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德經(jīng)·第四十一章
作者：李耳
上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若纇;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道，善貸且成。
譯文及注釋
譯文
上士聽了道的理論，努力去實(shí)行;中士聽了道的理論，將信將疑;下士聽了道的理論，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其為道了。因此古時(shí)立言的人說過這樣的話：光明的道好似暗昧;前進(jìn)的道好似后退;平坦的道好似崎嶇;崇高的德好似峽谷;廣大的德好像不足;剛健的德好似怠惰;質(zhì)樸而純真好像混濁未開。最潔白的東西，反而含有污垢;最方正的東西，反而沒有棱角;最大的聲響，反而聽來無聲無息;最大的形象，反而沒有形狀。道幽隱而沒有名稱，無名無聲。只有“道”，才能使萬物善始善終。
注釋
1、建言：立言。
2、夷道若纇：夷，平坦;纇，崎嶇不平、坎坷曲折。
3、大白若辱：辱，黑垢。一說此名應(yīng)在“大方無隅”一句之前。
4、建德若偷：剛健的德好像怠惰的樣子。偷，意為惰。
5、質(zhì)真若渝：渝，變污。質(zhì)樸而純真好像渾濁。
6、大方無隅：隅，角落、墻角。最方整的東西卻沒有角。
7、善貸且成：貸，施與、給予。引伸為幫助、輔助之意。此句意為：道使萬物善始善終，而萬物自始至終也離不開道。