有了本質(zhì)上的差別;
    想象以表象為素材,所以想象出來(lái)的事物來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。想象又具有創(chuàng)造性,因而它創(chuàng)造出來(lái)的新形象又不完全是現(xiàn)實(shí)生活中的事物。
    想象的種類(lèi)
    (一)無(wú)意想象
    無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定的目的,在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的一種極端的例子。
    (二)有意想象
    有意想象是在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下有意識(shí)地進(jìn)行的想象。有意想象又分為創(chuàng)造想象、再造想象和幻想。
    基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編--思維與想象
    思維、形象思維、抽象思維、輻合思維、發(fā)散思維、再現(xiàn)思維、創(chuàng)造思維、直覺(jué)思維、分析與綜合、抽象與概括、比較、系統(tǒng)化、具體化、概念、判斷、推理、定勢(shì)、原型與原型啟發(fā)、遷移、功能固著與變通、想象、再造想象、創(chuàng)造想象、幻想、靈感、有意想象、無(wú)意想象
    第八節(jié) 意識(shí)與注意
    一、意識(shí):在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知,它既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知;也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知; 它既涉及覺(jué)知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn),如知覺(jué)、思維、情感和欲望;也包括我們對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià);
    (習(xí)題 )意識(shí)具有重要的心理機(jī)能,它對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié) 的作用。
    意識(shí)與注意
    二、無(wú)意識(shí)
    并不是所有作用于感覺(jué)器官的外界刺激我們都能意識(shí)到,也不是我們所有的活動(dòng)都在意識(shí)控制之下;
    無(wú)意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的 ;
    指的是個(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程;
    既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí),也包括無(wú)意識(shí)的行為。
    (一)睡眠
    大腦處于清醒和警覺(jué)狀態(tài)時(shí),腦電波多是頻率為14~30赫茲,波幅較小的β波;
    大腦處于安靜和休息狀態(tài)時(shí),腦電波多是頻率為8~13赫茲,波幅稍大的α波;
    在睡眠狀態(tài)下腦電波主要是頻率更低、波幅更高的Δ波。
    (考點(diǎn))睡眠的4個(gè)階段
    夢(mèng)是一種正常的生理和心理現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)證明,如果對(duì)快速眼動(dòng)的睡眠進(jìn)行剝奪,即只要發(fā)生快速眼動(dòng)的現(xiàn)象就把睡眠者叫醒,幾天內(nèi)就可使被實(shí)驗(yàn)者記憶力下降,進(jìn)而會(huì)影響到健康;
    弗洛伊德用精神分析的觀點(diǎn)來(lái)解釋夢(mèng),他認(rèn)為夢(mèng)是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)或愿望的反映。弗洛伊德把分析夢(mèng)作為了解精神病的原因和治療精神病的重要手段。
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